خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

جمعه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳
۱۲:۱۷
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
دوشنبه
۲۵ خرداد
۱۳۸۸
۱۹:۳۰:۰۰
منبع:
رساله دانشجویی ـ نشر معارف
کد خبر:
119602

سؤالات شرعي ماه رمضان (2)

با توجه به نياز كاربران روزه‌دار سايت خبرگزاري اهل‌بيت (ع) ـ ابنا به دانستن مسائل شرعي مربوط به ماه مبارك رمضان، سؤالاتي كه بيشتر مورد پرسش يا احتياج اين عزيزان است در صفحاتي با عنوان "سؤالات شرعي ماه رمضان" درج مي‌گردد. براي پاسخ به اين پرسش‌ها، مشهورترين مراجع معظم تقليد زنده كه مقلدان بيشتري دارند و نيز دو تن از مراجعي كه بتازگي رحلت نموده‌اند و هنوز مقلدان آنها باقي بر تقليد از ايشان هستند انتخاب شده‌اند. فتاواي حضرت امام (ره) نيز زينت‌بخش اين صفحات خواهد بود.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ در زیر فتوای برخی از مراجع تقلید را که مقلدان بیشتری را دارند برای خواننده‌گان عزیز می آوریم:

مسأله 8 ـ گاهی از لثه‌هایم خون بیرون می‌آید و با آب دهان مخلوط می‌شود. اگر آن را فرو ببرم روزه باطل می‌شود؟

پاسخ ـ امام خمینی (ره)، آیة‌الله خامنه‌ای، آیةالله فاضل لنکرانی (ره)، آیة‌الله سیستانی، آيةالله بهجت، آیةالله وحید خراسانی و آیة‌الله مکارم شیرازی: اگر خون لثه در آب دهان مستهلک شود فرو بردن آن روزه را باطل نمی‌کند.

آیة الله میرزا جواد تبریزی (ره) : اگر خون لثه در آب دهان مستهلک شود بنابر احتیاط  واجب فرو نبرد و بیرون بریزد.

آیة‌الله نوری همدانی: فرو بردن آن جایز نیست؛ هر چند در آب دهان مستهلک شود.

تبصره: مستهلک شدن در آب دهان یعنی خون، کم باشد و به نحوی با آب دهان مخلوط شود که تشخیص آب از بزاق ممکن نباشد.

.........................

مسأله 9 ـ پر کردن دندان در ماه رمضان چه حکمی دارد؟

پاسخ ـ همه مراجع فوق‌الذکر: پرکردن، جرم‌گیری یا کشیدن دندان در ماه رمضان، برای پزشکان جایز است و برای شخص روزه‌دار زمانی جایز است که مطمئن باشد خون یا آبی که به وسیله دستگاه وارد فضای دهان می‌شود فرو نخواهد رفت.

.........................

مسأله 10 ـ  آیا فرو بردن خلط، روزه را باطل می‌کند؟

پاسخ ـ امام خمینی (ره)، آیة‌الله خامنه‌ای، آیةالله فاضل لنکرانی (ره)، آیة الله میرزا جواد تبریزی (ره) ، آیةالله وحید خراسانی و آیة‌الله مکارم شیرازی: فرو بردن خلط ـ چنانچه به فضای دهان نیامده باشد ـ اشکال ندارد؛ ولی اگر به فضای دهان برسد احتیاط واجب است که فرو نبرد.

آيةالله بهجت: فرو بردن خلط اگر در حال غیر روزه امری عادی باشد و به فضای دهان نیز نیامده باشد اشکال ندارد؛ ولی اگر به فضای دهان برسد احتیاط واجب است که فرو نبرد.

آیة‌الله سیستانی: فرو بردن خلط ـ چنانچه به فضای دهان نیامده باشد ـ اشکال ندارد؛ ولی اگر به فضای دهان برسد، احتیاط مستحب است که آن را فرو نبرد.

تبصره: مرز فضای دهان و حلق، نقطه‌ای است که حرف «خ» از آن تلفظ می‌شود.

.........................

مسأله 11 ـ شستن سر در زیر شیر آب در حال روزه، چه حکمی دارد؟

پاسخ ـ همه مراجع فوق‌الذکر: آنچه روزه را باطل می‌کند «فرو بردن سر در زیر آب» است؛ به طوری که آب، یک‌مرتبه همه سر را فرا گیرد. اما شستن سر، زیر شیر یا زیر دوش اشکالی ندارد.

.........................

مسأله 12 ـ اگر در ماه رمضان، غسل جنابت را فراموش کنیم و پس از چند روز یادمان بیاید چه تکلیفی داریم؟

پاسخ ـ همه مراجع فوق‌الذکر: باید نمازها و روزه آن چند روز را قضا کنید؛ ولی کفاره ندارد.

.........................

مسأله 13 ـ کسی که مدتی نماز خوانده و روزه گرفته است و بعد بفهمد جُنُب بوده تکلیف او چیست؟

پاسخ ـ همه مراجع فوق‌الذکر: اگر متوجه اصل جنابت نبوده روزه‌های او صحیح است؛ ولی نمازهای او قضا دارد.

.....................

پايان پيام / 101