به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) -ابنا- نشست "اخلاق و خانواده" با سخنرانی دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) سه شنبه ـ 30 فروردین 1401 در جمع دانشجویان دانشگاه بین المللی اهل بیت(ع) برگزار شد.
وی افزود: ماه رمضان با نخوردن و نیاشامیدن همراه است که خود فلسفه ای دارد. مسأله ای که انسان می‌خواهد به آن دست پیدا کند ثروت و قدرت نیست چرا که افراد زیادی قدرت و ثروت داشتند اما استرس و نگرانی زیادی در وجود آنها نمایان بوده است، این افراد نیاز به آرامش دارند آرامش و حیات طیبه که با فکر پاک، نگاه پاک، نگاه مثبت نسبت به جهان خلقت همراه است که آدمیان برای آن آفریده شده اند و همه این موارد به زندگی صفا و معنویت می دهند و باعث تعقل و تفکر می شود. این مسئله برای افراد زیادی دست نیافتنی است و تنها کسانی که حقیقت و گوهر دین را دریافت کردند به آن دست خواهند یافت.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) درباره ثمرات رابطه انسان با خدا گفت: حقیقت دین انسان را به عزت می‌رساند آدمی اگر می‌خواهد به عزت برسد باید خود را به دین متصل کند بجز این راه، راه دیگری وجود ندارد. چراکه بهترین رابطه، رابطه با خداست. رابطه انسان با خدا به انسان قدرت می دهد و این رابطه باعث آرامش می‌شود. اگر خداوند در زندگی انسان نباشد، انسان انگیزه زندگی ندارد و زود خسته می‌شود. اگر بیشترین آزادی را نیز به این انسان بدهند خودش خسته می شود، خود انسان درخواست می‌کند که به حقیقتی که پیوسته بدنبال اوست برسد.
وی درباره رسالت دانشگاه اهل بیت(ع) گفت: چیزی که از دانشگاه بر می‌آید و ناظران از بیرون نظاره می کنند دانش است که در این دانش باید ادب و تواضع باشد. ابن سینا با همه عظمت و دانایی می گوید "همی دانم که نادانم" ثمره دانش حقیقی تواضع و خشوع است. ما باید بهاین نکات توجه داشته باشیم. ما در مقابل علم بیکران هستی نادانیم. علم و حکمت، عالم را پر کرده است. اسماء الهی در همه عالم مشاهده می شود لذا دانشگاه به محل فهم و درک عظمت هستی و خالق هستی است.
استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم افزود: ماه مبارک رمضان چنین فرصتی است که آدمیان خود را پیدا کنند و رابطه با خدا را در خود تقویت نمایند. تقویت رابطه با خدا از وظایف دانشگاه اسلامی است. دانشگاه محل دانش و ادب و فرهنگ و ... است و چون این دانشگاه بین‌المللی است باید با ادبیات بین الملل مأنوس باشد. ادبیات بین الملل غیر از ادبیات یک محل است این ادبیات جهانی است و ما باید با ادبیات جهانی آشنا باشیم چرا که وقتی می خواهیم با مخاطبان بین المللی صحبت کنیم این صحبت با دیگر مخاطبان متفاوت است. لذا ادبیات بین المللی ادبیات خاص خود را دارد.
وی تأکید کرد: چیزی که باید ظهور و بروز پیدا کند، مکتب اهل بیت(ع) است. مکتب اهل بیت(ع) سرشار از عقلانیت، معنویت و عدالت است. این موارد باید در بستر خانواده نیز جاری باشد.
آیت الله رمضانی درباره اهمیت خانواده در اسلام عنوان کرد: یکی از آیاتی که جزء معجزات است و ما به راحتی از آن گذر می کنیم آیه "وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" است که حرف های زیادی در آن نهفته است. برخی از افراد می‌گویند که این سکونت را زن به مرد می دهد در صورتی که در دین اسلام، هم زن به مرد آرامش می‌دهد و هم مرد به زن. نگاه قرآن کریم جامع است و این آرامش را دو طرفه به حساب می آورد. این اکسیر ماندگاری نظام خانواده است که محبت باید اصل باشد.
وی درباره جفای دنیای غرب به خانواده گفت: در ارکان خانواده نباید تحریف کنیم. در مکتب لیبرالیسم تحریف‌هایی ایجاد شده است. ما می‌گوییم نظام خانواده به حکم طبیعت با زوجیت شروع می‌شود یعنی زن و مرد، پسر و دختر. که با ملاک‌هایی با یکدیگر ارتباط پیدا می کنند و مأنوس می‌شوند. به تعبیر استاد جوادی آملی که می فرمودند زن مظهر جمال است و مرد مظهر جلال؛ این رکن خانواده است. امروزه در غرب این تعریف تحریف شده است. در غرب در تعریف خانواده گفته می‌شود که لازم نیست در خانواده زوج باشند. آنها این مفهوم را تغییر دادند لذا موجب نحریف و انحراف شده اند. در این شرایط آرامش و سکونت نیست چرا که این سکونت به واسطه ارتباط صحیح با معیار‌های صحیح در دنیا خواهد بود.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پایان اظهار داشت: زمانی که در بیرون از خانه ناراحتی پیش می‌آیدباید با لب خندان وارد خانه شویم و باید این موارد را تجربه کرد در این صورت این عشق، عشق معنادار و پایدار می شود و الا عشق کوتاه مدت خواهد بود.
.............................................
پایان پیام/348-99