به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ همایش "افغانستان و حکومت اسلامی عادلانه در اندیشه شهید مزاری" پیش از ظهر امروز پنجشنبه نوزدهم اسفندماه 1400 در محل سالن کنفرانس مجمع جهانی اهل بیت(ع) قم برگزار شد.
در ابتدای این مراسم که با مشارکت مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) و به مناسبت بیست و هفتمین سالروز شهادت استاد عبدالعلی مزاری مسئول حزب وحدت اسلامی افغانستان برگزار شد، حجت الاسلام ذکی ضمن خوش آمدگویی به میهمانان و مدعوین گفت: اگر حکومت سالم نباشد زمینه ی سعادت برای انسان ایجاد نمی شود. همچنین توحید و حاکمیت باید از طرف خداوند باشد و الا شرک است.
وی گفت: تبعیت از حکومت ظالم جایز نیست و تبعیت باید از حاکم عادل باشد قاعده لطف هم به همین مسئله اشاره دارد که تبعیت از حاکم عادل جایز است. همچین حاکمیت اسلامی باید فراگیر باشد.
در ادامه این همایش دکتر هادی اظهار داشت: حکومت اسلامی دو مفهوم کلید دارد؛ یکی بیان احکام و مقررات اسلامی و دیگری مجریان احکام که باید منصوبین الهی باشند. از سوی دیگر در حکومت اسلامی؛ اسلامیت، نصب الهی و مقبولیت مولفه‌های اصلی است. مردم رکن کلیدی است اما اهل سنت بیعت را رکن می دانند و غلبه حاکم بر اساس زور را می پیذیرند.
وی ایجاد حکومت اسلامی را بر اساس آموزه های اسلامی لازم دانست و رکنی که در این نوع حکومت باید به آن توجه کرد را قوم و حزب بیان کرد.
دکتر نوروز صابری محقق و مسئول مجمع علمای ولایت دایکندی در معرفی شخصیت شهید مزاری گفت: ایشان در جوزای 1326 در مزاره زاده شد و در سال 1344 با علامه بلخی آشنا شد؛ وی در سال 1355 با امام خمینی در عراق دیدار کرد و کتاب هایی از امام گرفت که به ایران بیاورد اما در مرز توسط ساواک دستگیر شد.
دکتر صابری گفت: شهید مزاری می خواست یک حکومت اسلامی به نوع ولایت فقیه در افغانستان تشکیل دهد.
صابری بیان داشت: حکومت اسلامی باید فراگیر باشد نه از یک قوم خاص و لازم است حکومت بر اساس عدالت باشد.
وی با بیان اینکه شاخصه های حاکمیت شریعت این است که قانون آن باید مبتنی بر شریعت باشد، شاخصه ی دیگر حکومت اسلامی را مشروع بودن دانست و گفت حاکم هم باید الهی باشد.
وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: مجاهدین همه در مقابل کمونیست ها جهاد کردند و پیروز شدند اما زمانی که حکومت اسلامی تشکیل شد شیعیان را نادیده گرفتند و هیچ منصب و پستی به آن ها داده نشد؛ لذا شهید مزاری تصمیم گرفت تمامی احزاب شیعه را متحد کند. او حزب وحدت را تشکیل داد و بر حقوق شیعیان پافشاری کرد همزمان این حزب از سوی حکومت تحت فشار قرار گرفت و بعد از آن نیز مزاری را شهید کردند.
در ادامه دکتر حیات الله رسولی، از اساتید جامعه المصطفی العالمیه گفت: وقتی تعریف مفاهیم صورت نمی گیرد ابهام پیش می آید. در حکومت اسلامی دو مفهوم وجود دارد؛ حکومتی که در آن حاکمیت اسلام موجود است.
وی اظهار داشت: وقتی اسلام حاکم است باید قانون اسلامی باشد، در افغانستان با توجه به اینکه مذاهب واحد، حاکم و اکثریت مطلق وجود ندارد بنابراین نمی توانیم بپذیریم که قانون یک مذهب حاکم شود؛ وقتی یک مذهب اکثریت را ندارد باید قانون بر اساس کلیت اسلام باشد و قوانین خاص نیز مانند احوال شخصیه بر طبق مذاهب باشد.
دکتر رسولی گفت: حاکم باید مسلمان باشد؛ حال سوال اینجاست که حاکم باید پیرو چه مذهبی باشد؟ اگر پیرو یک مذهب خاص باشد مشکل پیش می آید؛ ما می گوییم حاکم باید عادل باشد یعنی فاسق نباشد.
وی اظهار داشت: چند الگو در حکومت اسلامی وجود دارد. اولین مدل این که حاکم نبی است و خطایی ندارد. الگوی دوم نظریه سیاسی امامت امام، و مدل سوم، الگوی حکومت فقیه عادل است. بنابراین اگر در جامعه فقیه عادل نداشته باشیم نمی توانیم حکومت اسلامی داشته باشیم. از سوی دیگر؛ الگوی چهارم ولایت عدول از مومنین است. پس ممکن است حاکم، مسلمان و منصف باشد.
وی در ادامه گفت شهید مزاری می گوید که ما خواهان حکومت اسلامی، مردمی، فراگیر و مبتنی بر عدالت هستیم.
وی عنوان کرد: ما در افغانستان اکثریت مذهبی و قومی نداریم بنابراین حکومت باید بر اساس اقوام تشکیل شود.
این استاد جامعه المصطفی در قسمت دیگری از سخنان خود بیان داشت: ما نتوانستیم راه شهید مزاری را ادامه دهیم. مزاری هیچ حاکمی را تایید نکرد.
او در بخش دیگری از سخنان گفت: مزاری طرفدار حکومت فدرال بود؛ البته با بیان این نکته که فدرال الگویی اداری، نه الگوی سیاسی است.
دکتر یوسف عارفی، استاد و پژوهشگر گفت: رهبری شهید مزاری احساسات مردم را برانگیخت؛ مزاری مردم هزاره را تحت رهبری خود قرار داد و توانست از یک جامعه مغضوب، ظرفیت و قدرت سیاسی بسازد. شهید مزاری مشکلات مردم افغانستان را می شناخت و به دنبال راه حل های علمی و عملی بود. سخن گفتن مزاری از قومیت نشان از فراست و درک ژرفی بود که از مردم افغانستان داشت.
دکتر عارفی در ادامه بیان داشت: در محیطی مثل افغانستان که دارای تکثر قومی و مذهبی است تشکیل حکومت با چالش‌هایی روبروست.
او همچنین گفت: تمام تلاش شهید مزاری برای تحقق عدالت و همزیستی مسالمت آمیز مردم بود.
در پایان نشست حجت الاسلام شیوا با بیان این نکته که مقاومت فقط مسلحانه نیست گفت: مقاومت فرهنگی و سیاسی هم در ادبیات ما وجود دارد؛ از دیدگاه های شهید مزاری می توان در سطح ملی و منطقه ای هم استفاده کرد چرا که کشورهای عربی هم مشکلاتی شبیه ما دارند.
شیوا افزود: اگر سیاسیون هماهنگ بودند وضع ما خیلی بهتر بود.
وی همچنین در بخشی دیگر از سخنانش گفت: ما در کشور افغانستان ده هزار و پانصد روحانی و دهها هزار فارق التحصیل دانشگاهی داریم که باید با این نیروی عظیم هماهنگی و همکاری شود.
..............................
پایان پیام/ ۳۳۴