داعی بُهره های اسماعیلی: دانشمندان و روشنفکران جهت روشن ساختن واقعیت برای نسل جوان درباره ایمان ابوطالب(ع) کوشش کنند

  • کد خبر : 1088087
  • منبع : اختصاصی ابنا
خلاصه

داعی بُهره های اسماعیلی مستعلوی هند اظهار داشت: اشعار و سخنان حضرت ابوطالب دلیل بر ایمان و اعتقاد به پیامبر(ص) است. لذا باید در مقابل سخنان عجیب و غریبی که می گویند ابوطالب(ص) کافر است، موضع بگیریم.

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ نشست "ابوطالب(ع) از دیدگاه اندیشمندان بین‌المللی" در نوبتِ صبح سومین روز همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم(ص) صبح امروز پنج شنبه 21 اسفند 1399 در مدرسه امام خمینی(ره) شهر قم در حال برگزاری است.

در این مراسم «حاتم زکی الدین» داعی بُهره های اسماعیلی مستعلوی هند در ابتدای سخنان خود، از جمهوری اسلامی ایران، مردم ایران، رهبر معظم انقلاب آیت الله العظمی خامنه ای، از مقاومت اسلامی در رأس آن سید حسن نصرالله و از برگزارکنندگان همایش بین المللی حضرت ابوطالب(ع) تشکر کرد.

این پیشوای اسماعیلیان طیّبی بُهره علوی گفت: نقش ابوطالب(ع) برای مسلمانان در تاریخ از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است و برخی از کفر و عدم ایمان ایشان سخن به میان آورده اند! در حالی که اجداد ایشان همه موحد بودند.

داعی بُهره های اسماعیلی مستعلوی هند افزود: حضرت ابوطالب تا زمان وفات از پیامبر(ص) حمایت، و کوشش زیادی برای دفاع از دین اسلام کرد. اشعار و سخنان حضرت ابوطالب دلیل بر ایمان و اعتقاد به پیامبر(ص) است. لذا باید در مقابل سخنان عجیب و غریبی که می گویند ابوطالب(ص) کافر است، موضع بگیریم.

وی که از طریق فضای مجازی در همایش شرکت کرده بود، ادامه داد: از رسول خدا(ص) روایتی داریم که من و علی(ع) از نجیب ترین صلب ها و پاکترین رحم ها هستیم. این سخن برای اثبات پاکی و طهارت در نسب رسول خدا و حضرت علی علیهم السلام کفایت می کند. ابوطالب(ص) خطبه عقد پیامبر(ص) با خدیجه(س) را خواند و در این خطبه به همه پدران منتخب خود متوسل شد؛ چون همه اجداد ابوطالب(ع) خداوند را می پرسیدند.

حاتم زکی الدین در پایان گفت: دانشمندان و روشنفکران باید در جهت مستندسازی و روشن ساختن واقعیت ها درباره ایمان حضرت ابوطالب(ع) به نسل جوان و بدون تعصب کوشش کنند.

شایان ذکر است بُهره‌های علوی یکی از شاخه‌های اسماعیلیان مستعلوی طیّبی داودی هستند که تا داعی بیست و هشتم با دیگر اسماعیلیان بُهره مشترک بودند؛ ولی پس از داعی «آدم صفی الدین» (متوفای ۱۶۲۱ میلادی/ ۱۰۳۰ هجری) با ادعای «علی شمس‌ الدین» که خود را داعی بیست و نهم طیبیّه داودی می‌دانست انشعابی جدید در اسماعیلیه به شمار می‌آیند. آنها به دلیل اعتقاد به داعی علی شمس‌الدین به جماعت علویّه شهرت یافت.

داعی «حاتم زکی ‌الدین» از سال ۲۰۱۵ میلادی و پس از وفات داعی «طیّب ضیاء الدین» به عنوان چهل و پنجمین داعی بُهره علوی زعامت این جماعت از شیعیان اسماعیلی مستعلوی را بر عهده دارد. مرکز اصلی جماعت بُهره علوی مستعلوی در گجرات هند و به صورت مشخص شهر "بارودا" قرار دارد.

جریان دیگر بُهره‌های مستعلوی طیبی داودی، پیرو داعی «سیف الدین مفضّل» هستند. داعی در مذهب اسماعیلیه، مرتبه ای بعد از امام دارد و اسماعیلیان مستعلوی - بر خلاف اسماعیلیان نزاری - اعتقاد به مستور بودن امام خویش دارند.

..........................
پایان پیام/ 167-101


نظر خود را ارسال کنید

پست الکترونیکی شما منتشر نخواهد شد. فیلدهای ضروری با * علامت خورده اند

*

All Content by AhlulBayt (a.s.) News Agency - ABNA is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License