به گزارش خبرگزاری ابنا، حجت الاسلام والمسلمین اشکوری با اشاره به قابلیت های کتاب و تحسین زحمت های مولف در تالیف آن،گفت: بیانات مولف که حمل بر بیان صادر شده است صحیح نمی باشد و باید حمل بر بیان واصل می شد لذا احتیاط عقلی در جایی که بیان صادر نشده ،جایز نیست.
استاد حوزه علمیه گفت: منجزیت حکم بر اثر مورد شناخت مردم ، یکی دیگر از اشکالات کتاب است که باید مورد بحث قرار گیرد.
حجت الاسلام و المسلمین علیدوست نیز با اشاره به ضعف های کتاب، نقد آن را در دو بخش ساختاری و محتوایی دانست و گفت: در بخش ساختاری عنوان کتاب دچار مشکل است و در فصلبندی کتاب باید تجدیدنظر صورت گیرد؛ چون به اصل مساله «حق الطاعة» خیلی کم پرداخته شده و بعضی از مسائل اصلا مطرح نشده است. ضمن این که ترجمه های تحت اللفظی دچار مشکل است و در بکار بردن نام بزرگان تبعیض شده است.
در پایان این نشست، حجت الاسلام والمسلمین اسلامی به نقدها پاسخ داده و در جواب سوالی در مورد کاربرد این مساله گفت: این مساله در کتابی تحت عنوان آثار و لوازم آمده است و یکی از مهترین آنها در باب فلسفه تعبد به ظنون است که می تواند مورد استفاده قرار گیرد.
پایان پیام/130