سی شب؛ سی آموزه توحیدی

شب پانزدهم/ جلوه های توحید در سیره امام حسن مجتبی(ع)

  • کد خبر : 721061
  • منبع : اختصاصی ابنا
دومین امام اهل بیت(ع) "اخلاص و توحید عبادی" را عامل مستجاب شدن دعا می داند و خود نیز آن را "ضمانت" می کند: "أَنـَا الضّامِنُ لِمَنْ لَمْ یهْجِسْ فى قَلْبِهِ إِلاَّ الرِّضا أَنْ یدْعُوَ اللّهَ فَیسْتَجابُ لَهُ.

خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا / سرویس صفحات فرهنگی:

ماه مبارک رمضان از راه رسید و دوباره این توفیق به ما داده شد که این روزها و شب های الهی را درک کنیم؛ باشد که آن را قدر بدانیم و در قیام و صیام آن بکوشیم.

به مناسبت این لیالی خوب و خاطره انگیز، هر شب آموزه ای از ارزشهای دینی و اسلامی را به مدد قرآن و سنت، یادآوری و به خوانندگان خبرگزاری ابنا تقدیم می کنیم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شب پانزدهم /
جلوه های توحید در سیره امام حسن مجتبی(ع)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

در سیزده شامی که از ماه مبارک رمضان گذشت، درباره "توحید" و اقسام آن و جلوه های توحید در دعاهای این ماه نوشتیم.

سپس تفاسیری از توحید را در "احادیث پیامبر و اهل بیتش علیهم السلام" ذکر کردیم تا مطالب بیان شده در ذهن ما تثبیت شوند.

در شامگاه چهاردهمین روز ماه رمضان المبارک و در شب میلاد سبط النبی الاکبر امام حسن بن علی المجتبی - علیهم السلام - اشاراتی کوتاه از توحید و خداپرستی در سیره آن حضرت را بیان می کنیم:

* تغییر حال در هنگام وضو و نماز

در سیره آن حضرت آورده اند که:
"حسن بن علی چنان بود که چون از وضو فارغ می شد رنگش تغییر می کرد و می فرمود: حق است بر کسی که می خواهد به محضر خداوند وارد شود، این که رنگ چهره اش تغییر کند.
... و چون به نماز می ایستاد بند های بدنش می لرزید".

* خشیت عجیب از قدرت الهی

همچنین نوشته اند:
"امام حسن (ع) وقتی یاد مرگ می کرد می گریست؛ و چون یاد قبر می افتاد می گریست؛ و چون ازقیامت و بعث و نشور یاد می کرد می گریست؛ و چون متذکر عبور از صراط می شد می گریست... و هرگاه به یاد توقف در پیشگاه خدای تعالی در محشر می افتاد، فریادی می زد و روی زمین می افتاد".

* حج با پای پیاده

یکی از اصحاب به امام صادق - عليه ‏السلام - عرض کرد: به ما چنين رسيده است که حسن بن علی بيست بار با پاي پياده به حج رفتند؟ آيا اين درست است؟

امام(ع) فرمود: "حسن بن علی - عليهما السلام - چنين به حج رفت در حالي که جهاز و محملها در کنار او در حرکت بودند".

یعنی پياده رفتن حضرت مجتبی - عليه ‏السلام - به حج به خاطر نداشتن وسيله نبوده، بلکه از روي خضوع و تواضع در برابر حق تعالی بوده است.

* خداوند؛ مالک و قادر بی همتا

امام مجتبی علیه السلام فرمود:
"انّ اللّهَ لَمْ یطَعْ مَكْرُوهًا وَ لَمْ یعْصَ مَغْلُوباً؛ وَ لَمْ یهْمِلِ الْعِبادَ سُدًى مِنَ الْمَمْلَكَةِ، بَلْ هُوَ الْمالِكُ لِما مَلَّكَهُمْ وَ القادِرُ عَلى ما عَلَیهِ أَقْدَرَهُمْ، بَلْ أَمَرَهُمْ تَخْییرًا وَ نَهاهُمْ تَحْذیراً.

خداوند به زور اطاعت نشود، و نافرمانی مردم به او ضرری نمی رساند؛ و بندگان را سرِخود در مملكت وجود رها نكرده است، بلكه او مالك همه چیزهایی است که به آنها داده و قادر بر آنچه است که آنان را توانا كرده، آنان را فرمان داده تا به اختیار خودشان آن را بپذیرند و نهیشان نموده تا به اختیار خود بر حذر باشند".

آیا می خواهید دعایتان مستجاب شود؟

بسیاری از ما، از مستجاب نشدن دعاهایمان تعجب - وگاهی خدای نکرده گِله - داریم!

دومین امام اهل بیت(ع) "اخلاص و توحید عبادی" را عامل مستجاب شدن دعا می داند و خود نیز آن را "ضمانت" می کند:
"أَنـَا الضّامِنُ لِمَنْ لَمْ یهْجِسْ فى قَلْبِهِ إِلاَّ الرِّضا أَنْ یدْعُوَ اللّهَ فَیسْتَجابُ لَهُ.

كسى كه در قلبش جز رضا و خشنودى خدا خطور نكند، چون خدا را بخواند، من ضامن اجابت دعاى او هستم".

دارد بهشت مي وزد امشب ز هرطرف/
شد هول آتش غمت از قلب بر طرف

كم كم دعا به نيمه ماهش رسيده است/
يعنى كه مه به نيمه راهش رسيده است

گفتند اذان، وقت غزلخوانی من شد/
افطار طرب­ناک لبم نام "حسن" شد

...........................
پایان پیام/101

یادداشت های معنوی رمضان:
ــ یادداشت اول/ ماه مبارک رمضان و "یاد والدین از دست رفته"
ــ یادداشت دوم/ ماه مبارک رمضان و "بازگشت به قرآن کریم"
ــ یادداشت سوم/ "آشتی کنان و آشتی دادن" ؛ برتر از نماز و روزه مستحبی

هدیه های رمضانی ابـنا:
1. دانلود رایگان نرم‌افزار "ذکری" (قرآن کریم، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه) نسخه ویندوز
2. دانلود رایگان کتاب "دیوان کرامت" (کریم اهل بیت امام حسن مجتبی(ع) در شعر آیینی فارسی)

سی شب ؛ سی آموزه (به مناسبت ماه مبارک رمضان):
ــ شب اول/ توحید؛ آزاد شدن انسان
ــ شب دوم/ توحید ذاتی؛ یکی بود «یکی» نبود
ــ شب سوم/ توحید صفاتی؛ ذات و صفت از هم جدا نیستند
ــ شب چهارم/ توحید افعالی؛ هشدار شرک پنهان
ــ شب پنجم/ توحید عبادی؛ مرز باریک عبادت و زیارت
ــ شب ششم/ جلوه های توحید در دعای افتتاح
ــ شب هفتم/ جلوه های توحید در دعای سحر
ــ شب هشتم/ جلوه های توحید در دعای ابوحمزه ثمالی ـ 1
ــ شب نهم/ جلوه های توحید در دعای ابوحمزه ثمالی ـ 2
ــ شب دهم/ جلوه های توحید در دعای دیگر سحر ماه مبارک رمضان
ــ شب یازدهم/ ثواب اهل توحید در کلام معصومان(ع)
ــ شب دوازدهم/ هفت معنای توحیدی "الله اکبر" در کلام امیرالمؤمنین علی(ع)
ــ شب سیزدهم/ معنای "اشهد أن لا اله الا الله" در کلام امیرالمؤمنین علی(ع)
ــ شب چهاردهم/ خداوند و داشتن فرزند!
ــ شب پانزدهم/ جلوه های توحید در سیره امام حسن مجتبی(ع)
ــ شب شانزدهم/ توحید و شرک در "اطاعت"
ــ شب هفدهم/ ریاکاری؛ شرک اصغر
ــ شب هجدهم/ رابطه "توحید" و "امام"
ــ شب نوزدهم/ توحید در بیان امیر بیان ــ 1
ــ شب بیستم/ توحید در بیان امیر بیان ــ 2
ــ شب بیست و یکم/ توحید در بیان امیر بیان ــ 3 ؛ دلایل توحید
ــ شب بیست و دوم/ "حق خدا" در رساله حقوق امام سجاد(ع)
ــ شب بیست و سوم/ اقسام توحید در "دعای جوشن کبیر"
ــ شب بیست و چهارم/ توحید و "مردم سالاری دینی"
ــ شب بیست و پنجم/ رفتارهای توحیدی؛ 1. دوری از تملق و چاپلوسی
ــ شب بیست و ششم/ رفتارهای توحیدی؛ 2. دوری از تکبر و خودپرستی
ــ شب بیست و هفتم/ رفتارهای توحیدی؛ 3. اجتناب از "افتادن به حرام از ترس معیشت"
ــ شب بیست و هشتم/ رفتارهای توحیدی؛ 4. لذت از عبادت
ــ شب بیست و نهم/ رفتارهای توحیدی؛ 5. آرامش روانی و رفتاری
ــ سی امین و آخرین شب/ جمع بندی مطالب یک ماهه


نظر خود را ارسال کنید

پست الکترونیکی شما منتشر نخواهد شد. فیلدهای ضروری با * علامت خورده اند

*

مرجعیت شیعه در طول تاریخ، جامع بین علم و عمل بوده است/ می خواستند حوزه های ایران و عراق را ریشه کن کنند؛ اما علماء نه تنها حوزه را نگه داشتند، بلکه ابعاد معرفتی آن را گسترش دادند/ آیت الله حسینی شاهرودی حامی انقلاب، امام(ره) و رهبری بود