۲۰ فروردین ۱۳۹۶ - ۰۴:۳۷
دانش نامه جامع امام موسی کاظم(ع) در حال تدوین است

مدیر موسسه فرهنگی پژوهشی امام موسی کاظم (ع) گفت: کار تحقیقی و تدوینی دانش نامه جامع امام موسی کاظم(ع) با تشکیل گروه های مختلف پژوهشی و فعالیت بیش از شصت نفر از محقیقن و صاحبنظران آغاز شده است.

هیئت امنای موسسه فرهنگی پژوهشی امام موسی کاظم علیه السلام با آیت الله سید علی محقق داماد دیدار و گفتگو کردند. 

به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ  اعضای هیئت امنای موسسه فرهنگی پژوهشی امام موسی کاظم علیه السلام با آیت الله سید علی محقق داماد، دیدار و گفتگو کردند.

آیت الله محقق داماد در این جلسه پس از استماع گزارشی از مهمترین فعالیتهای فرهنگی و پژوهشی موسسه، در سخنانی ضمن تقدیر از اقدامات به عمل آمده، بیان داشت: از اقداماتی که موسسه امام موسی کاظم(علیه السلام) برای معرفی و استفاده بیشتر از ابعاد وجودی حضرت موسی بن جعفر(ع) شروع و بنیان گذاری کرده که جداً فعالیت مغتنمی است تشکر می کنم، امیدواریم خداوند انشاالله به همه دست اندرکاران این موسسه برای این نیت پاکشان و زحماتی که در این راه می کشند اجر فراوان عطا کند.

ایشان در ادامه با اشاره به شرایط سیاسی و خفقان موجود در دوران حیات امام موسی کاظم (ع) اظهار داشت: زمان امام موسی بن جعفر(ع) یک نقطه عطف عمده در تاریخ شیعه و در حقیقت در تاریخ اسلام است؛ در زمان بنی امیه، مخالفت و دشمنی دستگاه حاکم با خاندان پیامبر(ص) روشن، عیان و اعلام شده بود تا جایی که مزاحمت ها و خصومت های هشام برای امام سجاد و امام باقر علیهم السلام بسیار معروف است. در زمان امام صادق(ع) یک برهه ای پیش آمد که آنها دچار یک گرفتاری داخلی شدند و جنگهای آنها با بنی عباس پیش آمد؛ امام صادق(ع) از این برهه زمانی به خوبی برای تربیت شاگردان زیاد استفاده کردند که در این امر بسیار هم موفقیت بودند و حقیقتاً در این زمینه توفیق فراوانی داشتند تا جایی که اساساً مذهب شیعه، ملقب به جعفری شد.

آیت الله محقق داماد به رویکرد بنی عباس نسبت به اهل بیت علیهم السلام پس از روی کار آمدن پرداخت و اظهار داشت: خلفای بنی عباس با اینکه به نام اهل بیت پیغمبر(ص) بر سر کار آمدند ولی از ابتدای استقرار حکومت خود، رنج و تعذیب شان نسبت به ائمه و اولاد علی(ع) به مراتب بیشتر از بنی امیه بود؛ در حقیقت آنها ائمه را یک نوع دشمن داخلی محسوب می کردند و لذا کشتارهای بسیاری از بنی علی(ع) انجام دادند، به این صورت واقعاً اوضاع نسبت به قبل برای ائمه(ع) رنج آورتر بود و این برهه تا زمان موسی به جعفر(ع) ادامه داشت، ایشان همیشه چه آن وقتی که در مدینه زیر نظر بود و چه آن وقتی که زندانی شدند، همواره در رنج و عذاب بودند، در هر زمانی به یک شکل، همچنین در زمان علی بن موسی الرضا(ع) ولو اینکه ایشان به عنوان ولایتعهدی مامون بودند باز آن زمان هم برای حضرت رضا(ع) بسیار رنج آور بود تا جایی که خیلی اوقات از خدا می خواستند که از آن وضع خلاص شوند.

ایشان با اشاره به کثرت اولاد امام موسی بن جعفر(ع) تبیین چرایی این مسئله را مهم ارزیابی کرد و اذعان داشت: یکی از مختصات امام موسی کاظم(ع) کثرت اولاد آن حضرت است، مجموعا حدود ۳۹ پسر و دختر از ایشان نام می برند، فکر نمی کنم هیچ کدام از ائمه(ع) تعداد اولادشان به اندازه موسی بن جعفر(ع) باشد.

وی در بیان علت کثرت فرزند امام هفتم و تاثیرات فرزندان ایشان در جامعه اسلامی بیان داشت: بررسی علت کثرت اولاد امام موسی بن جعفر(ع) و تاثیر فرزندان ایشان در مجوعه کشورهای اسلامی بسیار مهم و حساس است. منصور دوانقی بعد از سفاح، بنا داشت اولاد امیرالمومنین(ع) را نابود کند، بغداد را روی اجساد شیعیان بنا گذاشت، مطالبی در این زمینه در تاریخ نوشته اند که گاه انسان تعجب می کند، لابه لای درزهای دیوارها و ساختمانهای بغداد از اجساد شیعیان پر بود، جریان حمید بن قحطبه که در یک شب ۶۱ نفر از بچه های سادات را ذبح کرد نمونه ای از همین جنایت هاست؛ بنی عباس بنا را بر این گذاشته بودند که شیعیان و فرزندان علی(ع) را نابود کنند و از نظر سیاست آنها هم این امر اقتضاء می کرد چراکه آنها اولاد امیرالمومنین(ع) را معارض خودشان می دانستند و همیشه از این ناحیه برای خود احساس خطر می کردند که همینطور هم بود، چه اینکه بعدها هر قیامی که بر علیه آنها واقع شد از ناحیه همین فرزندان امیرالمومنین(ع) بود، لذا بنی عباس برای اینکه حکومت آنها مبتلا به صحنه های جنگ و قیام و امثال اینها نشود می خواستند پتانسیل و ظرفیت شیعیان و اولاد علی(ع) را نابود کنند لذا جنایات بسیاری مرتکب شدند، یعنی شاید اگر برآورد شود درصد باقی ماندگان آل ابیطالب(ع) در دوران زمان امام صادق تا موسی بن جعفر علیهم السلام نسبت به جمعیت کل جامعه اسلامی خیلی پایین آمده باشد، البته این مطلب نیازمند بررسی و تحقیق بیشتری است، در این شرایط حساس موسی به جعفر(ع) بنایش را بر تکثیر اولاد علی(ع) گذاشت، آن هم با شرایط بسیار سختی که داشتند، در زمان آن حضرت بسیار در رسیدن وجوهات به ایشان سختگیری می شد و رفت و آمد با حضرت و رسیدن امکانات به آن حضرت در مدینه با محدودیت شدید همراه بود تا جایی که دختران حضرت که قریب به پانزده نفر یا بیشتر بودند یک چادر که حجاب نماز آنها را تامین کند در اختیار نداشتند و این نشان دهنده وضعیت اقتصادی بد آنها بود.

آیت الله محقق داماد در بیان چرایی عدم ازدواج دختران امام موسی کاظم(ع) اظهار داشت: امام موسی کاظم(ع) نمی خواستند نسلشان آلوده به نسل دشمنان شود. لذا دختران آن حضرت ازدواج نکردند، حضرت معصومه(س) تا آخر ازدواج نکردند و دیگر دختران امام موسی کاظم(ع) هم همینطور؛ نشنیده ایم که آنها ازدواج کرده باشند و یا در جایی ذکر شود فلانی داماد موسی بن جعفر(ع) است. چراکه امام می خواست نسل سادات بنی علی(ع) محفوظ بماند. از سوی دیگر خود بنی عباس بنا داشتند با اولاد ابیطالب(ع) ازدواج کنند تا نسلشان را آلوده و مخلوط کنند، اصرار مامون برای اینکه دخترش را به عقد حضرت جواد(ع) درآورد برای همین جهت بوده است و این کار بزرگی بود که موسی به جعفر(ع) برای حفظ نسل ابیطالب(ع) پایه گذاری کرد.

محقق داماد با بیان اثرات اقدام امام موسی کاظم در تکثیر و حفظ نسل ائمه(ع) ابراز داشت: فرزندان ایشان بین جامعه اسلامی چه در ایران و چه در جاهای دیگر پخش شدند، هر جا می رویم از فرزندان ایشان هستند، این یک خصوصیتی است که در زندگی موسی بن جعفر(ع) وجود دارد و در زندگی هیچکدام از ائمه(ع) نیست در عین اینکه مظلومیت شان همگانی است ولی این یک حرکت استثنایی توسط ایشان بود و آن قتلهای منصور داونقی که نسل بنی الحسن را خیلی کم کرد خنثی نمود و در حقیقت موسی بن جعفر(ع) به این وسیله نسل بنی الحسین را به شکل خاصی حفظ کرد و توسعه داد.

ایشان در پایان برای مسئولین موسسه فرهنگی و پژوهشی امام موسی کاظم علیه السلام از درگاه الهی طلب توفیق نمود و بیان داشت: امیدواریم خداوند به شما توفیق بدهد که تمام ابعاد وجودی ائمه(ع) به خصوص ابعاد وجودی حضرت موسی بن جعفر(ع) که این موسسه مزین به نام ایشان است شناخته و معرفی کنید و به ثمرات بسیار خوبی در این مسیر نائل شوید و بدانید که اگر کاری با اخلاص تنها برای خدا انجام شود، خداوند خود به آن کار ارزش می دهد و امکانات مادی و معنوی آن را فراهم می آورد.

در ابتدای این دیدار بهمن بابیزان مدیر موسسه فرهنگی پژوهشی امام موسی کاظم علیه السلام نیز در سخنانی با اشاره به اهم فعالیت ها و برنامه های موسسه گفت: دانش نامه جامع امام موسی کاظم علیه السلام» به همت موسسه فرهنگی پژوهشی امام موسی کاظم علیه السلام کار تحقیقی و تدوینی خود را با تشکیل گروه های مختلف پژوهشی و فعالیت بیش از شصت نفر از محقیقن و صاحبنظران آغاز کرده است که امیدواریم در آینده ای نزدیک بتوانیم این دانش نامه را رونمایی کنیم.

وی افزود: امید آن را داریم که «دانش نامه جامع امام موسی کاظم علیه السلام» بتواند یک مرجع جامع، کامل و مستند جهت مطالعه، پژوهش و تحقیق طلاب و دانشگاهیان حول محور سیره و زندگی امام موسی کاظم علیه السلام فراهم آورد.

وی اهداف دیگر این موسسه را تاسیس پژوهشکده امام موسی کاظم(ع) جهت انجام تحقیق و پژوهش حول شخصیت این امام همام در آینده نزدیک، انجام مطالعات و پژوهش با محوریت موضوعات اخلاقی و بررسی انتساب سادات به امام موسی(ع) کاظم برشمرد.

بابیزان تدوين فصلنامه تخصصي و علمي پژوهشي امام كاظم(ع) را از ديگر اهداف موسسه است برشمرد و بیان داشت: علاوه بر انتشار فصلنامه تخصصی، برنامه ريزي براي همايش امام كاظم (ع) واخلاق مداري در جامعه از برنامه های آینده موسسه خواهد بود.

..........................................

سرویس خبرنگاران/ داخلی/ جعفر فخر آذر

برچسب‌ها