به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ این روزها، جهان؛ خصوصا مدعیان حقوق بشر و به ویژه دنیای اسلام دچار آزمونی سخت و دشواری شده‌اند که سکوت در برابر جنایت و یا حمایت مظلوم از سوی آن‌ها پاسخ به تاریخ و آیندگان خواهد بود.
مردم مظلوم فلسطین و زنان و کودکان با حملات وحشیانه رژیم اشغالگر اسرائیل فصل جدیدی از مظلومیت را تجربه می‌کنند و حمایت از آن‌ها به هر نحوی وظیفه همه انسان‌ها به خصوص امت اسلامی است.
خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ در ادامه گفت‌وگو با کارشناسان و برگزاری نشست با موضوع عملیات طوفان الاقصی و همچنین حمله وحشیانه رژیم اسرائیل به مردم غزه، میزبان دو نفر از فعالان برجسته شیعی در کشور ترکیه بود. آقایان قدیر آکاراس، رییس مجمع علمای اهل بیت(ع) ترکیه و حریّت وارول مدیر پخش تلویزیون 14 ترکیه در نشستی به بررسی ابعاد طوفان الاقصی و ضرورت کنشگری فعال امت اسلامی در مقطع کنونی پرداختند.
قدیر آکاراس که ریاست هیئت مدیره علمای شیعی ترکیه (اهلادر) را برعهده دارد، در این نشست به بیان دیدگاه‌های خود پرداخت که در ادامه می‌خوانید:
در یک نگاه کلی و تاریخی، مسئله اشغال فلسطین توسط صهیونیسم و جنگ مربوط به آن، سه دوره مهم تاریخی را از سر گذارنده است:
دوره اول: منازعه فلسطین در سطح ملی؛ که در بیان آن به منازعه بین اعراب و یهودیان اشاره می‌شود و سطح منازعه در بُعد ملی و نژادی تعریف می‌شد. این سطح از منازعه با توجه به جنگ‌های متعدد بین کشورهای عربی و صهیونیسم به شکست انجامید.
دوره دوم: منازعه فلسطین از مرحله ملی رد شد و تبدیل به جنگ ایدوئولوژیک گردید. در این دوره معمولا انسان‌ها با بُن مایه جهان دو قطبی و با تفکرات چپ، به حمایت از مردم فلسطین می‌پردازند. و این مرحله نیز با تناقض‌ها به شکست انجامیده است (با اسلحه روسی و تفکر چپگرایانه به مبارزه با صهیونیسم رفتند؛ در حالی که خود اتحاد جماهیر شوروی از اولین کشورهایی بود که رژیم اسرائیل را به رسمیت شناخته بود.) البته در این دوره منازعه با دیدگاه‌های دینی نیز شکل گرفته بودند، ولی چندان مطرح نبودند.
دوره سوم: با پیروزی انقلاب اسلامی و آغاز نهضت حضرت امام خمینی(ره) منازعه فلسطین وارد مرحله جدیدی شد و آموزه‌های انقلابی امام خمینی(ره) کشورهای متعددی را تحت تاثیر خود قرار داد. این دوره تبدیل به مهم‌ترین امید فلسطینیان شد و در کشورهای مختلف جهان نیز اثر مطلوب خود را گذاشت.
به خاطر این تأثیرات است که این رژیم، غیرانسانی و غیرحقوقی‌ترین جنایات را انجام می‌دهند و باز با صراحت تمام کشورهای غربی و آمریکا در کنار رژیم صهیونیستی قرار می‌گیرند. توجه داشته باشید که مسئول و مقام بلندپایه این رژیم با وقاحت تمام می‌گوید: اینها (فلسطینی‌ها) حیوان هستند و باید همه آن‌ها را از بین بُرد.
با رشد اندیشه مقاومت بود که در کشورهای مختلف از جمله سوریه، عراق، یمن و... این اندیشه حامیان متعددی را به خود جلب کرد.
راز ماندگاری مبارزه مردم فلسطین با رژیم صهیونیستی این است که این مبارزه با تکیه بر آموزه‌های دینی و الهی شکل گرفته و طبق آیات و روایات دینی، هر آنچه که الهی باشد، ماندگار خواهد بود و این اندیشه تا رسیدن به هدف نهایی هر روز بالنده‌تر و پایداتر خواهد بود.
درباره بخش دوم موضوع باید عرض کنم که یکی از موضوعات مهم در منازعات مخصوصا منازعه دینی، توجه به مسئله مهم رسانه است.
مجاهدان فلسطینی وظیفه خود را به خوبی در میدان‌های نبرد انجام داده‌اند و مابقی آن وظیفه من و شما در این جنگ رسانه‌ای بزرگ است. ما باید به این نکته مهم توجه کنیم که این رسانه است که در ذهن‌ها و قلب‌ها فلسطین را پیروز کرده و یا آن را شکست می‌دهد.
ما به عنوان رسانه باید حقیقت را به نحو شایسته و بایسته با قالب‌ها و بیان‌های مختلف به دست مخاطبان برسانیم. برای رسیدن به این مهم نباید سیاه و سفید فکر کرد. بر اساس بیانی از شهید بهشتی که فرمودند: من اگر 30 درصد با کسی نقطه اشتراک داشته باشم، حتما با او همکاری می‌کنم. ما باید برای همکاری‌ها دو ظرفیت بالا و پایین را در نظر بگیریم و با توجه به نقاط اشتراکی، سعی در گسترش آن‌ها داشته باشیم.
تصور من درباره منازعه فلسطین این است که موضوع فلسطین به قدری ارزشمند و دینی است که فراتر از توانایی حمایت برخی از دولت‌هاست و بدین سبب همه ملت‌های آزاداندیش می‌بایست به مسئله فلسطین و قدس شریف توجه داشته باشند.
به نظرم یکی از راهکارهای مهم در افزایش هم‌افزایی در فعالیت‌های رسانه‌ای این است که باید گروه‌های مختلف همسو را در این زمینه شناسایی کرده و با همکاری آن‌ها، ماموریت خودمان را به نحو احسن انجام دهیم. به طور مثال ما که در ماهواره ترک‌ست کانال تلویزیونی داریم، باید طوری با شما همکاری کنیم که گویی شما در این ماهواره کانال تلویزیونی دارید و بالعکس.
با این جمله عرایضم را به پایان می‌برم؛ یکی از مهم‌ترین برکات عملیات «طوفان الاقصی» این بود که برای کشورهای حاشیه خلیج فارس ثابت شد که اسرائیلی که نمی‌تواند امنیت خودش را تامین کند، قطعا تیکه‌گاه امنیتی برای سایرین نمی‌تواند باشد.
آقای حریّت وارول مدیر پخش تلویزیون 14 ترکیه، میهمان دیگر این نشست بود که به بیان دیدگاه‌های خود پرداخت:
مسئله فلسطین به لحاظ تاریخی، به ده‌ها سال قبل بر می‌گردد. همان سال‌های آغازین شکل‌گیری غده سرطانی اسرائیل، این رژیم با تجاوز به خاک، خانه، و ارزش‌های یک ملت، آن‌ها را از خانه‌های خود بیرون کرده و با تحریف واقعیت‌های تاریخی خودشان را به زور در آن سرزمین‌ها جا دادند. به لحاظ تاریخی سرزمین فلسطین با تفاهم‌نامه بین مسیحیان و مسلمانان در زمان خلیفه دوم به مسلمانان واگذار شده بود و بر اساس توافق مشترک عده‌ای یهودی‌تبار سرگردان نیز در این منطقه جای داده شده بودند.
بعد از شکل‌گیری این رژیم، اولین کسانی که به حمایت از مردم مظلوم فلسطین بلند شدند، چپ‌گراهایی بودند که بر اساس عقاید خود به حمایت نسبی از فلسطین می‌پرداختند.
در دیدگاه مسلمانان که به حمایت از فلسطین می‌پردازند، در وهله اول برای آن‌ها ارزش‌های دینی مطرح بود و سایر انگیزه‌ها نیز کم و بیش در میانشان رواج داشت. با آغاز انقلاب اسلامی رویه حمایت از مردم مظلوم فلسطین فصل جدیدی را شروع کرد که این فصل جدید تأثیرات خود را برای انسان‌های آزاده در کشورهای مختلف دنیا گذاشت.
حضرت امام خمینی (ره) با مطرح کردن موضوع فلسطین دو هدیه مهم به جهانیان ارائه کردند:
معرفی آخرین جمعه ماه مبارک رمضان به عنوان «روز جهانی قدس»، یکی از این هدیه‌ها به جهان اسلام بود و همزمانی آن با بهار قرآن و عبادت، موضوع فلسطین را هم در صدر امور دینی قرار می‌داد.
دومین آن مطرح کردن موضوع «وحدت» بین مسلمانان بود. این مسئله مهم در طول تاریخ اسلامی، به تاراج رفته بود.
با بیان اندیشه وحدت از سوی امام خمینی(ره) و شکل‌گیری اندیشه مقاومت، جبهه‌های مختلف مقاومت، مثل دژی محکم در مقابل جنایات رژیم صهیونیستی ایستادگی کردند. تأثیر این ایستادگی به اندازه‌ای بود که گروه‌های مقاومت فلسطینی، با تعداد کم و تجهیزات پایین، در مقایسه با ارتش رژیم صهیونیستی به عنوان یکی از مجهزترین ارتش‌های دنیا قرار می‌گیرند و پیروز می‌شوند.
شما دقت کنید که حماس در طول سالیان مختلف عملیات‌های متعددی را انجام داده بود. این عملیات اولین عملیات بزرگ و بی‌نظیر تاریخی آن‌ها بود که شکست غیرقابل ترمیم برای آن‌ها تحمیل کرد. به طور طبیعی در عقبه این فتح بزرگ، حمایت‌های معنوی انقلاب اسلامی قرار دارد.
درباره بخش دوم موضوع باید عرض کنم که امروزه جنگ، جنگ رسانه‌هاست. جنگی نابرابر با بزرگ‌ترین جریان‌های رسانه‌ای دنیا، در مقابل امکانات اندک رسانه‌ای جبهه حق. اما بر اساس آموزه‌های دینی، عده کم در جریان حق، به همراه خون شهیدان و استعانت از خداوند، به پیروزی‌های خوبی رسیده است. تعداد و توان کم رسانه‌های حق با خون شهیدان جبران شده و توان بسیار بالایی برای مقابله با رسانه‌های دشمن کسب می‌کند.
ما امروزه نیاز به رسانه‌هایی داریم که جریان حق و تبیین آن را با ادبیات درست و متناسب با شرایط برای مخاطبان بازگو کند. شما در این عملیات می‌بینید که رسانه‌های دشمن نمی‌توانند حقیقت را پنهان کنند و ساکنان وارداتی سرزمین‌های اشغالی مجبور به فرار می‌شوند این همان برکت خون شهداست که رسانه‌های دشمن در راستای اهداف جبهه حق کار می‌کنند.
برای بیشتر شدن اثرگذاری رسانه‌ای، ما باید از تکنیک‌های روز عملیات روانی استفاده کنیم، البته نه آن تکنیک‌هایی که بر اساس اندیشه‌های غرب‌گرایانه بر دروغ بنا نهاده شده است. رسانه‌های جریان حقیقت، باید در بهترین شرایط ممکن و به نحو احسن، پیام‌های خود را به مخاطبان برسانند و برای این منظور، می‌بایست زنجیره مدیریتی محتوایی در میان رسانه‌های همسو ایجاد کنیم تا با هم‌افزایی بیشتر در جهت اقناء مخاطبان تلاش کنیم.
.................................
پایان پیام
