خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

شنبه ۳ آذر ۱۴۰۳
۱۰:۳۱
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
پنجشنبه
۱۳ آبان
۱۴۰۰
۸:۴۷:۴۸
منبع:
ابنا
کد خبر:
1099997

دومین نشست "تبیین اندیشه‌های مقام معظم رهبری در بیانیه گام دوم انقلاب" برگزار شد

به همت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، دومین نشست تبیین اندیشه‌های مقام معظم رهبری در بیانیه گام دوم انقلاب با حضور اندیشمندان و رایزنان فرهنگی ایران در ژاپن، فیلیپین، تایلند و مالزی به صورت وبینار برگزار شد.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ دومین نشست تبیین اندیشه‌های مقام معظم رهبری در بیانیه گام دوم انقلاب و نحوه اجرایی سازی سیاست‌های سال 1400 مبنی بر گفتمان تمدن نوین اسلامی و بررسی راهکارهای علمیاتی آن با حضور شخصیت‌های فرهنگی، اندیشمندان و رایزنان فرهنگی ایران در ژاپن، فیلیپین، تایلند و مالزی به صورت وبینار برگزار شد.

در آغاز این نشست، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدمهدی ایمانی‌پور، معاون همکاری‌های علمی و فرهنگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در سخنرانی خود، مطرح کرد: برداشت بنده از بیانیه گام دوم، برداشت یک سندی در کنار اسناد دیگر نیست، تصور من این است که بیانیه گام دوم همانطور که از اسمش پیداست، مانیفست گام دوم ماست؛ در انقلاب و بالاترین سند است برای این امر مهم و این بیانیه نیاز به تشریح دارد.

وی در تبیین بیانیه گام دوم به عنوان بالاترین سند به دو نکته مهم اشاره کرد و گفت: روایتگری گام اول انقلاب اسلامی بصورت شایسته و ترسیم راه آینده که برای دستیابی به آن لازم است مؤلفه‌های جدید تعریف شود که در گام دوم مقام معظم رهبری از آن بعنوان آرمان انقلاب اسلامی یاد می‌کند.

معاون همکاری‌های علمی و فرهنگی افزود: تلاش‌های چهل سال گذشته ما معطوف به بخش اول بوده است یعنی روایتگری گام اول انقلاب و انعکاس دستاوردها و تلاش‌های انقلاب اسلامی در چهل سال اول در قالب‌های مختلف نمایشگاهی، همایش‌ها، چاپ کتاب و ... که باز هم بر این بخش نقدی قائل هستم. در واقع دستاورد بزرگ انقلاب اسلامی ایران و خدمت جمهوری اسلامی ایران به جهان معاصر بر ساخت عصر جدید مسلمانان بود.

حجت‌الاسلام والمسلمین ایمانی‌پور اظهار کرد: یعنی ما آمدیم به مسلمانان(شیعیان)هویت نویی بخشیدیم، جهانی که اصلا نقشی برای دین و اسلام و در فرعش برای تشیع نقشی قائل نبود ‌ما آمدیم چهره اسلام را بازسازی کردیم و همین امر شد که دشمنان برآن شدند که این چهره را مخدوش کنند.

وی ادامه داد: در بخش دوم که ترسیم راه آینده یا به عبارت دیگر تبیین گفتمان تمدن نوین اسلام است، سوال نخست اینکه که آیا تمدن نوین اسلامی امتداد و بازتعریفی از تمدن قبلی اسلامی است؟ ما می‌گوییم نه، زیرا اگر چه دانشمندان ما در بخش تمدن نخست اسلامی ایران ایفاگر نقش بودند، ولی ما نقش محوری نداشتیم ضمن اینکه به تمدن اسلامی در گذشته نقدهای جدی داشته‌ایم. پس لازم است تمدن نوین اسلامی ضمن دارا بودن مؤلفه‌های جدید، کاستی‌های تمدن پیشین را نداشته باشد در حال حاضر با تمدن نوین فاصله داریم و باید درباره گفتمان سازی صحبت و باورپذیری را تقویت کرد و بعد افق گشایی کرد، باید بگوییم شدنی یا نشدنی است، اگر شدنی است وظیفه، نقش و رسالتمان در این شکل‌گیری چه خواهد بود.

معاون همکاری‌های علمی و فرهنگی به بیان طرح 4 مرحله‌ای برای بیانیه گام دوم و گفتمان تمدن نوین اسلامی پرداخت.

علی اکبر ضیایی، مدیرکل همکاری‌های علمی و دانشگاهی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی نیز در سخنانی، گفت: به نظر می‌رسد لازم است در سه دوره تمدن اسلامی را مورد بررسی قرار دهیم. اگر کار ما پرسشگری باشد، قاعدتاً نصف کار را انجام داده‌ایم و بخش دیگر را در اختیار اندیشمندان و نخبگان دانشگاهی و علما قرار دهیم تا به پرسش‌های ما پاسخ دهند.

وی اذعان کرد: از جمله سؤالات ما درباره سه مرحله تمدن اسلامی عبارتند از: نحوه ورود اسلام به خارج از شبه جزیره عربی، به طور کلی در منطقه اروپا، آفریقا، آسیای مرکزی، شرق آسیا و آمریکای جنوبی چگونه اسلام وارد شده است. دوم آنکه از نقش اندیشمندان مسلمان در ایجاد تمدن اسلامی و میزان تأثیر آنها اطلاعات کافی پیدا کنیم. دیگر آنکه موانع ایجاد تمدن اسلامی در قرون گذشته چه بوده است.

ضیایی تأکید کرد: برخی از کشورها، به عنوان کشورهای اسلامی شناخته شده است و اندیشمندان مسلمانی وجود دارند که نقش بسزایی در پیشرفت تکنولوژی جهان مدرن داشتند. همچنین، اقلیت‌های مسلمان هم در بسیاری از کشورهای پیشرفته دنیا، تمدن ساز هستند که اطلاعاتی از آنها نداریم، در واقع گستره جغرافیایی تمدن نوین اسلام متعلق به همه قلمرو جهان اسلام هست، ضمن آنکه موضوعات جدیدی در مباحث روشنگری باید مطرح شود.

وی پیشنهاد داد: بحث تمدن اسلامی در هر منطقه بومی سازی شود یعنی موضوع را وارد بحث بودائی‌ها، مسیحیان و ... کرد.

ضیایی اظهار کرد: باید بتوانیم جامعه مسلمانان ژاپن را به تمدن نوین اسلامی پیوند زده و راه پیوند زدن جامعه را با نگاه خلافت گری بررسی کنیم. همین وضعیت در مالزی و سنگاپور و دیگر کشورها نیز وجود دارد.

* تشکیل کمیته‌ای برای تبیین بیانیه گام دوم انقلاب در کشورهای مختلف

مرتضی صبوری، رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در فیلیپین هم در سخنان خود، بیان کرد: در قدم اول لازم است مسأله واقع گرایی را پررنگ تر کرد. لازم است کمیته‌ای تشکیل شود تا برای هر منطقه یا کشور، متناسب با شرایط آن، نسخه اجرایی پیاده شود.

مهدی حسنخانی، رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در تایلند با اشاره به روابط دیپلماسی فرهنگی بین کشورها گفت: تلاش ما در موضوع تمدن اسلامی، جستجوی روش‌های مؤثر به منظور جذب روشنفکران کشور میزبان است که عموما غیر مسلمان هستند. لازم است گذشته، نقد و بررسی شود.

وی افزود: در موضوعاتی این چنین گسترده؛ باید محورها تعیین شود تا براساس آن مشارکت کرده و با اندیشمندان گفتگو کرد. در شرایطی که تعداد شیعیان اندک است، چنانچه وارد بحث تبلیغ و تبیین تمدن نوین اسلامی شویم، مجبوریم ذیل عنوان دستاوردهایی چون دهه فجر طرح موضوع کنیم.

حسنخانی اظهار کرد: مهمترین سوال آن است که با توجه به بیانات فرمایشات مقام معظم رهبری چه بخشی از چه محورهای تمدن اسلامی مورد نظر است. در توسعه روابط دیپلماسی فرهنگی باید نقطه مشترک را در روابط رسمی یا غیر رسمی پیدا کرده و موضوعاتی مورد تأکید قرار گیرد که کشورهای میزبان علاقه‌مند هستند.

محمد اورعی، رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در مالزی از دیگر سخنرانان این وبینار بود. وی افزود: ما با شعارزدگی به جایی نخواهیم رسید و نباید نام تمدن اسلامی را ذبح کرد. باید برای هر کشور برنامه‌ای ویژه داشت.

* معرفی ظرفیت‌های ایران نوین در ژاپن

حسین دیوسالار، رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ژاپن در این مراسم، گفت: اگر نگاه ما کلیشه‌ایی و برنامه محور نباشد، فکر می‌کنم سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در موضوع تمدن نوین اسلامی تاکنون خوش درخشیده و کارهای خوبی انجام داده است.

وی اضافه کرد: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در عرصه بین‌الملل در مقابله با تهدیدها و توطئه‌ها، توانسته جایگاه ایران را مشخص تر نشان دهد.

دیوسالار به انتشار نشریه به زبان ژاپنی در کشور ژاپن اشاره و تصریح کرد: رایزنی فرهنگی ایران در ژاپن تلاش کرده ظرفیت‌های ایران نوین و تمام آنچه مورد نظر مقام معظم رهبری بوده است را بیان و گرایش جامعه هدف را به ایران جلب کند.

وی همچنین، اذعان کرد: اگر ایران را محور تمدن نوین اسلامی قرار دهیم، با توجه یه میزان توانایی رایزنی‌های مختلف به بسیاری از آنچه که می‌خواستیم، رسیدیم هر چند که تا رسیدن به هدف مطلوب فاصله زیادی داریم، همچنان که ایران نیز تا دستیابی به تمدن اسلامی فاصله زیادی دارد.

دیوسالار در پایان سخنانش، تأکید کرد: در حوزه اقدامات مرتبط با بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی باید تعریفی از جایگاه سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی داشته باشیم. در 4 شماره نشریه تخصصی خود در ژاپن با 12000 تیراژ، موضوعاتی چون اسلام، ایران، ظرفیت‌های هنری و علمی گنجانده شد و به منظور آشنایی مردم ژاپن با دیدگاه‌های مقام معظم رهبری، نماهنگ‌های کوتاه با زیرنویس ژاپنی تهیه کردیم. این اقدامات اگرچه کم ولی آغاز شده و مرکز باید در جهت هدایت ما به این سمت کمک کند.

..............................
پایان پیام/ 167