سی شب؛ سی آموزه توحیدی

شب دوازدهم/ هفت معنای توحیدی "الله اکبر" در کلام امیرالمؤمنین علی(ع)

  • کد خبر : 720967
  • منبع : اختصاصی ابنا
معنای چهارم «الله اکبر» یعنی بردباری و بخشش خداوند؛ به طوری که بردباری او طوری است که کسی نمی داند و به گونه ای می گذرد مثل این که ندیده و چنان می پوشاند مثل این که گناهی انجام نگرفته است، به خاطر بخشش، گذشت و بردباری ای که دارد، در عذاب دادن شتاب نمی کند.

خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا / سرویس صفحات فرهنگی:

ماه مبارک رمضان از راه رسید و دوباره این توفیق به ما داده شد که این روزها و شب های الهی را درک کنیم؛ باشد که آن را قدر بدانیم و در قیام و صیام آن بکوشیم.

به مناسبت این لیالی خوب و خاطره انگیز، هر شب آموزه ای از ارزشهای دینی و اسلامی را به مدد قرآن و سنت، یادآوری و به خوانندگان خبرگزاری ابنا تقدیم می کنیم.

            

           

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شب دوازدهم /
هفت معنای توحیدی "الله اکبر" در کلام امیرالمؤمنین علی(ع)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

از شب اول تا شب پنجم ماه مبارک رمضان، درباره "توحید" و اقسام آن ــ توحید ذاتی، توحید صفاتی، توحید افعالی و توحید عبادی ــ نوشتیم. همچنین از پلیدی "شرک" گفتیم؛ و این که باید توحید و انواع آن را بشناسیم تا به "شرک آشکار" یا "شرک مخفی" آلوده نگردیم.

سپس جلوه هایی از توحید را در "ادعیه ماه مبارک رمضان" و "احادیث پیامبر و اهل بیتش علیهم السلام" ذکر کردیم تا مطالب بیان شده در ذهن ما تثبیت شوند.

شیخ صدوق(ره) در "کتاب التوحید" روایت بلندی را از امام موسی بن جعفر(ع) آورده است که آن حضرت از پدران بزرگوارش و آنان از سیدالشهداء حسین بن علی بن أبی طالب (علیهم السلام) نقل کرده اند که: 

در مسجد نشسته بودیم که مؤذن ندای اذان را سر داد. با شنیدن ندای "الله اکبر" امیر مؤمنان علی (علیه السلام) گریه کرد و ما نیز بر اثر گریه ایشان، گریستیم. زمانی که مؤذن، اذان را به پایان رساند، آن حضرت فرمود: اگر می دانستید که مؤذن چه می گوید، خنده شما کم و گریه شما زیاد می شد.

آنگاه فرمودند: "فلقوله «الله أکبر» معان کثیرة" یعنی: کلام مؤذن که می گوید «الله اکبر» دارای معانی زیادی است:

* معنای اول الله اکبر؛ توحید ذاتی خداوند

ـــ الله أکبر یقع علی قدمه و أزلیته و أبدیته و علمه و قوته و قدرته و حلمه و کرمه وجوده و عطائه، و کبریائه فاذا قال المؤذن الله أکبر فانه یقول: الله الذی له الخلق و الأمر، و بمشیته کان الخلق، و منه کان کل شی ء للخلق، و الیه یرجع الخلق، و هو الأول قبل کل شی ء لم یزل، و الأخر بعد کل شی ء لا یزال، و الظاهر فوق کل شی ء لا یدرک، و الباطن دون کل شی ء لا یحد، فهو الباقی و کل شی ء دونه فان.

ـــ یکی از آن معانی "الله اکبر" این است: الله اکبر بر ازلی بودن، دائمی بودن، ابدی بودن، دانش، قدرت، نیرو، بردباری، بخشیدن، دادن و بزرگی خداوند دلالت دارد. پس زمانی که مؤذن می گوید: الله اکبر یعنی می گوید: خداوند کسی است که آفریدن و دستور دادن مخصوص او است و به خواست او آفرینش وجود دارد و آفرینش هر چیزی مخصوص او است و مخلوقات به سوی او بر می گردند و او قبل از هر چیزی اول و بعد از هر چیزی پایان است. بالاتر از هر چیزی که درک نمی شود، آشکار است و باطنی است که هیچ اندازه ای ندارد. پس او پایدار است و هر چیزی غیر از او از بین رفتنی است.

* معنای دوم الله اکبر؛ علم بی نهایت خداوند

ـــ و المعنی الثانی الله أکبر أي: العلیم الخبیر علم ما کان و ما یکون قبل أن یکون.

ـــ معنای دوم "الله اکبر" این است که خداوند علیم و آگاه است، و هر آنچه بوده و هر چه خواهد بود را قبل از آنکه باشد می داند.

* معنای سوم الله اکبر؛ قدرت خداوند

ـــ و الثالث الله أکبر أی القادر علی کل شی ء، یقدر علی ما یشاء القوی لقدرته، المقتدر علی خلقه، القوی لذاته، قدرته قائمة علی الأشیاء کلها، اذا قضی أمرا فانما یقول له کن فیکون،

ـــ معنای سوم "الله اکبر" یعنی این که: خداوند بر هر چیزی توانا است و نسبت به هر چیزی که بخواهد قدرت دارد، به قدرت خود، قوی می باشد و بر مخلوقات خود تسلط دارد و ذاتا قوی است و قدرت او بر تمام چیزها استوار است. زمانی که بر انجام کاری حکم کند، به آن چیز می گوید: موجود شو، او نیز (سریعا) موجود می شود. 

* معنای چهارم الله اکبر؛ صبر و گذشت خداوند (گویی بندگان اصلاً گناهی انجام نداده اند)

ـــ و الرابع الله أکبر علی معنی حمله و کرمه یحلم کأنه لا یعلم و یصفح کأنه لا یری و یستر کأنه لا یعصی، لا یعجل بالعقوبة کرما و صفحا و حلما،

ـــ معنای چهارم "الله اکبر" یعنی: بردباری و بخشش خداوند به طوری که بردباری او طوری است که کسی نمی داند و به گونه ای می گذرد مثل این که ندیده و چنان می پوشاند مثل این که گناهی انجام نگرفته است. او به خاطر بخشش، گذشت و بردباری ای که دارد، در عذاب دادن شتاب نمی کند. 

* معنای پنجم الله اکبر؛ بذل و بخشش خداوند

ـــ و الوجه الاخر فی معنی الله أکبر أی الجواد جزیل العطاء کریم الفعال،

ـــ معنای دیگر "الله اکبر" یعنی: کسی که می بخشد و زیاد (نعمت) داده و کار پسندیده انجام می دهد

* معنای ششم الله اکبر؛ خارج از توصیف بودن خداوند

ـــ و الوجه الاخر الله أکبر فیه نفی کیفیته کأنه یقول: الله أجل من أن یدرک الواصفون قدر صفته التی هو موصوف بها و انما یصفه الواصفون علی قدرهم لا علی قدر عظمته و جلاله، تعالی الله عن أن یدرک الواصفون صفته علوا کبیرا،

ـــ و معنای دیگر "الله اکبر" این است که "چگونگی و کیفیت" از خداوند منتفی می باشد. مثل این که می گوید: خداوند بزرگ تر از آن است که توصیف کنندگان، جایگاه صفاتی که خداوند به آنها وصف شده است را درک کنند و توصیف کنندگان به مقدار توانایی خود نه به اندازه بزرگی خداوند، او را توصیف می کنند و خداوند برتر از آن است که بزرگی صفت او را وصف کنندگان درک کنند. 

* معنای هفتم الله اکبر؛ بی نیاز بودن خداوند

ـــ و الوجه الاخر الله أکبر کأنه یقول: الله أعلی و أجل و هو الغنی عن عباده لا حاجة به الی أعمال خلقه.

ـــ معنای دیگر "الله اکبر" این است که: خداوند برتر و بزرگ تر است و از بندگانش بی نیاز بوده و به کارهایشان احتیاجی ندارد.

...........................
پایان پیام/ 101

یادداشت های معنوی رمضان:
ــ یادداشت اول/ ماه مبارک رمضان و "یاد والدین از دست رفته"
ــ یادداشت دوم/ ماه مبارک رمضان و "بازگشت به قرآن کریم"
ــ یادداشت سوم/ "آشتی کنان و آشتی دادن" ؛ برتر از نماز و روزه مستحبی

سی شب ؛ سی آموزه (به مناسبت ماه مبارک رمضان):
ــ اولین شب/ توحید؛ آزاد شدن انسان
ــ دومین شب/ توحید ذاتی؛ یکی بود «یکی» نبود
ــ سومین شب/ توحید صفاتی؛ ذات و صفت از هم جدا نیستند
ــ چهارمین شب/ توحید افعالی؛ هشدار شرک پنهان
ــ پنجمین شب/ توحید عبادی؛ مرز باریک عبادت و زیارت
ــ ششمین شب/ جلوه های توحید در دعای افتتاح
ــ هفتمین شب/ جلوه های توحید در دعای سحر
ــ هشتمین شب/ جلوه های توحید در دعای ابوحمزه ثمالی ـ 1
ــ نهمین شب/ جلوه های توحید در دعای ابوحمزه ثمالی ـ 2
ــ دهمین شب/ جلوه های توحید در دعای دیگر سحر ماه مبارک رمضان
ــ یازدهمین شب/ ثواب اهل توحید در کلام معصومان(ع)
ــ دوازدهمین شب/ هفت معنای توحیدی "الله اکبر" در کلام امیرالمؤمنین علی(ع)
ــ سیزدهمین شب/ معنای "اشهد أن لا اله الا الله" در کلام امیرالمؤمنین علی(ع)


نظر خود را ارسال کنید

پست الکترونیکی شما منتشر نخواهد شد. فیلدهای ضروری با * علامت خورده اند

*

کاریکاتور روز قدس
پادکست
پیام رهبر برای حج 1438
نامه دوم
نام رهبر به جوانان غربی
کشتار شیعیان نیجریه