خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

پنجشنبه ۸ آذر ۱۴۰۳
۵:۳۰
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
دوشنبه
۱۰ مهر
۱۴۰۲
۱۰:۴۰:۲۹
منبع:
ابنا
کد خبر:
1397345

نمایی از جامعه مهدوی در کتاب «عصر پیدایی»

کتاب «عصر پیدایی» به قلم حجت‌الإسلام «علی محمدی هوشیار» در 132 صفحه از سوی انتشارات کتاب جمکران منتشر شد.

آآ

به گزارش خبرگزاری بین المللی اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت‌الإسلام «علی محمدی هوشیار» در کتابی با نام «عصر پیدایی» نمایی از جامعه مهدوی و دولت کریمه را به‌نمایش گذاشته است و در پی آن است تا براساس روایات و آیات، فهمی جدید از دو مقوله جامعه و حاکمیت مهدوی ارائه دهد و خواننده فهیم را به تأمل وا دارد تا خود را برای ظهور ناگهانی آن حضرت آماده کند.

روح حاکم بر این نوشتار، نگاهی انتقادی است به کتاب عصر حیرت، نوشته آقای مهدی نصیری که شایعه سرگردانی و حیرت را  به دوران غیبت نسبت داده و حجت‌الإسلام علی محمدی هوشیار کوشیده است تا عصر غیبت را «عصر پیدایی حقیقت» معرفی کند و آن شایعه را بزداید.

در این کتاب شهر جهنم، شهر بهشت، ‌جامعه صالحان و مصلحان توصیف شده و اینکه جامعه مصلحان چه مؤلفه‌هایی باید داشته باشد بیان شده است و در آخر به حکمرانی حضرت حجت و زمینه‌های برقراری عدالتش پرداخته است؛ عدالتی در زمینه‌های سیاسی، امنیتی، قضایی، اقتصادی و فرهنگی.

کتاب «عصر پیدایی» به قلم حجت‌الإسلام «علی محمدی هوشیار» در 132 صفحه و با قیمت 79هزارتومان توسط انتشارات کتاب جمکران چاپ و روانه بازار نشر شده است.

در بخشی از کتاب می‌خوانیم:

جامعه قبل از ظهور امام مهدی(عج)، جامعه قهر و جدایی و جامعه اختلافات بی‌حدوحصر است. ازاین‌رو، باید اصلاح شود و جای خود را به جامعه همدل و  همراه بدهد. یکی از اصول اساسی در جامعه مصلحان، همدلی و همراهی آحاد جامعه با یکدیگر است. این همدلی در سایه نگرش برادرانه و دیگردوستانه محقق می‌شود. تا وقتی «اصلاح ذات بین» و تحکیم روابط صورت نپذیرد، سایر مراتب اصلاح نیز معطل می‌ماند و حرکت اصلاحی در جامعه مصلحان عقیم خواهد شد.

این اصلاح تا حدی اهمیت دارد که گویی اساس اسلام را بر آن بنانهاده‌اند. ازاین‌رو، جامعه مصلحان، جامعه ارتباطات اخلاق‌محور و دیگردوستانه است که قرآن کریم از آن به «ارتباط برادرانه» تعبیر کرده است. در این جامعه، قهر و فاصله بین مؤمنان منفور است و به‌هیچ‌عنوان نباید رشته ارتباطی مؤمنان قطع و تضعیف شود.

..........................

پایان پیام / 348