استاد حوزه علمیه قم افزود: براساس روایات آموختن در کودکی مثل نقش بر سنگ است و برای این که قلب و ذهن کودکان را در اختیار بگیریم، باید بذر ایمان را در کودکی در وجود آنها بکاریم و گرنه دیگران، وجود آنها را در اختیار می گیرند. امکان آموزش احکام در کتاب های درسی با روش های آموزشی غیرمستقیم وجود دارد.
فلاح زاده با اشاره به لزوم بهره گیری از ابرازهای هنری برای کار در عرصه کودکان اظهار کرد: باید از قالب های هنری همچون شعر برای انجام کار در زمینه کودکان، استفاده کرد، البته لازم نیست که مثلا همه طلاب، شاعر شوند. نیاز فراوانی در عرصه کودکان داریم و کم کاری در زمینه فقه کودک صورت گرفته است، آن چه در این زمینه اهمیت زیادی دارد، استفاده از جاذبه های هنری می باشد.
وی ادامه داد: از جمله نقدهای قابل طرح بر کتاب دو امتحان، لزوم مستندسازی احکام بیان شده در این کتاب برای رعایت جنبه علمی است، باید منابع و ماخذها در کتاب بیان شود.
حجت الاسلام و المسلمین معصومی مقدم کارشناس فقهی کتاب دو امتحان اظهار کرد: استفاده از عناصر جذابیت از جمله کارهای ضروری برای انتقال محتوا است، اما محدودیت های در زمینه عرصه معارف دینی داریم. از سوی دیگر احکام به عنوان یک عرصه خشک و سخت به شمار می رود و دشواری های خاصی برای جذابیت سازی در این عرصه وجود دارد.
وی ادامه داد: نویسنده کتاب دو امتحان از ژانرهای مختلف داستان نویسی برای جذاب کردن این کتاب استفاده کرد، به عنوان مثال نویسنده کتاب در یکی از داستان های از ژانر وحشت استفاده کرد تا مفهوم حسن احتیاط را به نمایش بگذارد.
کارشناس فقهی کتاب دو امتحان افزود: در این کتاب تلاش کردیم که به سازی مطالب بپردازیم و در این راستا از بیان جزئیات احکام خودداری کردیم، همچنین احکام بیان شده در کتاب، احکام مشترک میان پسران و دختران است و احکام اختلافی را در کتاب بیان نکردیم. بخش درسنامه ها از جمله بخش های کتاب دو امتحان است و بخش پایانی این کتاب، خودسنجی نهایی با ده ها سوال است.
شایان ذکر است که کتاب چندرسانه‌ای «دو امتحان» که در پنج جلد عرضه می‌شود، آموزش احکام در قالب داستان طنز آشنایی با احکام شرعی، تفکر در چرایی برخی از آنها و در نهایت عمل به دستورات خدا، وظیفه‌ی هر انسان با ایمانی است. این کتاب راوی ماجرای دنباله‌دار، مصور و نمکینی است که می‌کوشد در حین اتّفاقات و وقایع داستان، مخاطب را با این دستورات الاهی آشنا سازد.
.........................................
پایان پیام/ 268