به گزارش خبرگزاری ابنا، در این نشست که در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي برگزار شد دکتر فرید العطاس با اشاره به شرایط جامعه علمی غرب در قرون وسطی گفت: بسیاری از اندیشمندان غربی، اسلام را دینی مرتجع می دانستند و الآن اسلام را با غرب مقایسه می کنند و شیعه را مثل کاتولیک های مسیحی و اهل سنت را پروتستانهای مسیحی می نامند به طوری که در نگاه مسیحی به اسلام، شباهت های زیادی بین اسلام و مسیحیت وجود دارد.
وی با بیان این که بنا به دیدگاه آنها نیاز اسلام ،اصلاحاتی شبیه به مسیحیت است ، گفت:این دیدگاه نادرست است چون اصلاحات پروتستانها عقیدتی بود در حالیکه در اسلام اختلافات در بحث های عقیدتی نیست و اختلافات بیشتر در گرایشات سیاسی می باشد.
وی با طرح این سوال که چرا باید اسلام از دیدگاه مسیحی نگاه شو د، گفت: یکی از این دلایل می تواند تاریخچه خود واژه دین(religion)باشد که مشتق از واژه لاتین " Religio " می باشد که از 1800 سال پیش با شروع مسیحیت ، فقط به دین مسیحی اطلاق می شدنه دین دیگری و از قرن 17و18 بود که بعضی از دانشمندان این واژه را برای اسلام و هندو و بودایی بکار بردند و به همین دلیل است که واژه religion تداعیگر دین مسیحی است و از دیدگاه مسیحی به اسلام نگاه می کنند.
وی افزود: این مشکل خود موجب مشکل دیگری در شرقشناسی شد و آن عدم توجه به "علمای آن دین" در مطالعه آن دین می باشد بطوریکه به عنوان مثال کتاب" مالالهند" ابوریحان بیرونی ، فقط به خاطر این مورد بررسی قرار می گیرد که تاریخ هند از آن بیرون بیاید نه عقاید مذهبی آن زمان.
وی مهمترین چالش را برای دانشمندان اجتماعی غلبه بر شکل مسیحی شدن مفاهیم دانست و گفت: مهم نیست از چه واژهای استفاد کنیم اما من ترجیح می دهم به جای بومی سازی از واژه علوم اجتماعی مستقل استفاده کنم چون بومی سازی یعنی واژه را از بیرون گرفتن و بومی کردن ولی در علوم اجتماعی حتی واژه را هم خودمان می سازیم.
دکتر العطاس در ادامه با تاکید برجدی گرفتن اندیشمندان خودی مثل "بیرونی" و "ابن خلدون"، وهابیت را با استفاده از نظریه ابن خلدون تحلیل کرد و گفت:ما باید همه سنتها را منبع دانش خود قرار دهیم نه سنت اسلامی یا غربی را و فقط در این صورت است که می توانیم در تولید دانش در سطح جهان شرکت کنیم.
وی در ادامه سنت غالب در علوم اجتماعی را، سنت غربی دانست و گفت: ما ملاحظه می کنیم که آفریقایی ها و هندیهادر قرن 19 سنت خوبی از شرقشناسی را داشتندو ما باید از همه اینها، جهت ایجاد سنت مستقل خودمان استفاده کنیم.
پایان پیام/ 130- 127