به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت الاسلام و المسلمین محمد فلاحی قمی با تبریک فرارسیدن میلاد کریم اهل بیت، حضرت امام حسن مجتبی (ع) اظهار کرد: حضرت امام حسن (ع) به چند ویژگی معروف شدند که یکی از آن‌ها کرامت است.
وی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری ابنا افزود: در رابطه با کریم بودن امام حسن (ع)، همه اهل بیت به همین صورت بودند، اما از ابن عباس نقل شده که با امام در مسجد الحرام بودیم، امام معتکف بود ومشغول طواف کعبه بودند که شخصی خدمت ایشان رسید و گفت من به شخصی بدهکاری دارم، اگر که صلاح می‌دانید آن را پرداخت کنید. امام فرمود من چیزی ندارم که بتوانم کمکت کنم. او گفت برای من مهلتی بگیرید و الا من را زندانی می‌کند. امام وقتی دیدند موضوع جدی است طواف را قطع کردند. من تعجبم کردم گفتم یادتان رفته شما متعتکف هستید! حضرت فرمود نه یادم نرفته، اما از پیغمبر شنیدم که فرمود اگر کسی حاجت برادر مومنش را ادا کند مثل کسی است که نه هزار سال شب‌ها را به نماز ایستاده و روز‌ها را روزه گرفته است.
عضو هیأت علمی جامعه المصطفی ادامه داد: امام علی (ع) قریب به چهار سال حکومت ظاهری داشت. در این مدت در جنگ بودند. جنگ‌های متعدد و کشته‌های فراوانی که مسلمانان داده بودند واقعا عجیب است. در جنگ جمل آمار از سه هزار تا سی هزار نفر است. این جنگ چند روز طول کشید. چهار هزار نفر در نهروان و ۱۱۰ هزار نفر در صفین کشته شدند. جامعه اسلامی همه مصیبت زده اند. این نفاقی که ایجاد شد و دورویی‌ها که سر از خاک درآورد چه بساطی را بر سر اسلام و مسلمین آورد. نکته عجیب اینجاست که در این آمار یک نفر غیرمسلمان و مشرک وجود ندارد. بخش عظیمی از قربانیان این جنگ‌ها کسانی هستند که ما در عمر خود ندیده ایم. پیشانی هایشان به قدری پینه بسته بود که تیغ می‌زدید خون نمی‌آمد. حضرت قرآن‌ها را از گردن آن‌ها درمی آوردند تا آلوده به خون نشود. همه مسلمانانی بودند که فریب خورده بودند.
محمد فلاحی اضافه کرد: امام حسن (ع) در این جو به امامت رسید. امام حسین (ع) در حالی که سه روز از ماه رجب باقی مانده بود از مدینه به طرف مکه حرکت کردند. شعبان، رمضان، شوال، ذی القعده، ذی الحجه. قیام امام حسین از موقعی که از مدینه تا دهم محرم که شهید می‌شوند چیزی حدود ۱۶۰ روز طول می‌کشد. این زمان، زمان حضرت سیدالشهداء(ع) است که رسما سلاح به دست گرفتند و ده سال قبل به امامت رسیده بودند. اما امامت امام حسن با با شمیر و لباس رزم بود.
وی با بیان اینکه صلح امام حسن با معاویه کمتر از جنگ نبود تصریح کرد: واقعا بهترین کار همین بود. راهی غیر از این نبود. امام حسن (ع) مرد رزم نداشتند. لشکر شکست خورده که عده‌ای انتقام می‌خواهند و عده‌ای به دنبال حرص دنیا. با این لشکر نمی‌توان جنگید.
عضو هیأت علمی جامعه المصطفی با اشاره به خیانت خواص در لشکر امام حسن (ع) گفت: افراد زیادی که در اطراف امام بودند خیانت‌های متعددی کردند. یعقوبی دانشمند اهل سنت در صفحه ۲۱۴ تاریخ خود می‌گوید عبیدالله بن عباس با هشت هزار نفر از لشکریان امام جلو جلو رفتند و به معاویه پناهنده شدند. یک میلیون درهم از معاویه گرفت و تسلیم شد. لشکر ضعف عجیب داشت. دو سوم لشکر فرار کرده بودند و افراد باقیمانده حال جنگ کردن نداشتند.
محمد فلاحی افزود: لشکر معاویه ۶۰ هزار نفر گزارش شده است. از طرفی اگر جنگ پیش می‌آمد خطر نابودی اصل دین بود. کسی هم باقی نمی‌ماند. دشمنان هم که ملاحظه‌ای نداشتند. همچنین خطر هجوم امپراتوری روم در پیش بود. آن‌ها نیز آماده بودند که از این حالت بهره وری کنند و وارد میدان رزم شوند.
وی با اشاره به فرمایش پیامبر اکرم (ص): "حسن و حسین دو امامند؛ چه قیام کنند، و چه قیام نکنند."، اظهار کرد: در زمان امام حسین (ع) وظیفه جانبازی و در زمان امام حسن وظیفه صلح بود، اما این صلح کمتر از جنگ نبود.
عضو هیأت علمی جامعه المصطفی با اشاره به شروط بیان شده در صلح امام با معاویه گفت: شرط امام در صلحنامه این است که طبق کتاب خدا و سنت رسول عمل شود. پس از معاویه حکومت متعلق به امام حسن و پس از ایشان به امام حسین برسد. معاویه حق انتخاب ندارد.
حجت الاسلام محمد فلاحی با اشاره به بکارگیری ترور شخصیت علیه امام حسن (ع) از سوی دشمنان اظهار کرد: متأسفانه در کتاب‌های تاریخی بعضی از مورخین ۲۵۰ و بعضی ۳۰۰ همسر برای ایشان ذکر می‌کنند که این حرف شایعه‌ای بیش نیست. چنانچه تاریخ را مطالعه کنیم و صفات ممتاز اخلاقی و شخصیت برجسته حضرت مجتبی (ع) را بشناسیم، برایمان قابل قبول نخواهد بود که شخصی با چنین روح بزرگ و خدایی، علاقه و توجه خارج از حد متعارف به مساله ازدواج و زناشویی از خود نشان دهد.
وی افزود: شاهد زنده این موضوع، تعداد فرزندان آن حضرت است که طبق نوشته مورخان، اگر آن حضرت همسران زیادی اختیار کرده بود لازمه‌اش این بود که فرزندان زیادی هم داشته باشند در صورتی که شیخ مفید و علامه مجلسی تعداد فرزندان آن حضرت را جمعاً ۱۵ نفر می‌دانند. سوال اینجاست که امام اگر اینقدر همسر داشتند نامشان چه بوده و از عشیره بودند و چند نفر از آن‌ها در تشییع پیکر امام بودند؟
........................
پایان پیام/ ۲۱۸