خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

پنجشنبه ۶ دی ۱۴۰۳
۱۹:۴۹
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
شنبه
۵ فروردین
۱۴۰۲
۱۳:۲۳:۵۵
منبع:
اختصاصی ابنا
کد خبر:
1354069

جعفر محب الله: توجه به شهروندان بومی، راهکار توسعه تشیع در آمریکا است/ امکان جذب آمریکایی ها با الگوگیری از سیره اهل بیت(ع) وجود دارد

عضو آمریکایی مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: برای توسعه مذهب تشیع در آمریکا باید به مردمان بومی این کشور، توجه ویژه ای کرد و به لحاظ فرهنگی از آنها پشتیبانی نمود. اقدام خوب و کارآمد در این زمینه، آغاز کردن فعالیت ها از مساجد شیعی در آمریکا است، متاسفانه تعداد مساجد شیعیان در این کشور از مساجد مذاهب دیگر در آمریکا، کمتر است.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ ایالات متّحده آمریکا(به صورت اختصاری USA یا آمریکا) کشوری در آمریکای شمالی و سومین کشور پرجمعیت و پهناور جهان است. پایتخت آن، شهر واشینگتن، دی. سی. است و از لحاظ نژادی و گوناگونیِ مردم، متنوع‌ترین کشور جهان شناخته می‌شود. . این کشور از ۴۸ ایالت همجوار، و دو ایالت جدا از دیگران (شبه جزیره آلاسکا در شمال شرق قارهٔ آمریکا و مجمع‌الجزایر هاوائی در اقیانوس آرام) تشکیل شده‌است. جمعیت ایالات متحده آمریکا بر پایه برآورد سال ۲۰۱۱ ادارهٔ آمار ایالات متحده آمریکا در حدود ۳۱۴٬۷۲۴٬۰۰۰ نفر تخمین زده شده است.

آمریکا به طور رسمی یک کشور سکولار است. در ایالات متحده آمریکا بر اساس متمم اول قانون اساسی ایالات متحده آمریکا، هیچ دینی بطور رسمی وجود ندارد. درباره تعداد مسلمانان آمریکا اختلاف نظر وجود دارد برخی تعداد آنان را حدود ۲ تا ۳ میلیون برآورد کرده‌اند. البته این در حالی است که برخی منابع دیگر این تخمین‌ها را مردود دانسته‌اند و تعداد مسلمانان آمریکا را بین ۴ تا ۶ میلیون، ۵ الی ۷ میلیون، ۷ تا ۸ میلیون، و حتی بین ۳ تا ۹ میلیون نفر برآورد کرده‌اند. باراک اوباما در سخنرانی خود در سال ۲۰۰۹ این تعداد را هفت میلیون نفر ذکر کرد.

برخی از نویسندگان، اولین مسلمانان قاره آمریکا را دریانوردان عربی می‌دانند که پیش از دوره سفرهای کریستف کلمب پای به این سرزمین ناشناخته گذاردند. اولین گرونده به اسلام در آمریکا آلکساندر راسل وب به سال ۱۸۸۸ بوده است، و اولین مسجد آمریکا بسال ۱۹۱۵ تاسیس گردید. اما اکثر تاریخ نویسان معتقدند که اسلام به گونه معاصر با جنبش امت اسلام و سران آن مثل والاس فرد محمد، الایجا محمد، و ملکم ایکس آغاز گردید. با آغاز دهه ۶۰ و ۷۰ میلادی، موج مهاجران عرب و آسیای جنوب شرقی به چهره اسلام در آمریکا متعاقبا نیز توسعه روزافزونی بخشیدند که تا به امروز ادامه داشته‌است.

بر اساس آمار مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در سال ۲۰۰۸م، جمعیت شیعیان آمریکا ۲.۳۰۰.۰۰۰ نفر یعنی در حدود ۰.۸ درصد از کل جمعیت این کشور بوده است.جامعه آمریکا آمریکا را در وهله نخست می‌توان به دو گروه بزرگ شیعیان مهاجر و  آمریکایی‌های شیعه تقسیم کرد. نخستین گروه شیعیان مهاجر، از حدود صد و هشتاد سال پیش، از لبنان و سوریه به آمریکا مهاجرت کردند و در شهرهای دیترویت میشیگان و راس و داکوتای شمالی ساکن شدند. اینک بزرگترین جمعیت شیعی در آمریکا در شهر دیترویت میشیگان، با سیصد هزار آمریکایی عرب تبار ساکن است. شیعیان مهاجر، تنها عرب تبار نیستند، بلکه ایرانی ها، پاکستانیها و دیگر ملیت های غیر عرب نیز در میان آنان وجود دارند. نکته مهم درباره شیعیان مهاجر، آن است که این گروه، غالباً فعالیت سیاسی ندارند و بیشتر مایل هستند خود را با فرهنگ و آداب آمریکا تطبیق دهند. گروه دوم، آمریکایی های سیاهپوست و سفیدپوستی هستند که از راه های گوناگون، از جمله با تبلیغات تصوف، شیعه شده‌اند. شیعیان سیاهپوست آمریکا بیش از هر گروه دیگری با سیاست آمریکا مخالفت می‌کنند، سیاست و فرهنگ آمریکا را ظالمانه می‌دانند و با هر وسیله ای، حتی با پوششی غیر متعارف به مقابله با آن می‌پردازند.

آنچه در پی می ‏آید گفتگویی کوتاه با حجت الاسلام و المسلمین «جعفر محب الله» از روحانیون شیعه مبلغ بومی در کشور آمریکا است که در حاشیه هفتمین اجلاس مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) صورت گرفت.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
به کوشش: علی انصارشهری
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ابنا: لطفا در ابتدا درباره خودتان و فعالیت‌هایتان در کشور آمریکا توضیحاتی بدهید.
بنده جعفر محب الله هستم که در کشور آمریکا متولد و بزرگ شدم و در حال حاضر در ایالت تگزاس در کشور آمریکا زندگی می کنم. به مدت سیزده سال به تحصیل دروس حوزوی در حوزه علمیه قم، مشغول بودم و تحصیلات حوزوی ام را تا درس خارج فقه ادامه دادم، همچنین اکنون دانشجوی دکترای ادبیات عرب در دانشگاه نیز هستم.

ابنا: شما چه شغلی در کشور آمریکا دارید؟
من در کشور آمریکا روحانی هستم.

ابنا: آیا روحانی بودن در کشور آمریکا، یک شغل به شمار می آید؟

این مساله بستگی به شهری دارد که آن روحانی در آن شهر سکونت دارد، روحانی بودن در برخی از شهرهای آمریکا همراه با کسب درآمد نیست، چون جماعت مسلمانان در آن شهرها کوچک است و نیازی به کارهای جدی و گسترده در این شهرها، وجود ندارد و صرفا نماز جمعه در این شهرها در آخر هفته ها اقامه می شود.

اما من در شهری در آمریکا سکونت دارم که تعداد شیعیان در این شهر، قابل توجه است و آنها علاوه بر اقامه نماز جمعه نیاز دارند که مشاوره هایی را از یک روحانی شیعه در زمینه مسائل زندگی و مسائل خانوادگی، دریافت کنند.

ابنا: وضعیت شیعیان در کشور آمریکا، چگونه است؟

تقریبا دو تا سه میلیون شیعه در کشور آمریکا، زندگی می کنند، البته این عدد، یک عدد تخمینی است. شیعیان آمریکا را می توان به دو گروه تقسیم کرد، یک گروه صرفا نام شیعه را به یدک می کشند، اما گروهی دیگر مقید و پایبند هستند و این مساله به تربیت خانوادگی آنها هم بستگی دارد. کسانی که مستبصر هستند، یعنی در محیط آمریکا بزرگ شدند و خانواده های مسیحی یا خانواده های اهل سنت داشتند و خودشان به تشیع گرویدند، واقعا شیعه هستند، چون مذهب تشیع را از روی آگاهی انتخاب کردند.

ابنا: چه شیوه هایی را برای ترویج مذهب تشیع در کشور آمریکا پیشنهاد می دهید؟

برای تقویت تشیع در آمریکا باید از همان شیوه ای استفاده کرد که مسلمانان در طول تاریخ برای گسترش اسلام به کشورهایی همچون هند استفاده نمودند، مسلمانان در گذشته وقتی که به کشورهای مختلف، سفر می کردند، سفرهایشان برای ترویج فرهنگ و دین اسلام و نه برای فعالیت های اقتصادی صرف بود، اما اکنون سفر مسلمانان چه سنی و چه شیعه به آمریکا نه برای نشر دین و بلکه عمدتا برای انجام فعالیت های اقتصادی صرف است.

برای توسعه مذهب تشیع در آمریکا باید به مردمان بومی این کشور، توجه ویژه ای کرد و به لحاظ فرهنگی از آنها پشتیبانی نمود. اقدام خوب و کارآمد در این زمینه، آغاز کردن فعالیت ها از مساجد شیعی در آمریکا است، متاسفانه تعداد مساجد شیعیان در این کشور از مساجد مذاهب دیگر در آمریکا، کمتر است.

نکته مهم در این خصوص این است که جامعه هدف برای ترویج مذهب تشیع از طریق مساجد در آمریکا باید شهروندان بومی این کشور یعنی انگلیسی زبان ها باشد، تاکنون معمولا مساجد شیعی که در آمریکا ایجاد می شدند، توسط مهاجران ایرانی، عرب زبان، پاکستانی و غیره بوده است و برنامه ها در این مساجد هم به زبان های بومی مهاجران، برگزار می شد، این در حالی است که نیاز اصلی جامعه شیعی در آمریکا به مساجدی است که زبان اصلی در آن، زبان انگلیسی باشد تا بتوان از این طریق، شهروندان بومی آمریکا را به سمت مذهب تشیع جذب کرد.

تا سال ۱۹۹۳ میلادی مسجدی برای شیعیان در آمریکا وجود نداشت که زبان اصلی در آن، زبان انگلیسی باشد، البته اکنون جریان حاکم بر مساجد شیعی در آمریکا به این سمت می رود که به صورت تدریجی زبان اصلی برنامه ها در این مساجد، زبان انگلیسی شود.

ابنا: آمریکایی ها چه دیدگاهی نسبت به دین اسلام دارند؟ آیا مردم این کشور تحت تاثیر تبلیغات رسانه ها علیه اسلام هستند؟
یک گروه از مردم آمریکا، تحت تاثیر رسانه ها قرار دارند و هر خبری را که رسانه ها بگویند، باور می کنند، اما تعداد این گروه زیاد نیست. گروه دیگر از مردم آمریکا ولی به اخبار منتشر شده در رسانه ها با شک و تردید نگاه می کنند و می دانند آنچه که در رسانه ها پخش می شود، چندان واقعیت ندارد و همراه با تبلیغات و اغراق فراوان است. گروه سوم از مردم آمریکا هم بی تفاوت می باشند و به فکر زندگی و رفاه خود هستند، این گروه توجهی چندانی به رسانه ها ندارند. پس باید گفت کسانی که در آمریکا به رسانه ها توجه دارند و تحت تاثیر آنها قرار می گیرند، در اقلیت هسند.

برای این که بتوانیم مردم را جذب کنیم باید در میان آنها باشیم و با مردم ارتباط داشته باشیم، امکان جذب مردم از طریق ویژگی های اخلاقی موجود در سیره پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) وجود دارد، گروهی از مردم در آمریکا زندگی می کنند که کسی به آنها رسیدگی نمی کند، امکان جذب این گروه از مردم آمریکا از طریق رفتارهایی براساس سیره ائمه معصومین(ع) وجود دارد و این کار عملاً نیز اتفاق افتاده است.

ابنا: از شما تشکر می کنیم، با آرزوی موفقیت های بیشتر برایتان در ترویج مذهب شیعه.
ان شاء الله. خیلی متشکرم.
.........................................
پایان پیام/  268