به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ نشست علمی «روایت امید در مقاومت فلسطین» به همت اندیشکده «امید، اعتماد و تعهد» اندیشگاه بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی وابسته به دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب، شنبه ۴ آذر با سخنرانی علیرضا سلطان‌شاهی، رئیس سابق مرکز مطالعات فلسطین، برگزار شد.
سلطان‌شاهی با طرح این سوال که «با فرض پایان یافتن اسرائیل، آیا یهود به موجودیت خود ادامه خواهد داد؟» گفت: جریان منحرف از دین حضرت موسی(ع) تا آخرالزمان با بشریت خواهد ماند و این مسئله جدیدی نیست و ریشه آن به شکل‌گیری شریعت حضرت موسی(ع) برمی‌گردد و صهیونیسم چهره جدید آن است. قابل اعتمادترین منبع ما مسلمانان در این رابطه قرآن است همچنانکه همه آن را منبع قابل اعتماد برای شناخت اصول و مبانی می‌دانند.
وی با بیان اینکه «بنابر نظر برخی تفاسیر، بیش از یک سوم قرآن مربوط به یهود و بنی‌اسرائیل است و نام حضرت موسی(ع) بیش از ۱۲۰ بار در قرآن آمده است» افزود: نظر بیشتر مفسران این است که قرآن به قوم یهود، نگاهی کاملا منفی دارد؛ از تکذیب آیات و پیامبرکشی تا نوع برخورد با سایر اقوام. نتیجه آن نزدیک ۱۵ هزار شهید در غزه آن هم ظرف ۵۰ روز است که بر اثر بمباران‌های رژیم صهیونیستی شهید شده‌اند و بیشتر آنها کودکان و زنان هستند.
بیشتر صاحب‌نظران معتقدند چندین برابر این مخالفت‌های جهانی که در کشورهای جهان ـ چه عربی و چه غربی ـ صورت می‌گیرد هم تأثیری در عملکرد رژیم صهیونیستی نمی‌گذارد، و اینکه رژیم پس از حدود ۷ هفته تن به آتش‌بس می‌دهد به خاطر فشارهای مردم در سراسر جهان نیست، بلکه بخاطر فشار کشورهای غربی حامی اسرائیل است که به این رژیم فشار آوردند و گرنه هیچ یک از این اعتراضات مردمی جهانی نمی‌تواند بر روی اراده این رژیم برای تداوم جنایت تأثیر بگذارد.
قرآن کریم می‌فرماید: «سپس دل‌هاى شما بعد از اين [واقعه] سخت گرديد، همانند سنگ، يا سخت‌تر از آن، چرا كه از برخى سنگها، جويهايى بيرون مى‌زند، و پاره‌اى از آنها مى‌شكافد و آب از آن خارج مى‌شود، و برخى از آنها از بيم خدا فرو مى‌ريزد، و خدا از آنچه مى‌كنيد غافل نيست.» این آیه عجیب بیان می‌کند که دل شما سنگ‌تر از سخت‌ترین نوع سنگها است که بر اثر تکذیب آیات و روحیه لجاجت شما است. این آیه عجیب تا حدی تکلیف ما را با این وضعیت و روحیه صهیونیستها روشن می‌کند.
سلطان‌شاهی با تاکید بر اینکه «اغلب جمعیت جهان درباره یهود اظهارنظری منفی دارند» به دو آیه دیگر از قرآن کریم اشاره کرد و گفت: طبق آیات قران خداوند به بنی‌اسرائیل هر نعمتی را که خواستند عطا کرد، اما اینها به واسطه عدم تمکین، لجبازی، تکذیب آیات خدا و پیامبرکشی، خداوند ذلت و مسکنت را برای آنها حتمی کرد. این یکی از آدرس‌های مهم برای ایجاد اعتماد نسبت به گفته‌های خود در نسل جوان است. در کنار قرآن، یکی از منابع مهم، کتاب «یهود در المیزان» در سه جلد است که کلیه فیش‌های مربوط به یهود را در تفسیر المیزان استخراج کرده است.
رئیس سابق مرکز مطالعات فلسطین، حضرت امام خمینی(ره) را منبع دیگری معرفی کرد که می‌توان جوانان کشور را برای شناخت بهتر مسئله فلسطین و یهود ارجاع داد.
وی افزود: تعریف امام(ره) از مسئله فلسطین و یهود بسیار دقیق و مهم است. ایشان در همان ابتدای انقلاب در دیدار رهبران سیاسی و مذهبی جامعه یهودیان ایران فرمودند: ما حساب جامعه یهودی را از صهیونیستها جدا می‌دانیم. منظور امام خمینی(ره) از یهودیان و صهیونیستها کاملا منطبق با اتفاقات امروز است. به عبارتی امام(ره) می‌فرمایند: یهودیتی را از صهیونیستها جدا می‌دانیم که پیرو واقعی حضرت موسی(ع) باشد و کاملا مشخص می‌کند هر یهودی که واجد این شرایط نباشد با صهیونیستها تفاوتی ندارد.
امام(ره) در مورد فلسطین نیز می‌فرمایند: «مسئله قدس یک مسئله شخصی نیست و یک مسئله مخصوص به یک کشور و یا یک مسئله مخصوص به مسلمین جهان در عصر حاضر نیست بلکه حادثه‌ای است برای موحدین جهان و مؤمنان اعصار گذشته و حال و آینده، از روزی که مسجدالاقصی پی‌ریزی شد تا آنگاه که این سیاره در نظام هستی در گردش است.»
سلطان‌شاهی شهید مطهری(ره) را یکی دیگر از منابع آشنایی با صهیونیسم برای جوانان معرفی کرد و گفت: ایشان در کتاب «حماسه حسینی» بیان می‌دارد که «اگر پیغمبر اسلام(ص) زنده می‌بود امروز چه می‌کرد، درباره چه مسئله‌ای می‌اندیشید. والله و بالله قسم می‌خورم که پیغمبر اکرم(ص) در قبر مقدسش امروز از یهود می‌لرزد.» یا جای دیگری می‌فرماید: «والله و بالله ما در برابر این قضیه مسئولیم.» و این نشانه اهمیت بالای این مسئله برای شهید مطهری است که با قسم جلاله سخن خود را مطرح می‌کند.
امام موسی صدر یکی دیگر از شخصیت‌هایی است که این پژوهشگر معرفی کرد و گفت: امام موسی صدر از علمای متجدد و قابل احترامی است که نگاه‌های امروزی به ایشان توجه دارند و ایشان بیان می‌دارد: «مصیبت اینجاست که آنان (یهودیان) خود را اولیا و دوستان خدا می‌دانند و دیگران را نه. این نکته اساسی است، اسرائیل شر مطلق است. اسرائیل، ضد اسلام، ضد مسیحیت، ضد ایمان، ضد قومیت عربی، ضد انسانیت و ضد میهن است. بدتر از اسرائیل در جهان وجود ندارد. ما اسرائیل را شر مطلق می‌دانیم. بدتر از اسرائیل در جهان وجود ندارد. اگر اسرائیل و شیطان با یکدیگر بجنگند ما در کنار شیطان می‌ایستیم. اگر اسرائیل با چپ بجنگد ما در کنار چپ خواهیم ایستاد. اگر اسرائیل با راست بجنگد ما در کنار راست خواهیم ایستاد. این است معنای اسرائیل شر مطلق است. من شخصا در حد مطالعاتم هیچ نهادی را خطرناک‌تر از اسرائیل نمی‌شناسم.»
شهید فتحی شقاقی از رهبران مقاومت فلسطین و از مریدان امام خمینی(ره) نیز بحث فلسطین و صهیونیسم را به مثابه آزمایشی می‌بیند که امت اسلامی را بیدار کرده است.
وی با تاکید بر اینکه هر جا اتفاق بدی در طول تاریخ برای ایران افتاده، ردپایی از یهود دیده می‌شود، به بیان برهه‌هایی از تاریخ ایران پرداخت که سلسله‌های ایرانی به دست افراد وابسته به یهود از هم پاشیده اند.
وی تاکید کرد: اگر اسرائیل روزی از بین برود چیزی تغییر نمی‌کند و به محض اینکه یهودیها بفمند در اسرائیل نمی‌توانند زندگی کنند به نقاط دیگر مهاجرت می‌کنند. یکی از این نقاط مطرح در فرضیات، آرژانتین است که از نزدیک‌ترین نقاط به قطب جنوب بوده و قطب جنوب نیز یکی از مهمترین ذخایر نفت دنیا است؛ همانطور که به واسطه نفت به خاورمیانه آمدند، برای نفت قطب جنوب نیز دورخیز کرده‌اند. لذا قرار نیست با از بین رفتن اسرائیل، یهودیان از بین بروند، بلکه برای پول و امنیت در دنیا می‌چرخند و چون هدف مشروعی ندارند، مورد نفرت هستند.
سلطان‌شاهی سازش‌ناپذیری با اسرائیل را متکی به مبانی قرآنی دانست و افزود: قرآن اعلام کرده اینها همیشه عهدشکن هستند و به هیچ عنوان و با هیچ چارچوبی نمی‌توان آنها را ملزم به اجرای یک قرارداد و توافقنامه کرد که نمونه آن توافقات پیامبر(ص) با قبایل یهود است که آنها عهد خود را با پیامبر(ص) شکستند. این مسئله در عصر حاضر نیز صدق می‌کند که نمونه روشن آن توافق «اسلو» میان فلسطین و اسرائیل است که با اینکه کاملا به نفع اسرائیل بود، اما باز آن را زیر پا گذاشتند. یهود را باید با این عقبه علمی و دینی شناخت، بنابراین با از بین رفتن اسرائیل مسئله ما حل نمی‌شود. یهودیها و صهیونیستها با نظم‌های مختلفی که برای جهان تدوین می‌کنند جهان و ایران را در شئون مختلف سیاسی، اقتصادی، رسانه‌ای و... تحت اشغال خود درآورده‌اند. اینها همه از مصادیق بارز حاکمیت صهیونیستی در جهان است و زمانی می‌توان گفت بر صهیونیسم فائق شده‌ایم که تحت هیچ یک از این سلطه‌ها نباشیم.
سلطان‌شاهی با گلایه از مسئولان و بیان اینکه برخی از آنها التزام عملی به آرمان آزادی قدس شریف ندارند افزود: برخی مسئولان در سخنرانی و موضع‌گیری شفاهی در صف اول هستند اما در زمان عمل به هیچ عنوان حاضر نیستند متناسب با ادعاها، اقدام عملی کنند. حداقل در حوزه کتب درسی، به عنوان اولین قدم در تقویت و تجهیز شناخت مردم، باید گفت با وجود دستور از رئیس‌جمهور وقت و هماهنگی با وزیر مربوطه، بعد از چند سال پیگیری موفق نشدیم که حتی یک حرف در کتابهای درسی نسبت به موضوع فلسطین و اسرائیل اضافه، حذف یا تغییر دهیم. اگر این اقدام در کتابهای درسی، به منزله مهمترین فضا برای علمی کردن موضوع، انجام می‌گرفت ما را از بسیاری از کارهای دیگر مستغنی می‌کرد. در دانشگاه‌ها نیز که به طریق اولی این مسئله مطرح نبود و یا دانشجویان یک سری اطلاعات غلط مانند فروش زمین توسط فلسطینی‌ها روبرو بودیم. ضمن اینکه بعضی دروس دانشگاهی پیرامون اعراب و اسرائیل توسط اساتیدی تدریس می‌شد که قائل به نابودی اسرائیل و آرمان آزادی قدس شریف نبودند. لذا کماکان در دانشگاه‌ها با این نقصان علمی مواجه هستیم. اگرچه بحث فلسطین‌شناسی به تازگی راه افتاده اما اساتید خواهان این بحث اصلا از سرفصل ها و چارچوب این درس رضایت ندارند و آن را مناسب برای رسیدن به هدف مدنظر از این درس نمی‌دانند.
وی بحث انتشارات در این موضوع را نیز از دیگر مشکلات دانست که وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی حامی این موضوع نیست و این وزارتخانه از انواع و اقام کتابهای مثلا در حوزه آشپزی حمایت می‌کند اما کتابهای حوزه فلسطین را مورد ممیزی قرار می‌دهد یا آنها را نمی‌خرد در حالی که باید کتابخانه‌های عمومی و دانشگاهی به این کتاب‌ها تجهیز شود.
سلطان‌شاهی تاکید کرد: صدا و سیما و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در تولید محتوا پیرامون فلسطین به منزله مهمترین مسلئه سیاست خارجی کشور از ابتدای انقلاب کار ارزشمند چندانی تولید نکرده‌اند و تنها دارایی ما در این حوزه فیلم سینمایی «بازمانده» است، در حالی که صهیونیستها هر سال فیلمی درباره تأیید هولوکاست یا بحث اسرائیل دارند و پخش جهانی می‌شود. در حالی که باید در این زمینه فیلم و تولیدات رسانه‌ای و تصویری را برای انتقال مفاهیم جدی گرفت.
رئیس سابق مرکز مطالعات فلسطین در ادامه به حوزه دیپلماسی نیز اشاره کرد و گفت: متأسفانه نتوانستیم ادبیات انقلاب اسلامی و آرمان آزای قدس شریف را در خارج از کشور تولید کنیم، زیرا دیپلمات‌ها و دستگاه دیپلماسی و سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، نه بزرگی و اهمیت مسئله را درک کردند و نه متناسب با آن اقدامی کردند. به نحوی که هنوز یک قرارگاه مرکزی در سازمان فرهنگ و ارتباطات نداریم که حدود ۶۰، ۷۰ رایزن فرهنگی در خارج از کشور را حداقل برای روز قدس تجهیز کنند، در حالی که یک دفتر دائمی نیاز داریم تا متناسب با هر کشوری در خصوص فلسطین تولید محتوا کنند.
وی با اشاره به عرصه اقتصادی و تصویب قانون در خصوص صندوق حمایت از انقلاب اسلامی مردم فلسطین نیز گفت: متأسفانه تا الان به هیچ عنوان دنبال اجرای آن نرفته‌ایم و از اردیبهشت سال ۱۳۶۹ که چنین قانونی تصویب شده این قانون مسکوت باقی مانده است. همچنین قانونی در خصوص تحریم کالاها و شرکت‌های اسرائیلی داریم که یک جنبه آن اثباتی و ایجابی برای حمایت از مردم فلسطین و یک جنبه آن سلبی در راستای تحریم شرکت‌ها و کالاهای رژیم صهیونیستی است.
سلطان‌شاهی در پایان افزود: باید گفت در حوزه تعهد و عمل عمده موفقیت‌های ما در حوزه نظامی و امنیتی است که به برکت فعالیت و انگیزه فردی اشخاصی مانند شهید سردار سلیمانی است و همین اشخاص در بخش‌های علمی، رسانه‌ای و دیپلماسی هم دخالت‌هایی کردند تا این بخش‌ها هم متحول شوند، اما به صورت عملی تمام بدنه نظام دنبال بحث فلسطین نیستند تا در تمام سطوح یک طراحی و برنامه‌ریزی کامل در این رابطه انجام گیرد. زیرا این دغدغه در مسئولان به دلیل عدم شناخت مسئله در کنار نفوذ و توطئه وجود ندارد و لذا همیشه شاهد یک سری اقدامات مقطعی و فصلی در مسئله فلسطین به واسطه اتفاقاتی مانند طوفان الاقصی هستیم.
..................................
انتهای پیام