قصر شیرین نقاط قوت زیادی دارد، اما مهم‌ترین آن‌ها انتخاب دختر خردسال است که توانسته کسالت و یکنواختی فیلم را نجات بدهد. فیلم در یک ماشین روایت می‌شود، اما این تک لوکیشن بودن به هیچ وجه معلوم نمی‌شود.

سینمای هالیوود سعی دارد ضمن ارائه چهره نجات‌بخش از افکار و عقاید جوامع سرمایه‌داری، مأموریت منجی آخرالزمان را همراستا با آنچه سیاستمداران کنونی غرب بالاخص امریکایی‌ها می‌خواهند تعریف و ارائه می‌کند.

رئیس صدا و سیما در دستوری به اداره کل بازرگانی سازمان صدا و سیما خواستار تجدید نظر در ظهور و بروز رسانه‌ای اسپانسرهایی شد که مانع ترویج فرهنگ کار و تلاش هستند.

انتظار می رود که برنامه سازان صدا و سیما، احترام قرآن را نگه دارند و اگر برای رقابت با شبکه‌های ماهواره‌ای فاسد، چاره‌ای جز ساخت و پخش برنامه‌های عجیب و بی محتوایی مانند "عصر جدید" را ندارند، لااقل قرآن و مقدسات را به میان نکشند.

مهران رجبی گفت: در منش روحانیون اخلاقیاتی وجود دارد که من خود را تا حدی وام‌دار آن می‌دانم، برای همین، باورم است که هر بازیگری نمی‌تواند نقش روحانی را به صورت واقعی ایفا کند.

رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم از پخش برخی برنامه های تلویزیونی تا پاسی از شب انتقاد کرد.

محصولات تصویری ما در حوزه قرآن یا معصومین در زمینه‌ها و شاخصه‌های مختلف و متنوعش کمتر قابل دفاع است و بیشتر، نشانگر حوزه‌های خواسته و ناخواسته فکری و عملیاتی و اجرایی در این حوزه است.

در سال های اخیر نحوه استفاده از بانوان در تبلیغات تلویزیونی، به سمت و سوی دیگری رفته و آنچنان که باید بر طبق قوانین و مقررات آگهی های بازرگانی نمی باشد.

غالب فیلم‌‏های دفاع مقدسی "مرد محور" هستند ولی در ‌"ویلایی ها" زنان و حسّ آنان از جنگ در محوریت قرار گرفته و انصافا مصائب و مشکلات آنان را بخوبی به مخاطب منتقل کرده است. ‌

در فیلم سینمایی دختر با شخصیتی مذهبی روبرو هستیم که با نگاهی بدبینانه به دیگران و افعال آنها، گویا فقط خود را می بیند و راه و روش خود را صحیح می پندارد. حال دیگر تمام رفتار و افعال گذشته او در نظر بیننده رنگ و بوی تعصبات مذهبی می گیرد

در حالی که اهالی هنر و رسانه باید با تولید فیلم های فاخر مخاطبان را بر فرزندآوری بیشتر تشویق کنند ولی امثال این فیلم ها مردم را از این امر گریزان می کند.

این فیلم قصاص، این حکم صریح قرآنی را، به طرق مختلف به خشونتی بدویانه تعبیر می‌کند و مکررا به مخاطب القا می‌کند که قصاص به نوعی اشاعه خشونت در جامعه است. سازندگان فیلم این تفکر انحرافی را در قالب ظرافت های بصری و هنری به گونه ای بیان می‌کنند که مخاطب را همسو با خود متنفر از این حکم قرآنی می‌کند.

در گذشته در رسانه ملی رابطه دختر و پسر نامحرم به رد و بدل کردن جزوه در دانشگاه خلاصه می شد و دانشجوی پسر با چهره ای محجوب و در حد سلام و علیک، چند کلمه ای با دختر مورد علاقه اش سخن می گفت، اما مدتی است حتی در سریال های مناسبتی مذهبی، گفتگو و دوستی دختر و پسر کاملا عادی شده و قبح آن شکسته شده است.

فیلم سینمایی «آخرین بار کی سحر را دیدی؟» بیش از آن که داستان محور باشد، "پیام محور" است؛ اما پیام های اجتماعی شایسته فیلم، قصه آن را تحت الشعاع قرار می دهد...

ضمن عرض خسته نباشید به آقای مجید مجیدی کارگردان موفق ایرانی و دیگر عوامل این فیلم معنوی، باید پرسید: آیا محمد رسول الله(ص) فیلمی شیعی ــ ایرانی است؟