در انتظار منجی ـ 56

آیا قیام قبل از ظهور جایز است؟ / قسمت سوم ــ پاسخ حضرت آیت الله صالحی مازندرانی(ره)

  • کد خبر : 747605
  • منبع : مجله روشنا
در منابع روایی شیعی، روایاتی وجود دارد که برخی جریانها با استناد به آن، هر نوع قیام قبل از ظهور امام زمان(عج) را ناصواب دانسته و حتی به شدت مورد نقد و مخالفت قرار میدهند. آیا برای اثبات بطلان کلیه قیامها در زمان غیبت کبرای امام عصر(عج) می توان به اینگونه روایات استناد کرد؟ بهتر است، پاسخ را در کلام مراجع و علماء جستجو نماییم.

خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا / سرویس صفحات فرهنگی:

ظهور منجی موعود یک اعتقاد عمومی در تمامی ادیان است. کتاب های مقدس آسمانی، چه آنها که بخشی یا تمام آنها وجود دارد و چه آنها که منقولاتی از آنان در کتاب های دیگر آمده است، بشارت داده اند که جهان در سیطره ظلم و فساد نمی ماند؛ بلکه جماعت صالحان به امامت "رهبر موعود" عدل و داد را در گیتی حاکم خواهند کرد.

در این راستا، خبرگزاری ابنا در پایان هفته سلسله مطالبی متقن و مستدل در باب مهدویت ــ با عنوان "در انتظار منجی" ــ تولید و منتشر می کند؛ تا هم عرض ارادتی باشد به محضر امام زمان حضرت حجة بن الحسن المهدی(عج) و هم گامی باشد برای روشنگری درباره مسأله مهدویت در عصر هجوم غبارها و فتنه ها.

     

* حدیث "کل رایة" و قیام قبل از ظـهـور؛ مسئله این است...

در منابع روایی شیعی، روایاتی وجود دارد که برخی جریانها با استناد به آن احادیث، هر نوع قیام و انقلاب قبل از ظهور امام زمان(عج) را ناصواب دانسته و حتی بشدت مورد نقد و مخالفت قرار می دهند. در یکی از این احادیث که به "حدیث کلّ رایة" معروف است، از امام صادق(ع) نقل شده که فرمودند: «کُلُّ رَایَةٍ تُرْفَعُ قَبلَ قیامِ القَائِمِ فَصَاحِبُهَا طَاغُوت یُعبَدُ مِن دونِ الله؛ یعنی: هر پرچمی قبل از قیام قائم [حضرت مهدی(عج)] برافراشته شود، صاحب آن طاغوت بوده، اطاعت کردن از او خروج از اطاعت خداست».

این حدیث، همچنین دستاویز دشمنان انقلاب اسلامی ایران شده است تا مشروعیت این حرکت بزرگ الهی را زیر سؤال ببرند! مجله "روشنا" در اقدامی ارزنده، این روایت و مدلولات آن را در شماره های 77، 78 و 79 زیر ذره بین برده و نظرات علمای طراز اول امامیه را در این زمینه جمع آوری و منتشر کرده است. 

خبرگزاری ابنا از این هفته و به مناسبت چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، به بازنشر این مطالب که بررسی این روایات از نگاه مراجع عظام تقلید و دانشمندان بزرگ شیعه است می پردازد تا بدانیم که: آیا برای اثبات باطل و نامشروع بودن قیامها در زمان غیبت کبرای امام عصر(عج) ــ از جمله انقلاب اسلامی ایران ــ می توان به اینگونه روایات استناد کرد یا خیر؟

           

در قسمت اول این مطلب، پاسخ حضرات آیات عظام «میرزا جواد تبریزی(ره)»، «عبدالله جوادی آملی» و «سید کاظم حسینی حائری» و در قسمت دوم پاسخ حضرات آیات عظام «صافی گلپایگانی»، «سید صادق روحانی»، «جعفر سبحانی» و «علوی گرگانی» منتشر شد.

در این قسمت، پاسخ تفصیلی یکی دیگر از مراجع معظم تقلید ــ که از دنیا رفته اند ــ را ببینید:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
**   ســؤال   **
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

با توجه به روایاتی که بیان می کنند "هر پرچمی که قبل از قیام حضرت مهدی(عج) برافراشته شود صاحب آن طاغوت است، و هر قیامی که قبل از ظهور امام زمان(عج) انجام شود باطل و محکوم به شکست است" آیا انجام حرکت هایی مانند انقلاب اسلامی ایران مشروعیت دارند؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
**  پاسخ آیت الله العظمی صالحی مازندرانی(ره)  **
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

از جمله احادیثی که دستاویز اصحاب قعود شده است، این حدیث شریف می باشد که زیاد مورد استفاده قرار می گیرد. [از امام صادق(ع) نقل شده که فرمودند: «کُلُّ رَایَةٍ تُرْفَعُ قَبلَ قیامِ القَائِمِ فَصَاحِبُهَا طَاغُوت یُعبَدُ مِن دونِ الله.»]

کلمه "یعبد" ظاهراً با صیغه مجهول (یُعبَد) درست است، یعنی صاحب آن پرچم می خواهد در مقابل خداوند عبادت شود و از وی اطاعت کنند. لفظ "طاغوت" به معنای طغیان و زیادت است، یعنی اینکه از حریمها گذشته و آن را نادیده بگیرد و از حدودی که خداوند تعیین کرده است، خارج شود. همانطور که آب از حد یا سدی که برایش معین شده خارج شود، میگویند طغیان کرده است، در آن صورت است که خرابی به بار می آورد. آب با اینکه ماده حیات بشر است، اگر از مسیر خود منحرف گردد، عامل خرابی و مرگ انسانها میشود، اما ظاهر حدیث نشان می دهد که ربطی به مبارزه و جهاد در راه خدا ندارد.

از طرفی، نص صریح قرآن است که فرمود «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّکُم: و هر چه در توان دارید از نیرو و اسبهای آماده، بسیج کنید، تا با این [تدارکات]، دشمن خدا و دشمن خودتان را بترسانید.» (سوره مبارکه انفال، آیه شریفه 60.)

و در وصیت امیرالمؤمنین(ع) آمده است که فرمود «کُونَوا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْنا» پس قیامی که در راه خدا و برای اعتلای کلمه توحید و برقراری قسط و عدل باشد، تخصصاً از حدیث خارج است. چون حدیث، سخن از پرچم باطل به میان آوردهاست، پس سخن از قیام و نهضتی است که رهبر آن به دنبال اعتلای توحید نیست و کسانی بوده اند که به عنوان مهدی(عج) قیام نموده و تحت پوشش آن نام مقدس به اهداف شیطانی و پلید خود می اندیشیدند اما کسی که بنده خداوند و عالم، فقیه مؤمن و عاشق خدا و احکام الهی باشد، هرگز در زندگی، «من» نمیگوید و در همه حال مردم را به خداوند و توحید فرا می خواند، اگر چنین کسی پرچمی برافراشته است، حتماً هدف مقدسی را تعقیب می کند، مانند حضرت امام خمینی(ره). بنابراین در احادیث قبل، بیان شده بود که به اهداف رهبران قیام توجه کنید.

«شهید مطهری» وقتی از پاریس برگشت، از وی پرسیدند: آنجا چه خبر بود؟ فرمود: «در جلسه ای خصوصی، امام فرمود آقای مطهری! این ما نیستیم که این کارها را می کنیم، من دست کمک خدا را به وضوح لمس می کنم.»

این طاغوت نیست، بلکه آمده است طاغوت را نه تنها از کشور، بلکه از دلها ریشه کن کند. پس برای سرنگونی پرچم طاغوت آمده است. برای این تفسیر، شاهدی از کتاب کافی نقل می کنیم: «وَ إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَحَدٍ یَدْعُو إِلَى أَنْ یَخْرُجَ الدَّجَّالُ إِلَّا سَیَجِدُ مَنْ یُبَایِعُهُ وَ مَنْ رَفَعَ رَایَةَ ضَلَالَةٍ فَصَاحِبُهَا طَاغُوتٌ». (کلینی، الکافی، قم: دارالحدیث، ج 8، ص 296.)

در حدیث قبل، کلمه «ضلالت» وجود نداشت و در ذهن خطور می کرد هر پرچمی که قبل از قیام حضرت مهدی(عج) بر افراشته شود، صاحبش طاغوت است؛ لیکن در این حدیث، کلمه ضلالت وجود دارد. به همین دلیل می فرماید: "هر کسی پرچم گمراهی برافرازد، صاحبش طاغوت است".

پس علاوه بر نصوص و اخباری که به آنها اشاره شد، این حدیث نشان می‌دهد برداشتی که از آن حدیث شریف شده و بر طبق آن هر قیامی را مخدوش و محکوم می داند، ناصواب است. در نتیجه، قیامی که برای حاکمیت طاغوت انجام گیرد، محکوم است.

روزنامه ای ایتالیایی، مقاله ای راجع به عظمت امام خمینی(ره) و انقلاب نوشته که در روزنامه "جمهوری اسلامی" سال 1367 ه.ش. (1409 ه.ق.) به چاپ رسید. در آن مقاله آمده است: «در ایران این پرچم بر حکومت غیرمذهبی شاه غلبه کرد؛ در لبنان این پرچم برتری محرومین و فقیرترین مردمان حومه جنوبی بیروت را تأمین نمود؛ در عربستان سعودی این پرچم وارد اماکن مقدسه شد و دانشگاهها و پادگانها را تسخیر کرد؛ در اردن، خواب شاه حسین را مختل کرد...» این پرچم، پرچم تقوا و عدالت و پرچم قرآن و توحید است که بساط پرچمهای طاغوتی را جمع‌آوری کرده است.

پس این حدیث، ارتباطی به این نهضت و قیام ندارد. سخن امام(ع) ناظر به قیام و پرچمهایی است که در جهت تأمین اهداف طاغوتی برافراشته شود. امام صادق(ع) نگران اوضاع و احوال آن روزگار بود که شیادانی تحت عنوان مهدویت قیام کرده و برای فریب مردم مظلوم، خود را به عنوان مهدی موعود معرفی می کردند و مردم هم فریب می خوردند. بنابراین، امام هشدار میدهد که به اهداف آنها توجه کنید و نشانه های قیام و پرچم طاغوت را هم بیان فرمود: «نشانه طاغوت، این است که خود را به جای ولی الله الاکبر جا می زند و می خواهد خود به جای خداوند، معبود مردم شود».

منبع: صالحی مازندرانی، اسماعیل، مبانی ولایت فقیه،
تهران: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها (نشر معارف)، 1395، ص 154.

.....................................
پایان پیام/ 101

 سلسله مطالب در انتظار منجی :
ــ در انتظار منجی ـ 1 / رابطه داعش با "روايات سفيانی، دجال و پرچم های سياه" چیست؟
ــ در انتظار منجی ـ 2 / علائم ظهور امام زمان(ع) چیست؟/ آیا این علائم را می توان بر حوادث امروز تطبیق داد؟
ــ در انتظار منجی ـ 3 / پاسخ به چند شبهه روشنفکرانه و مدرن/ نسبت دموکراسی با حکومت جهانی حضرت مهدی(عج)
ــ در انتظار منجی ـ 4 / با وجود قرآن و سنت، دیگری چه نیازی به امام زمان(عج) هست؟
ــ در انتظار منجی ـ 5 / چه رابطه ای بین امام حسین(ع) با امام زمان(عج) وجود دارد؟
ــ در انتظار منجی ـ 6 / شیعیان هم مهدویت را نمی شناسند!
ــ در انتظار منجی ـ 7 / آیا جریان حوثی همان "یمانی عصر ظهور" است؟ / احمد الحسن کیست؟
ــ در انتظار منجی ـ 8 / ویژگی های یاران امام زمان(عج) چیست؟ / همه یاران حضرت همان 313 نفر نیستند
ــ در انتظار منجی ـ 9 / فرصت‌ها، تهدید‌ها و آسیب‌های مباحث مهدویت و آخر الزمان چیست؟
ــ در انتظار منجی ـ 10 / آسیب های ملاقات گرایی و راههای نجات از "مدعیان دروغین ملاقات با امام زمان(عج)" چیست؟
ــ در انتظار منجی ـ 11 / تبارشناسی جریان "احمد الحسن"/ روش های تبلیغی جریان مدعی یمانی چیست؟
ــ در انتظار منجی ـ 12 / پاسخ به شبهاتی در مورد مسجد جمکران / آیا عریضه نویسی به امام زمان(عج) سند دارد؟
ــ در انتظار منجی ـ 13 / معنای انتظار فرج چیست؟ / شیعیان چگونه مانع تعجیل ظهور می شوند؟
ــ در انتظار منجی ـ 14 / رجعت در زمان ظهور؛ امری تبیین نشده / فلسفه و فواید "رجعت" چیست؟
ــ در انتظار منجی ـ 15 / آیا در عصر ظهور کشتار جمعی رخ می دهد؟ / آیا ذکر نام امام زمان اشکال دارد؟
ــ در انتظار منجی ـ 16 / چرا زمان ظهور حضرت مهدی(عج) و ساعت قیامت معلوم نیست؟
ــ در انتظار منجی ـ 17 / معیارهای تشخیص "یمانی موعود"
ــ در انتظار منجی ـ 18 / آیا "سلفیت و وهابیت" به اندیشه مهدویت اعتقاد ندارد؟ / نقدی بر نوشته روزنامه عکاظ عربستان
ــ در انتظار منجی ـ 19 / ویژگی‌های یاران امام‌زمان(عج) چیست؟/ برای تعجیل فرج فقط به دعا اکتفا نکنیم
ــ در انتظار منجی ـ 20 / از انتظار منفعلانه تا انتظار فعال/ سازمانهای جهانی؛ اقتضای نظریه حکومت جهانی اسلام
ــ در انتظار منجی ـ 21 / معیارهای تطبیق نشانه‌های ظهور / تطبیق باید مبتنی بر یقین باشد نه حدس و گمان 
ــ در انتظار منجی ـ 22 / نشانه های ظهور امام زمان(عج)/ "طلوع خورشید از مغرب"؛ نماد است یا واقعیت؟
ــ در انتظار منجی ـ 23 / عاشورا و ظهور امام زمان(عج) چه ارتباطی با هم دارند؟/ آیا "سفیانی" و "دجال" یکی هستند؟!
ــ در انتظار منجی ـ 24 / نشانه های ظهور امام زمان(عج) / چشم دجّال در روایات شیعه و اهل‌تسنن
ــ در انتظار منجی ـ 25 / بیانی از آیت الله مهدوی کنی(ره) درباره مهدویت در سالگرد درگذشت/ تبیین قرآنی مهدویت
ــ در انتظار منجی ـ 26 / آیا تطبیق و مصداق یابی نشانه های ظهور صحیح است؟/ نقش عالمان دین در زمینه سازی ظهور
ــ در انتظار منجی ـ 27 / آیا رؤیت مهدی در غیبت كبرا ممکن است؟/ معیارهای درستی داستان‌های دیدار با امام زمان(عج)
ــ در انتظار منجی ـ 28 / نگاهی نو به دعای ندبه/ طراحی جامعه مطلوب و دوری از جامعه نامطلوب 
ــ در انتظار منجی ـ 29 / تبیین آینده، مهمترین مسئله در جهان امروز است/ وضعیت جامعه عصر ظهور چگونه خواهد بود؟
ــ در انتظار منجی ـ 30 / مهم‌ترین شاخصه‌ کارگزاران نظام مهدوی چیست؟
ــ در انتظار منجی ـ 31 / ولایت فقیه چگونه به طراحی جامعه انتظار کمک می کند؟/ ارتباط فقه و تمدن‌سازی 
ــ در انتظار منجی ـ 32 / آیا در عصر ظهور امام زمان(عج) دین جدیدی خواهد آورد؟
ــ در انتظار منجی ـ 33 / ظرفیت‌های انقلاب اسلامی ایران در زمینه‌سازی ظهور منجی
ــ در انتظار منجی ـ 34 / دلایل و ضرورت قیام جهانی امام زمان(عج) چیست؟
ــ در انتظار منجی ـ 35 / وضعیت جهان پس از امام مهدی(عج) 
ــ در انتظار منجی ـ 36 / نگاهی به رخدادهای آخرالزمان از منظر قرآن
ــ در انتظار منجی ـ 37 / بررسی برخی ادلۀ روایی احمد الحسن؛ یمانی دروغین
ــ در انتظار منجی ـ 38 / زمینه سازی ظهور؛ چیستی و چگونگی
ــ در انتظار منجی ـ 39 / پاسخ استاد حوزه علمیه به اظهارات عجیب "ولیعهد سعودی" درباره امام زمان(عج)
ــ در انتظار منجی ـ 40 / سفیانی مهم‌ترین جبهه ضد مهدوی در عصر ظهور
ــ در انتظار منجی ـ 41 / طرح اندیشه مهدویت در کلام امام رضا علیه السلام
ــ در انتظار منجی ـ 42 / زمینه‌های رشد جریان احمدالحسن؛ مدعی دروغین یمانی
ــ در انتظار منجی ـ 43 / بهره‌گیری از خواب و رؤیا برای تشخیص حجت الهی
ــ در انتظار منجی ـ 44 / بزرگ‌ترين فتنه آخرالزمان چیست؟
ــ در انتظار منجی ـ 45 / ارتباط انقلاب اسلامی ایران با فرهنگ مهدویت و ظهور منجی
ــ در انتظار منجی ـ 46 / مهمترین وظیفه منتظران در عصر غیبت چیست؟
ــ در انتظار منجی ـ 47 / نقش انتظار و رسالت منتظران ظهور
ــ در انتظار منجی ـ 48 / امام زمان(عج) کی خواهد آمد؟ / علل مخفی بودن زمان ظهور چیست؟
ــ در انتظار منجی ـ 49 / نگاهی اجمالی به حکومت جهانی و جامعه امام زمان(عج)
ــ در انتظار منجی ـ 50 / مهدی دروغین ترکیه را بهتر بشناسیم/ عدنان اکتار کیست؟
ــ در انتظار منجی ـ 51 / مهدویت و فرقه انحرافی شیخیه / بدن هورقلیایی و تناقض با احادیث صریح حیات امام زمان(عج)
ــ در انتظار منجی ـ 52/ حضرت عبدالعظیم حسنی و مهدویت
ــ در انتظار منجی ـ 53/ ویژگی انسان مهدوی در بیان آیت الله جوادی آملی/ چگونه فرزند علی(ع) شویم؟
ــ در انتظار منجی ـ 54/ آیا قیام قبل از ظهور جایز است؟/ قسمت1. پاسخ حضرات آیات تبریزی(ره)، جوادی آملی و حائری
ــ در انتظار منجی ـ 55/ آیا قیام قبل از ظهور جایز است؟/ قسمت2. پاسخ حضرات آیات صافی، روحانی، سبحانی و علوی
ــ در انتظار منجی ـ 56/ آیا قیام قبل از ظهور جایز است؟ / قسمت3. پاسخ حضرت آیت الله صالحی مازندرانی(ره)
ــ در انتظار منجی ـ 57/ آیا قیام قبل از ظهور جایز است؟ / قسمت4. پاسخ حضرت آیت الله مکارم شیرازی


نظر خود را ارسال کنید

پست الکترونیکی شما منتشر نخواهد شد. فیلدهای ضروری با * علامت خورده اند

*

ویدئو مستند
کنگره شعر ابوطالب
پیام رهبر برای حج 1349
نامه دوم
نام رهبر به جوانان غربی
کشتار شیعیان نیجریه