به گزارش
خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ نود و چهارمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی
«ذهن» به صاحب امتیازی و مدیرمسئولی آیت‌الله علی‌اکبر رشاد با 6 عنوان مقاله منتشر گردید.
عناوین مقالات این شماره بدین قرار است: «مبانی معناشناختی تعین معنای متن از دیدگاه جان سرل و شهید صدر»، «نقد تاریخمندی ذاتی فهم با محوریت آیات قرآن»، «تحلیل شکاف تبینی در رویکرد حسی حرکتی و فضای کاری عصبی»، «جهت‌داری معرفت‌شناختی و مبانی آن؛ معرفی و نقد دیدگاه فرهنگستان علوم اسلامی»، «ابطال پی پدیدارگرایی در نظریه دوگانه انگاری ویژگی»، «طرحواره های تصویری و نقش آن در شکل‌گیری شبکه شعاعی مطالعه موردی ماده «دبر» در قرآن کریم».
در چکیده مقاله «نقد تاریخمندی ذاتی فهم با محوریت آیات قرآن» می‌خوانیم: «هرمنوتیک فلسفی مدعی است فهم به جهات مختلف زائیده شرایط تاریخی و لزوما متأثر از آن است و با تغییر آن شرایط فهم هم متغیر و متناسب با شرایط جدید شکل می‌گیرد؛ به اعتقاد گادامر فهم تابع حیثیت‌های مختلف تاریخی است، مثل افق معنایی مفسر، پیش‌فرض‌های او، شرایط و سئوالات فعلی او و به گفته هیدگر، تابع پیش‌داشت‌ها، پیش‌دید‌ها و پیش فهم‌ها است که همه حیث وجودی انسان‌اند. این حیثیت‌ها هستند که مشخص می‌کنند انسان چگونه بفهمد؛ اینها قالب اصلی فهم‌های بعدی هستند و خود نیز حالت سیالیت و تأثر از شرایط و اوضاع و احوال تاریخی را دارند؛ فهم همواره حاصل امتزاج افق‌های تاریخی و در نتیجه مقتضی تولید معنای جدید است نه بازتولید معنای مراد مؤلف؛ از همین رو امکان رسیدن به مرّ مراد مؤلف وجود ندارد. حیثیت‌های فوق الذکر و عوامل دخالت‌کننده در فهم خود قابل ملاحظه و مطالعه استقلالی نیستند. در مقاله حاضر سعی بر این است که به این موضوع پرداخته شود. دقت و تدبر در آیات نشان‌گر آن است که دلالت دسته‌های مختلف آیات مستقلا یا با افزودن برخی ملاحظات عقلی، با دیدگاه تاریخمندی ذاتی فهم توافق ندارد بلکه خلاف آن قابل اصطیاد از آیات است.»
.............................
پایان پیام / 348