• اختتامیۀ نمایشگاه قرآن کریم ـ 2

    وزیرارشاد: نمایشگاه قرآن سال آینده، توسط خود مؤسسات قرآنی اداره می‌شود

    صالحی امیری در مورد برنامۀ وزارت ارشاد برای نمایشگاه قرآن سال آینده گفت: سال آینده نمایشگاه قرآن باید توسط اتحادیه‌ها و مؤسسات قرآنی اداره شود، وقتی مؤسسات خودشان نمایشگاه را اداره کنند، انگیزۀ بیشتری خواهند داشت.

    ادامه ...
  • عکس خبری/ رونمایی از جدیدترین آثار پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن

    به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ جدیدترین آثار مکتوب و نرم افزاری پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن حوزه علمیه قم با حضور آیت‌الله «مرتضی مقتدایی» عضو مجلس خبرگان رهبری و حجت الاسلام دکتر «نجف لک زایی» رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه رونمایی شد. در این مراسم که شامگاه امروز یکشنبه 21 خرداد 1396 و در حاشیه بیست و پنجمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم در تهران برگزار شد، 11 اثر فاخر ــ شامل هفت اثر مکتوب از جمله دایرة المعارف قرآن کریم، جامع المصطلحات للقرآن، ترجمه فرهنگ قرآنی و تفسیر سوره مبارکه روم و نیز نرم افزارهای دیجیتالی فرهنگ قرآنی، دایرة المعارف قرآن کریم، نرم افزار موبایلی قرآن سراج و نسخه نرم افزار موبایلی پُرسمان‌های قرآنی ــ معرفی گردید.

    ادامه ...
  • اذعان محققان اروپایی به جاذبه استثنائی قرآن

    حجت‌الاسلام صادقی در تبیین نگاه اروپائیان به قرآن گفت: کنت میریک در کتاب «قرآن را چگونه شناختیم» نوشته است تمام اروپائیانی که بر قرآن تحقیق کرده‌اند گفته‌اند قرآن بر خوانندۀ اروپایی جاذبه‌ای استثنائی دارد.

    ادامه ...
  • جایگاه و آداب کار و کارگری از دیدگاه قرآن

    کار برای همگان باید به یک ارزش تبدیل شود. در کار کردن نباید جنسیت را دخالت داد؛ مگر آنکه دخالت دادن جنسیت برای تعیین سطح و نوع کار باشد؛ زیرا زنان و مردان هر دو می‌بایست کار کنند و در این میان کارهای سخت به عهده مردان است.

    ادامه ...
  • از دیدگاه قرآن و روایات؛

    چگونه خشم خود را کنترل کنیم؟

    بر اساس آیات و روایات آثار بسیاری برای مدیریت و مهار خشم است؛ زیرا اگر خشم کلید شرور است، مهار آن موجب می‌شود تا انسان از بسیاری از شرور در امان باشد و به طور طبیعی کمتر دچار رنج و مصیبت دنیوی و اخروی شود.

    ادامه ...
  • عوامل حسرت انسان در روز قیامت از دیدگاه قرآن

    امیرمؤمنان علی(ع) به مردم هشدار می‌دهد که امروز به فکر فردا باشند و اعمالی را انجام دهند که بازتاب آن ایجاد موقعیت مناسب و خوشایند باشد نه موقعیتی ناخوشایند تغییرناپذیر: الیوم عمل بلا حساب و غداً حساب بلا عمل؛ امروز عمل است و بدون حساب و فردا حساب است بدون عمل.

    ادامه ...
  • مذمت دشنام و فحاشی از دیدگاه قرآن و اهل بیت(ع)

    خداوند نه تنها فحش و دشنام را ناروا و غیرجایز شمرده و نسبت به مؤمنان گناه و حرام دانسته است، بلکه از پیامبر(ص) خواسته تا از اهل دشنام و فحش، اجتناب کرده و دوری کند. بنابراین هرگونه معاشرت با چنین افرادی ممنوع است.

    ادامه ...
  • /مقاله/

    عوامل ایجاد و تقویت صبر از دیدگاه قرآن

    توجّه به عواقب ناخوشايند بى صبرى از عوامل صبرپيشگى است. به این معنا که انسان اگر متوجه آثار ناخوشایند بی‌صبری شود می‌تواند صبر خویش را افزایش دهد. خداوند با اشاره به مشکلاتی که برای یونس(ع) در هنگام بی‌صبری با آن مواجه شد نشان می‌دهد که توجه به این امر می‌تواند موجب تقویت صبر در اشخاص شود.

    ادامه ...
  • یک زرتشتی مسلمان شده:

    جاذبه قرآن مرا مسلمان کرد

    یکی از زرتشتیان اصفهان با حضور در دفتر امام جمعه این شهر با ادای شهادتین در حضور آیت الله طباطبائی نژاد به دین مقدس اسلام مشرف شد.

    ادامه ...
  • عوامل، آثار و راه درمان سوء ظن از دیدگاه قرآن و روایات

    بدبین‌ها و بدگمان‌ها، مردم را بدخواه و فریبکار می‌دانند و بر این باورند که آنان قصد خیری ندارند و نمی‌توان از آنان در امنیت بود. بر این باورند که هر کسی دنبال کلاه گذاری است. در این میان برخی از خطاها و اشتباهات دیگران، این بدبینی و بدگمانی را تقویت می‌کند و شخص شکاک و بدگمان را دچار نگرانی بیش‌از دیگران می‌کند.

    ادامه ...
  • /مقاله/

    انواع و آثار خواب از دیدگاه قرآن

    از نظر قرآن، خواب نه تنها انسان را با عوالم دیگر آشنا می‌کند، بلکه از مهم‌ترین آثار آن شناخت انسان با مسئله رستاخیز روان‌ها و نفوس و معاد اخروی است. در حقیقت، قدرت خداوند بر ایجاد حالت خواب در انسان، دلیل امکان معاد و رستاخیز آن است.

    ادامه ...
  • /مقاله/

    نحوه رفتار با همسر و فرزندان از دیدگاه قرآن و روایات / سبک زندگی اسلامی در خانواده

    رفتار بر پایه معروف و پسندیده به معنای رفتار بر پایه همه خوبی‌ها، خیرات و فضایلی خواهد بود که عقل و عرف و شرع آن را پسندیده می‌شمارند. براساس قاعده طلایی «هر چه برای خود می‌پسندی برای دیگران بپسند» انسان می‌بایست بهترین‌ها را برای دیگران بخواهد، آن طور که دوست دارد دیگران نیز چنین رویه و رفتاری را با او در پیش گیرند.

    ادامه ...
  • در انتظار منجی ـ 25

    بیانی از آیت الله مهدوی کنی(ره) درباره مهدویت در سالگرد درگذشت/ تبیین قرآنی مهدویت

    برای جلوگیری از فساد اگر وسیله فراهم نیست، وسیله فراهم کنید، نه این‌که بنشینید و تماشا کنید که شاید روزی وسیله‌ای فراهم بشود. اگر تماشاچی شویم، "ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ" خواهد شد.

    ادامه ...
  • معجزه قرآن برای بیماری که پزشکان از او قطع امید کرده بودند

    حافظ شرکت‌کننده در مسابقات حفظ پنج جزء قرآن گفت: من توموری در ناحیه حنجره‌ام داشتم که پزشکان از من قطع امید کرده بودند و نذر کردم اگر صدای من پس از جراحی قطع نشود قرآن را یک ساله حفظ کنم که پس از عمل جراحی که همه آن را معجزه خواندند در فرصت زمانی هشت ماه حافظ کل قرآن شدم.

    ادامه ...
  • فلسفه و ارکان توبه / عواقب تأخیر در توبه چیست؟

    انسان می‌بایست در توبه کردن تاخیر روا ندارد؛ زیرا ممکن است توفیق توبه نیابد. برخی از مردم گمان می‌کنند چون تا آخر عمر و قبل از حالت احتضار امکان توبه برایشان فراهم است آن را به تاخیر می‌اندازند؛ در حالی که ممکن است هرگز توفیق توبه پیدا نکنند.

    ادامه ...
  • /مقاله/

    عوامل و آثار بخل‌ورزی و راه درمان آن از دیدگاه قرآن و روایات

    از ویژگی‌هایی که پیامبر(ص) برای بخیل برمی‌شمارد، کوته‌نظری و تنگ‌بینی است که موجب می‌شود تا انسان اهداف بلند را مدنظر قرار ندهد و همت بلند نداشته باشد. پیامبر(ص) در سفارشی به امام‌علی(ع) می‌فرماید: و لا تشاور البخیل فانه یقصر بک عن غایتک؛ با بخیل مشورت مکن، زیرا او تو را از هدفت بازمی‌دارد.

    ادامه ...
  • /مقاله/

    عوامل قساوت قلب از دیدگاه قرآن و روایات چیست؟

    قلب آدمی، به عنوان مخاطب الهی باید پذیرای حقایق باشد و اگر به این مسئولیت به درستی پاسخ مثبتی ندهد، گرفتار مرگ و انتقالی از کمال به نقص می‌شود و در شرایط نامطلوبی قرار می‌گیرد. این‌گونه است که این کانون شناخت و ادراک، با اعمالی چون گناه، رذایل اخلاقی چون فسق و فجور و تکبر و غرور، مهر زده می‌شود و قفلی بر آن می‌خورد تا فیوضات الهی وارد آن نشود.

    ادامه ...
  • /مقاله/

    مصادیق باقیات صالحات چیست؟

    از مصادیقی که به عنوان باقیات صالحات مطرح شده است، مواردی است که پیامبر اکرم(ص) در این حدیث بیان فرموده است: ایشان می‌فرماید: اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث: صدقه جاریه، او علم ینتفع به، او ولد صالح یدعو له؛ هرگاه انسان بمیرد، عملش هم قطع می‌شود، مگر از سه راه: صدقه جاریه، یا عملی که از آن سود می‌برند، یا فرزند شایسته‌ای که برای او دعا می‌کند.

    ادامه ...
رمضان
همایش دکترین مهدویت
نامه دوم
نام رهبر به جوانان غربی
کشتار شیعیان نیجریه
فرآخوان استاد عربی