ابنا شهرستان‌ها ـ نقده

اقدام جالب یک امام جمعه برای کاهش هزینه های مجالس ترحیم و عروسی

  • کد خبر : 751917
  • منبع : ابنا
ما برنامه‌ای به نام کم کردن هزینه‌های مجالس ترحیم داشتیم و هدف این بود که بار اضافی هزینه‌های مجلس ترحیم را از دوش خانواده‌ها کم کنیم. این مسأله در ‏شهرستان اجرا شد و هزینه‌هایی که مربوط به شام یا ناهار در مجلس ترحیم می‌‏شد از 30 یا 40‌میلیون بالاتر می‌رفت. مردم نیز از این کار استقبال کردند.

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ در ماه های اخیر، برخی اقدامات جالب و انقلابی از سوی ائمه جمعه در شهرهای مختلف انجام شده که بازخورد مثبت زیادی در بین مردم داشته است.

جدیدترین اقدام که بازتاب گسترده‌ای در شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌های داخل و خارج کشور ‏داشت، تلاش های حجت الاسلام والمسلمین «محمود ابراهیمی» امام جمعه شهر "نـقـده" برای کاهش هزینه‌های زائد جشن های عروسی و مراسم ختم بوده است.

البته این کار زیبا نیز از گزند برخی رسانه‌های معاند و فضای مسموم مجازی دور نماند و آنان با وارونه نمایی و حتی دستکاری نامه امام جمعه، سعی در تخطئه این اقدام مردم پسندانه داشتند. آنها با انتشار نامه تحریف شده امام جمعه نقده، درباره ‏بند 4 آن مدعی شدند: "در بند 4 آمده که اگر عروسی از سه ساعت بیشتر شد، نیروی ‏انتظامی وارد شده و همه را بازداشت کنند و محل نیز پلمپ شود!". 

اما علیرغم این سمپاشی ها، اقشار مختلف شهر نقده از آن طرح ها استقبال کرده اند و آن را راه حلی برای کم کردن مشکلات اقصادی و نیز ترویج ازدواج آسان جوانان می دانند.

روزنامه "شهروند" در این زمینه با ‏حجت الاسلام محمود ابراهیمی گفتگویی خواندنی انجام داده است که در زیر، از نظر می‌گذرد:

ـــ نامه ارسالی شما خطاب به اداره ارشاد اسلامی مبنی بر کاهش هزینه‌های زائد ‏مجالس عروسی بازتاب‌های زیادی داشت. اصل ماجرا را از زبان خودتان ‏بشنویم؛ ماجرا چه بود؟

‏حجت الاسلام ابراهیمی: ما یک برنامه‌ای به نام "کم کردن هزینه‌های مجالس ترحیم" داشتیم. این کار را ‏در مجلس ترحیم عمه خودم که مادر همسر بنده هم بودند، آغاز کردیم. در ‏واقع هدف این بود که بار اضافی هزینه‌های مجلس ترحیم را از دوش خانواده‌ها کم کنیم. ما در این راستا پیشقدم شدیم. هزینه‌هایی که مربوط به شام یا ناهار در مجلس ترحیم می‌‏شد از 30 یا 40‌میلیون بالاتر می‌رفت و وقتی طرح ما در ‏شهرستان اجرا شد مردم نیز از این کار استقبال کردند. آنها گفتند ‏این اقدام به مثابه این است که 40‌میلیون پول بلاعوض به ما دادید.

بعد از این ‏ماجرا مردم از مجاری مختلف پیام دادند که برای کم کردن هزینه‌های سرسام ‏آور مجالس عروسی نیز اقداماتی را انجام دهید. 

ـــ یعنی از قدمی که برای کم کردن هزینه مجلس ترحیم برداشتید، با اجابت از یک ‏دعوت عمومی رسیدید به مسأله کم کردن هزینه‌های عروسی، درست است؟

‏حجت الاسلام ابراهیمی: بله، دقیقا همین‌طور است. البته ما پیش از این هم اقداماتی در دست اجرا داشتیم تا ‏هزینه‌های برگزاری مجالس عروسی را کم کنیم. در یکی از خطبه‌ها (در ‏تاریخ 16 فروردین‌ سال جاری) ما بعد از کارهای کارشناسی، در مورد ‏ازدواج آسان و کم کردن هزینه‌های ازدواج مفصل صحبت کردیم.

از این کار ‏هم خوشبختانه خیلی استقبال شد و طومارهایی از جاهای مختلف به دست ما ‏رسید و در فضای مجازی نیز از این اقدام استقبال کردند. با نهادهایی چون ‏آموزش و پرورش، کمیته امداد، شورای فرهنگی، ستاد احیاء و... در این راستا ‏جلساتی نیز داشتیم. بعد ازاین بود که اقدام به نوشتن نامه کردیم و به ادارات ‏گفتیم که شماها همکاری کنید. بعد این نامه به صورت اداری تنظیم شد و در ‏واقع به سبک خودشان نوشتند. نامه درواقع از طرف امام جمعه به فرمانداری، ‏سپاه، اصناف و ارشاد شهرستان نیز ارسال شد.

از جمله پیشنهادهایی که دادیم ‏این بود که اگر بخواهید هزینه‌های عروسی کم شود، چه لزومی دارد که شام ‏بدهید؟ همین که عروسی بعدازظهر برگزار شود و به شیرینی و میوه اکتفا ‏کنید، بهتر است. بحث مشخص کردن سه ساعت همین بود؛ درواقع ما پیشنهاد ‏دادیم که اگر عروسی  را بعدازظهر با دو یا سه ساعت و با پذیرایی شیرینی و میوه را به ‏پایان برسانید، هزینه‌های زیادی از دوش خانواده‌ها برداشته خواهد شد. ‏

ـــ ‏فارغ از این‌که بحث کم کردن هزینه‌های ازدواج به گفته شما یک مطالبه ‏عمومی بود، چرا به این فکر افتادید و ضرورت عملی کردن این اقدام چه بود؟

‏حجت الاسلام ابراهیمی: طبیعتا می‌دانید هزینه های مراسم عروسی که در تالار برگزار می‌شود، تنها منحصر در شام و پذیرایی ‏نیست. فیلمبرداری و بسیاری کارهای دیگر است که هزینه‌های زیادی را روی ‏دست خانواده‌ها می‌گذارد. با توجه به این‌که 80‌درصد مردم شهرستان نقده با ‏مشکلات مالی و اقتصادی مواجه هستند، درواقع ما خواستیم راهی را ‏برای خانواده‌های کم درآمدی باز کنیم که واقعا نمی‌توانند از پس این هزینه‌های سرسام ‏آور عروسی بربیایند. ‏

ـــ ‏نسبت به این‌که نامه شما در شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌ها تفسیر متفاوتی ‏از آن شده بود، معترض شدید. چرا معتقدید که نامه به صورتی وارونه در این ‏رسانه‌ها تفسیر شده است؟

‏حجت الاسلام ابراهیمی: متأسفانه برخی افراد در داخل و خارج از کشور از این سخنان سوء برداشت ‏کرده و گفتند که امام جمعه گفته که "در تالارها را ببندید و بگیرید و زندایی کنید!". ‏اصلا چنین چیزی نبود.

در بند 4 نامه آمده که: "از اداره محترم ارشاد اسلامی ‏می‌خواهم به تمامی چاپخانه‌ها اعلام کند از چاپ کارت عروسی بیش از سه ‏ساعت (یعنی صرفاً پذیرایی با میوه و شیرینی) و کشاندن عروسی‌ها به نیمه‌های شب و صرف ‏شام خودداری کنند که ان‌شاءالله در سریع‌ترین زمان ممکن با برگزاری جلسه ‏شورای فرهنگ عمومی پیرامون این موضوع تصمیمات لازم اخذ و به تمامی ‏ادارات ابلاغ خواهد شد". اگر کلمات قصوری نداشته باشند با توجه به پیشینه ‏بحث‌مان که همه آنها پیشنهاد بود و مردم نیز استقبال کرده بودند، کاملا مشخص ‏است که منظور ما چیست.

اما این رسانه‌ها آمده بودند و یک دروغ محض را ‏چسباندند روی بند 4 با یک نوار قرمز که قابل خواندن و رؤیت نیست. ‏خوشبختانه برخی از دوستان در فضای مجازی این بند را آشکارا دوباره منتشر ‏کردند تا معلوم شود که برداشت‌ها از این بند اشتباه بوده است. ‏

ـــ مشخص کردن ساعت برگزاری عروسی از جانب شما یک اقدام شخصی ‏بود؟

‏حجت الاسلام ابراهیمی: به هیچ عنوان تصمیم شخصی نبود. این‌که مراسم عروسی نباید تا بعد از ساعت 12 شب ادامه پیدا کند یک قانون است که نهادهایی چون نیروی ‏انتظامی، فرمانداری، شورای فرهنگی، ستاد احیاء و ... در آن مشارکت ‏داشته‌اند. ما که از خودمان قانون درست نکردیم، بلکه توصیه به عملی کردن یا ‏اجرایی شدن قانون و فقط یادآوری کردیم. درواقع گفتیم احیانا اگر ‏چنین کارهایی صورت می‌گیرد، پیشگیری کنیم.

در همان خطبه که ابتدای ‏سخنانم مطرح کردم، گفتیم که طلا از ده مثقال بیشتر نباشد؛ یا مثلاً این پیشنهاد را ‏دادیم که میزان مهریه بیشتر از 114 سکه نباشد؛ و جهیزیه را کمتر کنند؛ خانواده‌ها با ‏همدیگر و در کنار هم یک زندگی ابتدایی و خوب برای جوانان درست کنند.

‏هدف ما درواقع تسهیل و آسان‌سازی و کم کردن هزینه‌‏های ازدواج بود. هنوز هم دنبال این مسأله هستیم.

البته افرادی هم ممکن است ضرر کنند؛ مسلماً برخی از تالارها و آشپزها ضرر می‌کنند و ما به آنها این حق را می‌‏دهیم و نگفتیم که انتقادی اگر داشته باشند وارد نیست. منتهی این اصل عقلایی ‏است که 80‌درصدی که با فقر مواجه هستند، نباید قربانی آن 20‌درصدی ‏باشند که در رفاه هستند. با این تفاسیر آیا 80‌درصد مقدم است یا 20 درصد؟ ‏همه هم این مسأله را پذیرفتند. حتی با صاحبان تالارهایی که این مراسمات را ‏برگزار می‌کنند، جلسه‌ای گذاشتیم و در مورد این قضایا صحبت کردیم. مسأله ‏در واقع همین بود و چیز خاصی نبود. ‏

.................................
پایان پیام/ 101


نظر خود را ارسال کنید

پست الکترونیکی شما منتشر نخواهد شد. فیلدهای ضروری با * علامت خورده اند

*

All Content by AhlulBayt (a.s.) News Agency - ABNA is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License