به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) - ابنا - آیتالله «رضا رمضانی» امروز دوشنبه 17 مرداد ۱۴۰۱، در مراسم عزاداری صبح روز عاشورای حسینی که در حرم حضرت فاطمه اخری(س) خواهر امام رضا(ع) در رشت برگزار شد، اظهار کرد: حضرت علی(ع) معجزه تربیتی پیامبر اکرم(ص) بوده است.
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت (ع) با اشاره به اینکه 23 سال تلاش پیامبر اکرم (ص) سبب شد تا گفتمان توحیدی بر قومیتگرایی غالب شود، تصریح کرد: پیامبر اکرم (ص) با استدلال خود توانست همه را قانع کند.
وی با بیان اینکه کار فرهنگی و تربیتی نیازمند زمان بیشتری است، افزود: نخستین مولفه در تمدن اسلامی، توحید است.
آیتالله رمضانی خاطرنشان کرد: نظام باید نظام توحیدی بوده تا مسیر بشر مسیر سازندگی و تربیت باشد.
نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با تاکید بر اینکه در حوزه جامعه و امور اجتماعی هدف انبیای الهی برقراری عدالت بوده است، ابراز کرد: پیامبر اکرم(ص) در مدت زمان کوتاهی و در شرایط آن زمان به تربیت جاهلیت پرداخت.
وی با اشاره به افرادی که پیامبر اکرم(ص) با آنها مواجه بود، اذعان کرد: دسته اول به دنبال معجزه بودند که پیامبر اکرم (ص) به آنها معجزه نشان میداد.
آیتالله رمضانی ادامه داد: دسته دوم افرادی بودند که معجزه نمیخواستند چون گفتمان پیامبر اکرم (ص) برای آنها به عنوان معجزه بود.
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت (ع) خاطرنشان کرد: دسته سوم افرادی بودند که علاوه بر بهانهجویی، معجزهها را نیز نمیپذیرفتند.
وی با اشاره به اینکه اگر ما مفسر دین و مرجع علمی نداشته باشیم، دین تحریف میشود، گفت: بعد از پیامبر اکرم (ص) مرجع علمی، معنوی و سیاسی باید معرفی میشد که خداوند گزینه خود یعنی حضرت علی (ع) را انتخاب کرد.
آیتالله رمضانی اظهار کرد: اگر پیامبر اکرم (ص) رهبر دینی را معرفی نمیکرد چیزی از دین باقی نمیماند.
نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با تاکید بر اینکه جریان غدیر، استمرار بیان و گفتمان توحیدی است، تصریح کرد: بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص) به مرور مرجعیت دینی حذف و مراجعه به حضرت علی(ص) به صورت مقطعی انجام میشد.
وی با اشاره به اینکه زیارت عاشورا تحلیل نیم قرن تاریخ اسلام است، افزود: در زمان امام حسین(ع) تلاش کردند جریان فکری و مرجعیت سیاسی و معنوی از بین برود.
آیتالله رمضانی با بیان اینکه از 100 سال قبل، انگلستان به دنبال اختلاف بین شیعه و سنی و به وجود آوردن بهائیت و وهابیت و تخریب قبور ائمه (ع) بوده است، ابراز کرد: جریانهای زیادی در طول تاریخ شفاعت اهلبیت(ع) را حذف و انکار کردند.
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت (ع) با تاکید بر اینکه طراحان فکری امروز در دنیا وجود دارند که علیه شیعه و سنی اختلافپراکنی میکنند، خاطرنشان کرد: افرادی مانند مارکس طراحی فکری یک جریان را بر عهده داشت و استالین و لنین آن را اجرایی کردند.
وی اذعان کرد: برخیها بعد از جریان عاشورا، صحبتکردن بر روی منبر در خصوص شهادت امام حسین (ع) را ممنوع کرده و با بیشرمی یزید را مجتهد میدانستند.
آیتالله رمضانی با اشاره به اینکه در جریان عاشورا کار به جایی رسید که امام حسین (ع) را فردی خارجی معرفی میکنند، افزود: دشمنان اهلبیت (ع) با حذف فکری به دنبال گرفتن مرجعیت از امامان معصوم (ع) و یا به دنبال حذف فیزیکی آنها بودند.
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت (ع) خاطرنشان کرد: برخیها به راحتی دین را تحریف و با حجاب و عفاف مخالفت میکنند؛ برخیها هم شأن خود را بالا دانسته و ولایت را انکار مینمایند.
وی با اشاره به اینکه ولیفقیه باید فقیه، عادل، مدیر، مدبر، سیاستمدار باشد، تاکید کرد: جامعه نیاز به رهبر دارد و در کل دنیا این موضوع تعریف شده است.
آیتالله رمضانی در پایان با بیان اینکه اگر دسترسی به عصمت نداریم حداقل عدالت باید رعایت شود، اذعان کرد: دین راضی نیست هر کسی رهبری جامعه را عهدهدار شود جز اینکه عصمت و عدالت داشته باشد و مقام معظم رهبری مناسبتترین فرد در این جایگاه هستند.
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت (ع) با اشاره به اینکه 23 سال تلاش پیامبر اکرم (ص) سبب شد تا گفتمان توحیدی بر قومیتگرایی غالب شود، تصریح کرد: پیامبر اکرم (ص) با استدلال خود توانست همه را قانع کند.
وی با بیان اینکه کار فرهنگی و تربیتی نیازمند زمان بیشتری است، افزود: نخستین مولفه در تمدن اسلامی، توحید است.
آیتالله رمضانی خاطرنشان کرد: نظام باید نظام توحیدی بوده تا مسیر بشر مسیر سازندگی و تربیت باشد.
نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با تاکید بر اینکه در حوزه جامعه و امور اجتماعی هدف انبیای الهی برقراری عدالت بوده است، ابراز کرد: پیامبر اکرم(ص) در مدت زمان کوتاهی و در شرایط آن زمان به تربیت جاهلیت پرداخت.
وی با اشاره به افرادی که پیامبر اکرم(ص) با آنها مواجه بود، اذعان کرد: دسته اول به دنبال معجزه بودند که پیامبر اکرم (ص) به آنها معجزه نشان میداد.
آیتالله رمضانی ادامه داد: دسته دوم افرادی بودند که معجزه نمیخواستند چون گفتمان پیامبر اکرم (ص) برای آنها به عنوان معجزه بود.
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت (ع) خاطرنشان کرد: دسته سوم افرادی بودند که علاوه بر بهانهجویی، معجزهها را نیز نمیپذیرفتند.
وی با اشاره به اینکه اگر ما مفسر دین و مرجع علمی نداشته باشیم، دین تحریف میشود، گفت: بعد از پیامبر اکرم (ص) مرجع علمی، معنوی و سیاسی باید معرفی میشد که خداوند گزینه خود یعنی حضرت علی (ع) را انتخاب کرد.
آیتالله رمضانی اظهار کرد: اگر پیامبر اکرم (ص) رهبر دینی را معرفی نمیکرد چیزی از دین باقی نمیماند.
نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با تاکید بر اینکه جریان غدیر، استمرار بیان و گفتمان توحیدی است، تصریح کرد: بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص) به مرور مرجعیت دینی حذف و مراجعه به حضرت علی(ص) به صورت مقطعی انجام میشد.
وی با اشاره به اینکه زیارت عاشورا تحلیل نیم قرن تاریخ اسلام است، افزود: در زمان امام حسین(ع) تلاش کردند جریان فکری و مرجعیت سیاسی و معنوی از بین برود.
آیتالله رمضانی با بیان اینکه از 100 سال قبل، انگلستان به دنبال اختلاف بین شیعه و سنی و به وجود آوردن بهائیت و وهابیت و تخریب قبور ائمه (ع) بوده است، ابراز کرد: جریانهای زیادی در طول تاریخ شفاعت اهلبیت(ع) را حذف و انکار کردند.
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت (ع) با تاکید بر اینکه طراحان فکری امروز در دنیا وجود دارند که علیه شیعه و سنی اختلافپراکنی میکنند، خاطرنشان کرد: افرادی مانند مارکس طراحی فکری یک جریان را بر عهده داشت و استالین و لنین آن را اجرایی کردند.
وی اذعان کرد: برخیها بعد از جریان عاشورا، صحبتکردن بر روی منبر در خصوص شهادت امام حسین (ع) را ممنوع کرده و با بیشرمی یزید را مجتهد میدانستند.
آیتالله رمضانی با اشاره به اینکه در جریان عاشورا کار به جایی رسید که امام حسین (ع) را فردی خارجی معرفی میکنند، افزود: دشمنان اهلبیت (ع) با حذف فکری به دنبال گرفتن مرجعیت از امامان معصوم (ع) و یا به دنبال حذف فیزیکی آنها بودند.
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت (ع) خاطرنشان کرد: برخیها به راحتی دین را تحریف و با حجاب و عفاف مخالفت میکنند؛ برخیها هم شأن خود را بالا دانسته و ولایت را انکار مینمایند.
وی با اشاره به اینکه ولیفقیه باید فقیه، عادل، مدیر، مدبر، سیاستمدار باشد، تاکید کرد: جامعه نیاز به رهبر دارد و در کل دنیا این موضوع تعریف شده است.
آیتالله رمضانی در پایان با بیان اینکه اگر دسترسی به عصمت نداریم حداقل عدالت باید رعایت شود، اذعان کرد: دین راضی نیست هر کسی رهبری جامعه را عهدهدار شود جز اینکه عصمت و عدالت داشته باشد و مقام معظم رهبری مناسبتترین فرد در این جایگاه هستند.
.........................
پایان پیام/348-99