به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ نشست «زنان و مقاومت؛ از کربلا تا قدس» به مناسبت ایام میلاد اسوه صبر و مقاومت، حضرت زینب کبری سلام‌الله‌علیها با حضور و ارائه‌ی سرکار خانم «زینب محمدرضایی» استاد حوزه و کارشناس علوم اسلامی و نیز سرکار خانم «سارا فاطمه اونیا» پژوهشگر علوم اسلامی و حافظ قرآن کریم از کشور تانزانیا، در دفتر خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ برگزار شد.
در ابتدای این نشست خانم اعظم ربانی دبیر علمی نشست، ضمن خوش‌آمدگویی به میهمانان گفت: این بانوی بزرگ اسلام در حقیقت، نماد مقاومت و پایداری بر ارزش‌ها هستند. ایشان در دامن پُر مِهر حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام و امیرالمومنین علی علیه‌السلام پرورش یافتند و موثّرترین نقش را در رساندن پیام نهضت و قیام امام حسین علیه‌السلام داشتند و به افشای ماهیت دشمن پرداختند.
وی با اشاره به وقایع تلخ غزه در هفته‌های گذشته، اظهار داشت: شاهد حوادث تلخ و اتفاقات ضدّ بَشری در غزّه بودیم. در یک جبهه رژیم اشغال‌گرِ غاصب و کودک‌کُش اسرائیل که دشمن اصلی اسلام است و در طرف دیگر، جبهه مقاومت (مردان و زنانِ فلسطینی) قرار دارد. موضوع سخن و گفتگویِ ما، بانوانی هستند که حامی مردان و همسرانشان هستند و با روحیه‌ی مقاوم و ضدّ صهیونیستی‌شان، از خودشان و سرزمین‌های اسلامی، دفاع می‌کنند.
ربانی با بیان اینکه «عقیله بنی هاشم با اقدامات خود، در طول تاریخ اثرگذار بودند» این موضوع را با کارشناسان مطرح کرد که «زنان جبهه اسلام و مقاومت، به‌ویژه زنان غزه در جامعه‌ی امروزی، از کدام یک از الگوهای رفتاری حضرت زینب علیهاالسلام می‌توانند بیشتر بهره‌مند شوند و اثرگذار باشند.»
خانم «زینب محمدرضایی» استاد حوزه و کارشناس علوم اسلامی در ابتدای این نشست اظهار داشت: جایگاه عنصر زن در نظام هستی و خلقت خداوند، بسیار ارزشمند است. در قرآن کریم، هنگامی که خداوند متعال می‌خواهد برای جامعه مؤمن یا کافر مثال بزند و آنان را به عنوان الگو معرفی کند، از بانوان نام می‌برد. در آیات پایانی سوره مبارکه تحریم، از جامعه‌ی کافران دو نمونه و از جامعه‌ی مومنین هم دو خانم را مثال می‌زند. نکته اینجاست دو خانمی که قرآن کریم برای جامعه‌ی کافر مورد تمثیل قرار می‌دهد، به بهترین امکانات معرفتی یعنی نبوت و خانواده‌ی وحی بودن، دسترسی دارند و با آسمان در ارتباط هستند؛ اما همان‌ها، بدترین شکلِ رفتاری را دارند و نمونه‌ای می‌شوند برای کافران؛ اما از آن طرف دو خانم را مثال می‌زند برای جامعه مومن و می‌خواهد اینگونه فرهنگ‌سازی کند که خانم‌ها با بدترین شرایط هم می‌توانند الگو شوند. این الگوها، یکی حضرت مریم علیهاالسلام بود که متهم بود به خیلی از گفته‌های ناروا و دیگری حضرت آسیه علیهاالسلام بود که در شرایط سنگین و سختِ خانه‌ی فرعون که خودش را پروردگار عالم معرفی می‌کرد، زندگی می‌کرد.
نقش اثرگذار و پُر رنگ زنان در جامعه
این استاد حوزه علمیه خواهران تاکید کرد: ما معتقدیم که نقش زنان در جامعه، اگر نگوئیم جلوتر از آقایان است، قطعا عقب‌تر نیست؛ بلکه در نهایت بگوئیم دوشادوش مردان است.
وی ادامه داد: معمولا در ذهن‌ها اینگونه نقش بسته است که مردان حاکم هستند، نقش اقتصادی‌شان پُررنگ است و مباحث قضاوت و نیز لشکری و کشوری، به دست آنهاست؛ اما در طول تاریخ، نگاه به خانم‌ها اینگونه بوده که آنان جایگاهی ندارند و خلاصه در حاشیه قرار داشتند. من معتقدم که در مقاطع مختلف زندگی، هر زمان که آقایان کم آوردند، این بانوان بودند که نقش مکمّل، در عرصه‌های مختلف ِعلمی، فرهنگی، مبارزاتی و ... را ایفا نموده‌اند.
حضرت زینب کبری سلام الله علیها، الگوی صبر و بردباری
خانم محمدرضایی در ادامه، به ویژگی صبر و استقامتِ حضرت زینب علیهاالسلام پرداخت و افزود: در جریان کربلا، شخصیتی چون حضرت عقیله بنی هاشم سلام الله علیها، با آن همه احساسات و عواطفی که داشت؛ پس از شهادت ۱۸ نفر از فرزندان، برادران و خویشان خود، می‌بینیم هم صبور است و هم در این کار که کارِ مردان است، به شدّت ایفاء نقش می‌کند. همچنین در عرصه‌ی اجتماعی نیز در مقابل یزید و یزیدیان، همچون مادر بزرگوار خود، حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها
سخن می‌گوید و به تبیین اهداف قیام امام حسین علیه‌السلام و روشنگری علیه حکومت یزید، می‌پردازد.
اساسی‌ترین وظیفه‌ی بانوان، انسان‌سازی است
این استاد حوزه علمیه خواهران با تاکید بر اینکه در مکتب فاطمی و زینبی، وقتی مردان کوتاهی کنند، زنان بایستی بیایند و وارد میدان عمل شوند و به وظیفه‌ی خود عمل کنند، گفت: به نظر من، اساسی‌ترین وظیفه‌ی بانوان، انسان‌سازی است. متاسفانه امروز اگر کسی ببیند خانمی خانه‌دار است و چند فرزند آورده، برای او اظهار تاسّف می‌کند؛ در صورتی که مهمترین مخلوق خداوند در این هستی، انسان است و این انسان را خداوند به دست یک زن سپرده است تا او را تربیت کند. مردها حتی اگر موشک و پهباد هم بسازند، نهایتِ هنرشان همان سازه‌ی فلزی است؛ اما خانم‌ها می‌توانند نتیجه‌ی هنرشان که همان انسان‌سازی است را به عرش برسانند؛ در حقیقت ابدیت و ماندگاریِ یک انسان را، یک زن رقم می‌زند. امروز عرصه‌ی اقتصادی، به مثابه یک جنگ است که ما در آن قرار گرفته‌ایم. در این جنگ، نقش آقایان، به گردش درآوردن چرخه‌ی اقتصاد، تولید و نهایتاََ به دست آوردن رزق حلال است؛ اما وظیفه‌ی ما بانوان، بسیار حائز اهمیت و عبارت است از: سبک زندگی اسلامی، قناعت، تربیت صحیح فرزند و... که در نهایت منجر به انسان سازی در جامعه‌ی اسلامی خواهد شد، ضمن اینکه در تاریخ اسلام افرادی چون وجود شریف حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را داشته‌ایم که در کنار فعالیت‌های تربیتی و انسان سازی‌شان، به کمک اقتصاد خانواده هم آمدند و فعالیت‌های اقتصادی در منزل انجام می‌دادند.
لزوم انجام جهاد برای زنان، دوشادوش مردان
این کارشناس علوم اسلامی سپس به مصادیق جهاد یک زن در جامعه پرداخت و گفت: این زنان، مادران و همسران هستند که از خودشان می‌گُذرند، از عواطف‌شان عبور می‌کنند و مرد را دلیر بار می‌آورند تا بتواند در میدان رزم، چه دفاعی و چه فرهنگی، بهترین نقش و تاثیرگذاری را داشته باشد و شهیدانی چون: شهید حججی‌ها، شهید زین‌الدین‌ها و سردار سلیمانی‌ها، محصول همین دسترنجِ جهادیِ زنان هستند. این بانوان هستند که با تزریق روحیه‌ی مقاومت و ایستادگی در جانِ مردان، عملاََ درس جهاد را برای همسران، فرزندان و برادران خود، بازگو نموده‌اند و حتی اگر در شرایطی، مردان برای جهاد کوتاهی کردند و کم آوردند، این زنان هستند که نُقصانِ حضور آقایان را جبران می‌کنند و رسماََ وارد فضای جهاد می‌شوند. همچنین جهاد تبیین، یکی دیگر از عرصه‌هایی هست که زنان به خوبی می‌توانند در آن، نقش‌آفرینی داشته باشند. به عقیده‌ی من امروز بصیرت افزایی، یکی از مهمترین رسالت‌های بانوان به شمار می‌رود، همین که یک مادر برای فرزندان خود، از دستاوردهای انقلاب و مقایسه‌ی دوران قبل و بعد از انقلاب شکوهمند اسلامی بگوید و نیز در فضای رسانه‌ای به اندازه‌ی وُسع خود، منتشر نماید، عملاََ به فرمان جهاد تبیینِ رهبر عزیز انقلاب، لبیک گفته است.
حضرت زینب سلام‌الله‌علیها الگویی برای تربیت صحیح فرزندان
وی در خصوص چگونگی استفاده‌ی الگویی از شخصیت‌های برجسته در اسلام گفت: ما برای تربیت صحیح فرزندان، نیازمند الگوهایی مناسب هستیم و چه الگویی بهتر از وجود
حضرت صدیقه طاهره و حضرت زینب سلام الله علیهما؛ زیرا آنان در تمام مراحل زندگی، در کنار ارزش‌های زنانه، معصوم هم هستند و شایستگی الگو شدن را دارند. یعنی همزمان هم تبیین می‌کنند، هم فریاد می‌زنند، هم گریه می‌کنند، هم رسالتشان را انجام می‌دهند؛ اما در عین حال، عصمتشان خدشه‌دار نمی‌شود؛ لذا ما زنان نیز با الگوبرداری از این بزرگواران می‌توانیم به گونه‌ای رفتار کنیم که هم عفاف، هم حجاب، هم ارزش‌های زنانه را دارا باشیم و در عین حال، در میدان جهاد هم باشیم.
زنان، منشاء همه خوبی‌ها و بدی‌ها هستند
این کارشناس علوم اسلامی با اشاره به سخن شریف امام صادق علیه‌السلام که فرمود: «أكثَرُ الخَيرِ فِي النِّساءِ» گفت: از یک سو روایت می‌گوید: "بيشتر خوبى‌ها، در زنان است؛ یعنی زنان منشأ خیر و برکات هستند و از طرفی دیگر هم، حدیث صریحی موجود است که به شدّت زنگ خطر را برای بانوانِ به صدا درآورده است. نبی مکرّم اسلام صلی الله علیه و آله فرمود: «أوثَقُ سِلاحُ إبليس النِّساء» یعنی محكم‌ترين سلاح شيطان، زنان هستند. به عبارتی دیگر، زنان هم منشا خیر هستند و هم منشا شرّ
تشکیل خانواده مهدوی با محوریت مادر
ما معتقدیم که خانواده، کوچکترین نهاد اجتماعی است که اگر هر خانواده‌ای را به عنوان یک سلول، در کنار هم بگذاریم، جامعه‌ی بزرگ تشکیل می‌شود. در این میان، عنصر اصلی، زن است که تربیت همسر و فرزندان را برعهده دارد. اوست که با تهیه‌ی غذای خوشمزه‌اش، با مهر و محبتش و با اخلاق نیکویش، همسر و فرزندانش را جذب می‌کند و سر سفره‌ای که پُر از صفا و صمیمیت است، آنان را جمع می‌کند. اگر قرار است که ما زمینه‌ساز جامعه‌ی مهدوی باشیم، باید از خانواده شروع کنیم، اگر قرار است فرهنگ مهدویت را در جامعه منتشر کنیم، اگر قرار است برای حضرت حجت جهاد کنیم، اگر تصمیم داریم برای امام زمان جهاد تبیین کنیم، باید از خانواده شروع کنیم؛ اما اگر خدای ناکرده، خانواده متلاشی شد، اصلا این حرف‌ها، دیگر هیچ معنایی ندارد.
فلسطینی‌ها با «طوفان الاقصی» زمینه‌ی بیداری سایر ملّت‌ها را فراهم نمودند
سرکار خانم محمدرضایی با اشاره به آیه شریفه «وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» گفت: واقعاً مردم فلسطین به صورت کلی و مردم غزه خصوصا در شرایط کنونی، برتری خود را با ایمان اثبات کرده‌اند. امروز در کل دنیا مردم می‌پرسند که مگر این قرآن کریم، چه چیزی به مردم مظلوم فلسطین آموزش داده که تا این مقدار مقاوم هستند! مگر در آیات این کتاب آسمانی، چه چیزهایی وجود دارد که فلسطینی‌ها را تا حدّی مقاوم کرده که با این همه آسیب و گرفتاریِ ناشی از جنگ، می‌بینیم باز هم بچه‌هایش می‌گویند: «جانم فدای قدس، جانم فدای غزّه، جانم فدای فلسطین»!
در حقیقت شیوه‌ی تربیتیِ مادران فلسطینی، به گونه‌ای بوده که این بچه‌ها در اوج مظلومیت و آسیب‌های جسمی و روحی، حسّ ظلم ستیزی و مقاومت اسلامیِ خود را از دست ندادند و در کنار آن خرابه‌ها، صدای قرآن بلند است. به نظر من امروز جبهه مقاومت با چنین روحیه‌ای که دارند، می‌توانند این جریان را جهانی کنند؛ زیرا با این حرکت ارزشمندی که با عنوان «طوفان الاقصی» شروع کردند، توانستند زمینه‌ی بیداری سایر ملّت‌ها را فراهم نمایند.
سرکار خانم «سارا فاطمه اونیا» پژوهشگر علوم اسلامی از کشور تانزانیا هم در این گفتگو با بیان اینکه بسیار سخت است در مورد شخصیت حضرت زینب سلام‌الله‌علیها صحبت کنم؛ چون می‌دانم که با این کلمات و حرف‌ها، نمی‌شود حقشان را ادا کنیم، گفت: واقعا حضرت زینب علیهاالسلام، شخصیتی است که آثارش، در کل جهان نمایان است و خیلی افراد، از ایشان الگو می‌گیرند، وقتی به وجود ارزشمند ایشان در ماجرای کربلا نگاه می‌کنیم، متوجه می‌شویم که شخصیت اجتماعی، صبر و استقامتی که داشتند، زبانزد و بی مثل و مانند بوده است.
حضرت زینب علیهاالسلام، الگوی زنان و مردان جامعه اسلامی
متاسفانه پیرامون شخصیت حضرت زینب علیهاالسلام وقتی در روضه‌ها می‌شنویم که حضرت خیلی صبور بودند، مظلومه بودند و...، فقط گریه می‌کنیم و بعد اشک‌هایمان را پاک می‌کنیم و تمام؛ اما با این کار، نمی‌توان تمام عشق و ارادتمان را ابراز کنیم، باید نسبت به شخصیت ارزشمند حضرت، معرفت بیشتری پیدا کنیم. حضرت زینب علیهاالسلام، اگر چه که زن بود؛ اما الگو برای تمام مردان و زنان جامعه اسلامی بود. در حقیقت حضرت زینب علیهاالسلام به جهانیان آموخت که چگونه هم می‌توان زن بود و هم در فضای اجتماع حضور داشت و تاثیر گذاشت.
زنده بودن مکتب عاشورا و مقاومت علیرغم میل دشمنان
این بانوی مسلمان تانزانیایی به تلاش دشمنان برای از بین بردن اصل دین پرداخت و گفت: دشمنان می‌خواستند تا اثری از دین باقی نماند؛ اما مقاومت و پایداری و از خودگذشتگیِ امام سجاد علیه‌السلام و حضرت زینب علیهاالسلام، این اجازه را به دشمنان دین ندادند. حتی کاروان اسرا را از کربلا به شام بردند تا ذهن‌ها را از قیام عاشورا دور کنند؛ اما حضرت زینب علیهاالسلام، در اربعینِ شهادت برادر، به کربلا باز می‌گردد تا به همه اعلام کند که قیام حسینی و مقاومت همچنان زنده‌ست؛ لذا لازم است تا ما هم در دفاع از کیان اسلام، ایشان را الگو قرار دهیم. نمی‌توانیم ساکت بمانیم و نمی‌شود بی‌خیال باشیم. امروز در قضیه فلسطین هم می‌بینیم که با وجودِ کمیِ امکانات، عدم امکانات درمانی جهت رسیدگی به مجروحین، نبود تجهیزات بیمارستانی، بمب گذاریها، تخریب ساختمان‌ها و...، همان مادرانِ فلسطینی که الگویشان را حضرت زهرا و حضرت زینب علیهماالسلام قرار داده‌اند، برای فرزندانشان یادآوری می‌کنند که روز عاشورا هم در کربلا، آب را بر خیمه‌ها بسته بودند؛ اما ما باید ایستادگی داشته باشیم تا در بهشت، حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله، سیراب‌مان کند.
امام حسین علیه السلام، پیروز میدان کربلا
این کارشناس مباحث تربیتی افزود: هرچند امام حسین علیه‌السلام به ظاهر در نبرد کربلا شکست خوردند؛ اما حضرت زینب علیهاالسلام در مجلس یزید، خطاب به او گفتند: فکر می‌کنی پیروز هستی! در صورتی که پیروز نیستی. هرچند تلاش می‌کنی تا نام ما را از بین ببری؛ اما نخواهی توانست.
ما امروز شاهد اعتلای نام، مرام و مکتب سیدالشهدا علیه السلام در اقصی نقاط عالم هستیم، مویّد این جمله، همایش جهانی اربعین است که هر روز بر تعداد مشتاقان امام حسین علیه‌السلام، افزوده می‌شود. بر اساس همین منطق و وعده‌ی الهی، مردم فلسطین و غزّه هم شاید به ظاهر متحمل صدماتِ حتی غیر قابل جبران شده باشند؛ اما انشاالله به زودی پیروز میدان هستند.
با یاد کربلا، غم‌های خود را از فجایع غزه، تسکین می‌دهیم
وی به موضوع غزّه و نسل‌کشی‌هایِ اخیر رژیم صهیونیستی اسرائیل پرداخت و گفت: اگر چه فجایع غزّه و فلسطین، قلب انسان را به درد می‌آورد؛ اما از کربلا که سخت‌تر نبوده است؛ با این وصف، وقتی از زینب کبری علیهاالسلام می‌پرسند که واقعه‌ی کربلا را چگونه دیدید؟ می‌گوید: «مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا» یعنی من جز زیبایی، چیزی ندیدم. چرا او بین این همه مصیبت و غم، چنین می‌فرماید! علّتش این است که در یک کلام، تسلیم خداوند بود؛ یعنی راضی بود به رضایت الهی. ما مسلمانان همیشه غم‌ها و دردهای خودمان را با یاد مصائب اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله در کربلا، تسکین می‌دهیم. با همین رویکرد، امروز می‌بینیم که پدران و مادرانِ فلسطینی وقتی با داغ فرزند بی‌گناه و معصومشان مواجه می‌شوند، با اذکاری شبیه: «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ»، «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»، «حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ» و...، قلبشان را آرام می‌کنند که قرآن به ما آموزش داده است: «أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»
وظیفه‌ی امروز ما، شناخت شمر زمانه‌ست
خانم سارا فاطمه اُونیا با تاکید بر اینکه دفاع از خیمه‌ی امام حسین علیه‌السلام و مقابله با یزید، عصر و زمان نمی‌شناسد، افزود: باید به قول علامه شهید مطهری، شمر زمانه را بشناسیم تا در میدان حق و باطل، دُچار سردرگمی نشویم و بهترین تشخیص و انتخاب را داشته باشیم.
امروز شعار «هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة» و «هَلْ مِنْ ناصِرٍ یَنْصُرُنی» همچنان زنده است و ما باید ببینیم کجای این معرکه ایستاده‌ایم. رهبر انقلاب در سخنان اخیرشان به این موضوع اشاره فرمودند که امروز دفاع فلسطین در مقابل اسرائیل، در حقیقت همان میدان حق و باطل است.
روزشماری برای اقامه نماز در قدس، همراه با رهبر انقلاب
وی با اشاره به آیه‌ی شریفه‌ی «وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ» گفت: با اینکه از زمان کربلا تاکنون، بیش از ۱۴ قرن گذشته؛ اما می‌بینیم که علیرغم میل بنی‌امیه، نام امام حسین علیه‌السلام باقیست، نام و یاد حضرت زینب علیهاالسلام باقی مانده و این همان وعده الهی است.
ما معتقدیم که حق همیشه ماندگار خواهد ماند و پرچم اسلام بر قلّه‌های جهان، به اهتزاز در خواهد آمد و آنانی که در مقابل حق می‌ایستند، حق را پایمال و خلاصه ظلم می‌کنند، فرجامی جز آتش جهنم نخواند داشت. دیری نمی‌پاید که صهیونیست‌ها، شیطان بزرگ آمریکا و همه‌ی مستکبران عالم، شکست و به زمین خوردنِ کامل خودشان را خواهند دید. ما روزشماری می‌کنیم تا ان‌شاءالله روزی نمازمان را همراه با سیّدحسن نصرالله، پشت سر نائب امام زمان، یعنی رهبر عزیز انقلاب در مسجد قدس بخوانیم.
......................
انتهای پیام