آیت الله جاودان: ثمره گناه نکردن رسیدن به ولایت الهی است

  • کد خبر : 1093819
  • منبع : ابنا
خلاصه

آیت الله جاودان از اساتید اخلاق شهر تهران ثمره گناه نکردن را رسیدن به ولایت الهی دانست و گفت: کسانی که گناه نمی‌کنند مدیریت همه امورش را خدای متعال به دست دارد که ثمره آن هم این است که خدا او را از ظلمات به نور می‌رساند.

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) - ابنا - جلسه هفتگی درس اخلاق آیت الله «محمدعلی جاودان» از اساتید اخلاق و تاریخ اسلام شهر تهران و از شاگردان خاص مرحوم آیت الله حق‌شناس تهرانی شامگاه چهارشنبه ۱۶ تیرماه سال جاری در حسینه مرحوم "شیخ حسین زاهد" برگزار شد.

آیت الله جاودان در ابتدای این جلسه با تلاوت آیات آغازین سوره تین به علت خلقت انسان اشاره کرد و گفت: خداوند در آیه ۴ سوره تین می‌فرماید: «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ * به‌راستی انسان را در نیکوترین اعتدال آفریدیم»، انسان را در بهترین ساختمان خلق کرده است. حالا برای چه چیزی خداوند انسان را با بهترین ساختمان خلق کرده است؟ که قرآن در آیه ۵۶ سوره ذاریات پاسخ داده و می‌فرماید: «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ * من جنّ و انس را نیافریدم جز برای اینکه عبادتم کنند».

این استاد حوزوی به دو انحصار در بندگی خداوند اشاره و بیان کرد: در این آیه خداوند درباره علت آفرینش انس و جن فرموده که من انس و جن را برای بندگی آفریده‌ام. و این بندگی من دو انحصار در آن است که یکی اینکه فقط خدا را بندگی کنند و دوم اینکه هیچ کار دیگری هم جز بندگی خدا انجام ندهند.

وی ادامه داد: این توانایی در این ساختمان انسان وجود دارد که فقط خدا را بندگی کند نه غیر خدا و دوم اینکه جز بندگی هیچ کار دیگری نکند و دو هدف انحصاری در این علت آفرینش است و این توانایی نیز در این ساختمان انسان است و این انتظار نیز از این ساختمان وجود دارد.

آیت الله جاودان، گناه نکردن را اولین انتظار خداوند از خلقت انسان دانست و گفت: انسان باید کارهایش را مدیریت کند و هم کار کند تا به احسن خلقت برسد که اولین کاری که از این ساختمان انتظار می‌رود این است که گناه نکند. اگر این انتظار خلقت را از خودش برآورده کرد مدیریت امورش را به دست خدا سپرده است و این خدا ولی و مدیر همه زندگانی و رفتار و همه چیز او است.

وی تصریح کرد: قرآن نیز درباره ثمره داشتن ایمان می‌فرماید: «اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ…* خداوند سرور کسانی است که ایمان آورده‌اند آنان را از تاریکی‌ها به سوی روشنایی به در می‌برد»، (آیه ۲۵۷ سوره بقره).

خاصیت ایمان در ترک گناه و اثر آن بر اعضای بدن

این استاد اخلاق به خاصیت ایمان بر اعضای بدن در ترک از گناه اشاره نمود و اظهار کرد: خاصیت ایمان این است که نمی‌گذارد فرد گناه کند، مثلا اگر چشم با ایمان باشد این چشم دیگر به نامحرم نگاه نمی‌کند؛ اگر گوش با ایمان باشد این گوش موسیقی حرام، غیبت، دروغ را نمی‌شنود؛ اگر دست با ایمان و مومن باشد به نامحرم دست نمی‌دهد و به مال مردم دست نمی‌زند و دست به هیچ گناهی دراز نمی‌کند.

وی ادامه داد: روایت داریم که وقتی شخص گناه می‌کند در آن حالت ایمان ندارد و ایمان از او سلب شده که مرتکب گناه شده است، اگر چشم گناه می‌کند در این لحظه ایمان از این چشم سلب شده است. وقتی ایمان باشد گناه نیست.

ثمره گناه نکردن و رسیدن به ولایت الهی

این استاد اخلاق شهر تهران ثمره گناه نکردن را رسیدن به ولایت الهی دانست و گفت: پس کسانی که گناه نمی‌کنند مدیریت همه امورش را خدای متعال به دست دارد که در آیه قبل اشاره شد و ثمره آن هم این است که خدا او را از ظلمات به نور می‌رساند.

وی ابراز داشت: هر گناه و بدی یک ظلمت است و خدا او را از این ظلمت به خاطر ایمانش بیرون می‌آورد. یعنی اگر مثلا در دلش اندکی احساس حسادت می‌کند این یک ظلمت است و باید از این ظلمت بیرون برود و با عملی که ولایت الهی را می‌آورد و آن را مستدام می‌دارد یعنی گناه نکردن از این ظلمت خدا او را خارج می‌کند.

آیت الله جاودان در پایان گفت: پس اگر اندکی در دلش احساس حسادت کرد خدای متعال عهده دار او است که او را از این ظلمت حسادت بیرون ببرد و بیرون می‌برد و از هر ظلمت دیگری او را حفظ می‌کند و اگر شک و شبهه‌ای و فکر بد دارد را به برکت ولایت الهی و ایمانی که دارد از او برطرف می‌شود.

........................................................
سرویس فرهنگی/ امیرمحسن سلطان احمدی


مطالب مرتبط

نظر خود را ارسال کنید

پست الکترونیکی شما منتشر نخواهد شد. فیلدهای ضروری با * علامت خورده اند

*

All Content by AhlulBayt (a.s.) News Agency - ABNA is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License