به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ آیت الله «رضا رمضانی»، امشب، 28 دی 1399، در مراسم شام شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) که در مسجد جامع لاهیجان برگزار شد، اظهار داشت: شهر لاهیجان یک شهر عالم پرور است و شخصیتهای صاحبنظری مانند حزین لاهیجی و محقق لاهیجی در آن حضور داشتند.
وی با اشاره به اینکه بعضیها گفتهاند که توانستیم حقیقت حضرت زهرا (س) را بشناسیم و به دیگران بشناسانیم که البته عدهای نیز معتقد هستند که این امکان وجود ندارد، بیان کرد: امام خمینی (ره) در تعریف خود از شخصیت حضرت زهرا (س) فرمود که ایشان از معجزات تاریخ و افتخارات عالم وجود است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) با بیان اینکه شخصیت حضرت فاطمه (س) به گونهای بود که حضرت جبرئیل(ع) به خدمت ایشان میرسید، تصریح کرد: البته حضرت جبرئیل(ع) به خدمت کسی میرسد که از مقام عصمت و علم الهی برخوردار باشد.
وی تصریح کرد: حضرت زهرا (س) هم از علم لدنی و هم از مقام عصمت برخوردار بود و نتیجه این ارتباط و این خدمتگزاری وجود مصحف فاطمه (س) بعد از رحلت پیغمبر اکرم (ص) است.
وی با تاکید بر اینکه در زمان پیامبر(ص) خیلیها تلاش میکردند یک آیه در رابطه با شان آنها نازل شود و یا آیاتی که برای دیگران نازل شده را به نام خود مصادره کنند، افزود: یک بخشی از معرفی حضرت زهرا (س) در آیه تطهیر و آیه مباهله است و سوره انسان که در مدینه نازل شده، جایگاه اهل بیت (ع) و حضرت زهرا (س) را میشناساند.
آیتالله رمضانی افزود: انسان باید نگاه، جهانبینی، کمال و جمال فاطمی را مطالعه کند تا بخشی از این آیهها را متوجه شود و باید پای درس علما و مفسران بزرگ در ذیل این آیات بنشینیم تا برخی از کلمات را بفهمیم.
وی با اشاره به اینکه حضرت فاطمه زهرا (س) به مرحلهای میرسد که هم مظهر رضای الهی و هم مظهر غضب الهی میشود، خاطرنشان کرد: حضرت فاطمه (س) آنچنان جایگاهی دارد که خداوند متعال مقام شفاعت خاص را به ایشان عطا نموده است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه برخی نسبت به امیر المومنین(ع) و فاطمه(س) بی مهری کرده و از اختلاف بین این دو زوج حرف زدند که هیچ سند مستندی ندارد، افزود: همتایی فاطمه(س) و علی(ع) به لحاظ وجودی و توافق فکری و عقیدتی بود.
وی با تاکید بر اینکه از افتخارات اهل بیت (ع) این بود که خود را فرزند حضرت زهرا (س) معرفی میکردند، تصریح کرد: آن چیزی که در یک خانواده باعث اختلاف میشود، اختلافهای عقیدتی، اخلاقی، حقوقی، فرهنگی، سیاسی و سلیقهای است که حیات روح را از بین میبرد.
آیتالله رمضانی با اشاره به اینکه نظام خانه و خانواده باید به عنوان یک دانشگاه شناخته شود و نگاه تربیتی و تعلیمی باید وجود داشته باشد، اظهار کرد: گاهی در بین ملاکهای اصلی ازدواج به جای ملاکهای فرعی جا به جایی رخ میدهد و انسان سعادتمند کسی است که نگاهش نسبت به زندگی با توجه شأن انسانی باشد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) با تاکید بر اینکه در خانوادهای که، میان زن و شوهر تقید به احکام الهی، اعتقاد به حج و ملتزم بودن به امر به معروف و نهی از منکر وجود داشته باشد با خانهای که این مسائل در آن حاکم نیست، قطعا متفاوت است، تصریح کرد: محبت به معنای درست کلمه و بر اساس ملاکهای دینی اکسیر گمشده در خانوادهها است و اگر مطالبات زن و مرد از یکدیگر از حد معقول و شرعی بگذرد، زمینهساز اختلاف خواهد بود.
وی با بیان اینکه متاسفانه آمار بالای طلاق در برخی استانها طی سالهای اخیر زیاد شده است، تاکید کرد: یک فاجعه است که انسان، معتقد به مکتب حضرت زهرا (س) باشد و این آمار بالای طلاق نیز وجود داشته باشد.
وی خاطرنشان کرد: اگر محیط خانواده، محیط ایمانی، قرآنی و قابل فهم و درک نباشد، نتیجه آن بالارفتن آمار طلاق میشود.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه معلم و مربی خانه و خانواده، پدر و مادر هستند که نقش تعلیمی و تربیتی دارند و میتوانند موجب سلامتی جامعه شوند، گفت: فضای مجازی میتواند عرصههای علمی را گسترش دهد اما اگر کنترل نشود میتواند در بخشهای التقاطی و انحرافی زمینه انحراف نسل جوان را فراهم کند.
آیتالله رمضانی خاطرنشان کرد: حضرت علی(ع) فرمود که وقتی چهره حضرت زهرا (س) را میبینم، همه غمها از من زدوده میشود که این همان اکسیر اعظم است و وقتی به جامعه بشری بیاید، انسانهای مومن را با هم آشتی میدهد و انسانهای غیر مومن را دعوت به یک زندگی انسانی کرده و از توحش دور مینماید.
وی با اشاره به اینکه در مدت عمر حضرت فاطمه (س)، چه در زمان ولادت و چه در زمان شهادت، ایشان با مشکلات زیادی در جامعه اسلامی مواجه بود، اذعان کرد: ماجرای شعب ابی طالب و از دست دادن مادر در سال دهم بعثت که به سال عام الحزن معروف شد، از سختترین شرایط برای حضرت فاطمه(س) بود.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) به تفاوت بین مکارم و محاسن اشاره و اظهار کرد: محاسن در ارتباط انسان با انسان است که نسبت به یکدیگر باید خوشرویی داشته باشند و مکارم نیز کرامت اخلاقی تربیت نفس است که باید مدیر بر نفس باشیم تا طغیان ایجاد نشود.
وی تاکید کرد: خیلیها به دنبال محکوم کردن و زیرپا خالی کردن هستند که این هنر نیست و هنر این است که انسان عاشق و دلداده اهل بیت(ع) درست کند.
آیتالله رمضانی با اشاره به اینکه قرآن زمانی که به خوش اخلاقی میرسد میفرماید، نه فقط نسبت به مومنین و مسلمانان بلکه باید با همه انسانها برخورد خوش داشته باشید، افزود: اگر انسان میخواهد با نماز و روزه مغرور شود به جایی راه پیدا نمیکند.
وی به قاعده طلایی در جهان عنوان یک اصل اخلاقی اشاره و تاکید کرد: قاعده طلایی بین مسلمانان، غیر مسلمانان و همه اقوام و ملل مورد پذیرش است و نمونهای از آن، مسئله عدالت و مفهوم «آنچه را برای خود نمیپسندی برای دیگران نپسند» است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) با اشاره به اینکه حضرت زهرا(س) مظهر علم و آگاهی بودند تا جایی که بعضی از مردان، همسران خود را نزد حضرت میفرستادند تا سوالات خود را بپرسند، اذعان کرد: خوش خلقی که مظهر جمال و جلال خداوند است، در مکتب فاطمی و شخصیت حضرت زهرا(س) به خوبی نمایان بود.
-------------
پایان پیام/ 344