خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

یکشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۳
۱۶:۴۳
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
چهارشنبه
۲۲ آذر
۱۴۰۲
۱۷:۴۰:۰۰
منبع:
اختصاصی ابنا
کد خبر:
1420021

انتشار جلدهای باقی مانده تفسیر تسنیم تا پایان سال ۱۴۰۳

رئیس بنیاد علوم وحیانی اسراء گفت: انتشار جلدهای باقی مانده تفسیر تسنیم که ۸۰ جلد است حداکثر تا پایان سال ۱۴۰۳ صورت می گیرد و هر یک یا دو ماه، یک جلد جدید از تفسیر تسنیم، منتشر می شود. این تفسیر محصول تحقیقات ۴۰ ساله است که در قالب تفسیر تسنیم ارائه می شود و کار رسانه ای ملی و بین المللی در زمینه این تفسیر ضروری است.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی رئیس بنیاد علوم وحیانی اسراء در نشست خبری این بنیاد به مناسبت هفته پژوهش با حضور اصحاب رسانه استان قم با اشاره به رویکرد بنیاد علوم وحیانی اسراء اظهار کرد: بنیاد اسراء کار خود را با پژوهش، آغاز کرد و پژوهشگر اصلی این بنیاد، آیت الله العظمی جوادی آملی بود و تاکنون بیش از صد اثر در حوزه علوم انسانی و اسلامی از مکتب فکری ایشان توسط بنیاد، ارائه شده است. بنیاد اسراء، اهتمام لازم را به پژوهش دارد.

وی ادامه داد: بنیان هر امری را بر پژوهش، استوار می دانند و در هر عرصه ای اگر پژوهش صورت نگیرد، کارهای قشری و سطحی به وجود می آید. حوزه دینی یکی از حوزه های ضروری در عرصه پژوهش است و اگر در این حوزه، پژوهش صورت نگیرد، سطحی نگری و قشری نگری به جامعه، تزریق می شود. آنچه که می تواند نقش محکمات دین را باز کند، به وسیله پژوهش اتفاق می افتد. ما به پژوهش اعتقاد داریم و عدم آن را آفتی برای جامعه خودمان به خصوص جامعه دینی، می دانیم و جامعه دینی به مراتب محتاج تر از هر جامعه دیگری به پژوهش است.

تفسیر تسنیم؛ محصولات تحقیقات ۴۰ ساله

رئیس بنیاد علوم وحیانی اسراء افزود: آنچه که امروز به عنوان تفسیر تسنیم می بینید، حاصل پژوهش های عمیق آیت الله العظمی جوادی آملی و جمعی از پژوهشگران است. تفسیر تسنیم، تنها یک کتاب نیست و مولف، معارف دینی را با زبان خودش به وسیله این تفسیر در جامعه نشر داد. حضور آیت الله العظمی جوادی آملی در صحنه قرآنی با تفسیر تسنیم، رقم خورد و این تفسیر در سال ۱۳۸۵، اثر برگزیده جهان اسلام شد. انتشار جلدهای باقی مانده این تفسیر که ۸۰ جلد است حداکثر تا پایان سال ۱۴۰۳ صورت می گیرد و هر یک یا دو ماه، یک جلد جدید از تفسیر تسنیم، منتشر می شود. این تفسیر محصول تحقیقات ۴۰ ساله است که در قالب تفسیر تسنیم ارائه می شود و کار رسانه ای ملی و بین المللی در زمینه این تفسیر ضروری است.

جوادی آملی با اشاره به لزوم استفاده از فناوری نوین در پژوهش اظهار کرد: علم و فناوری اکنون به گستره فراوانی رسیده است و از آن می توان در خدمت پژوهش استفاده کرد. فناوری می تواند راه رسیدن به پژوهش را تسهیل کند و بنیاد اسراء مصمم است که از فناوری نوین برای رسیدن معارف استفاده کند.

وی ادامه داد: کتاب زن در آیینه جلال و جمال اثر آیت الله العظمی جوادی آملی از جمله کتاب های بنیاء اسراء در زمینه مطالعات زن است که مسیر جامعه را در این خصوص، تعیین می کند. آیت الله العظمی جوادی آملی اعتقاد دارند که باید مواجهه فرهنگی با این موضوعات داشته باشیم. معنای زندگی را ایشان بارها در ذیل عنوان حیات طیبه، تفسیر و ارائه کردند. آیت الله العظمی جوادی آملی در طول این سال ها به مناسبت های مختلف از حضرت زهرا(س) سخن گفتند که این مطالب در کتابی با عنوان فاطمه(س) اسوه بشر، جمع آوری شده است.

رئیس بنیاد علوم وحیانی اسراء افزود: امروزه پژوهش با گذشته متفاوت است، اما با این وجود نگاه پژوهشگر در پژوهش موثر است. زمانی که آیت الله العظمی جوادی آملی وارد پژوهشی می شود نگاه پژوهش گرانه ایشان در آثارشان مشخص است.

جوادی آملی در پاسخ به سوالی در خصوص سوالات جوانان امروز در خصوص دین اظهار کرد: مجامع علمی نباید از سوال و پرسش جوانان، هراسی داشته باشند، البته باید ریشه های شبهه ها را مورد بررسی قرار داد. همیشه شبهه هایی وجود داشته است که باید به آن پاسخ داد. اما بخشی از شبهه هایی که به دلیل یک سری از رفتارهای ما و مسئولان به وجود آمده است را نمی توان با کلام پاسخ داد، چون شبهه نظری نیست و این رفتارها موجب رویکرد منفی برخی از جوانان نسبت به دین شده است. البته صحنه دین، صحنه ای پر و مملو از معارف و علوم است و باید نگاه را به دین تغییر داد، امروزه دین از حوزه فردی و اجتماعی خارج شده و به حوزه مسائل ملی، منطقه ای و جهانی تبدیل گردیده است.

تدوین آثار آیت الله جوادی آملی در 4 محور

حجت الاسلام و المسلمین سید کمال الدین عمادی معاون پژوهش بنیاد علوم وحیانی اسراء در ادامه این نشست با اشاره به مکتب فکری آیت الله العظمی جوادی آملی اظهار کرد: آثار ایشان را در چهار محور فقه، تفسیر، فلسفه و عرفان تدوین کردیم و هر چه که تلاش می کنیم که بتوانیم که تدوین این آثار تمام شود، باز هم به دلیل پویا بودن ایشان و درس هایی که آیت الله العظمی جوادی آملی هر روز می دهند، این اتفاق به تعویق می افتد. از جمله اقدامات معاونت پژوهشی بنیاد اسراء در سال جاری انتشار 21 اثر آیت الله العظمی جوادی آملی در عرصه های تفسیر، فقه، فلسفه و عرفان و انتشار هفت مجله بود. همچنین برای نخستین بار رساله کامل ایشان را به چاپ رساندیم.

وی ادامه داد: در سال آینده حدود 40 اثر پژوهشی از آیت الله العظمی جوادی آملی را تقدیم عرصه دانش می کنیم، کتاب هایی که در معاونت پژوهشی بنیاد اسراء در دست اقدام است، تا سال آینده به مرحله نشر می رسد، به عنوان مثال برنامه داریم که سال آینده انتشار جلدهای باقی مانده تفسیر تسنیم به پایان برسد.

معاون پژوهشی بنیاد علوم وحیانی اسراء خاطرنشان کرد: به مناسبت هفته پژوهش در روز دوشنبه 27 آذر 1402، همایش پژوهش با سخنرانی آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه در بنیاد اسراء برگزار می شود، آیت الله اعرافی تاکید دارد که بعد از پایان انتشار همه جلدهای تفسیر تسنیم، همایش نکوداشتی براثر این تفسیر برگزار شود. تفسیر تسنیم، حاصل تلاش آیت الله العظمی جوادی آملی و 400 پژوهشگر است.

راه اندازی آزمایش علوم انسانی دیجیتال و هوش مصنوعی در بنیاد اسراء

وحید احمدی معاون فناوری و اطلاعات بنیاد علوم وحیانی اسراء در بخش پایانی نشست گفت: این بنیاد پرداختن به علوم اسلامی دیجیتال را در دستور کار خود قرار داده و در این راستا آزمایشگاه علوم انسانی دیجیتال و هوش مصنوعی در بنیاد راه اندازی شده است. سرویس های جستجوی هوشمند در بین آثار آیت الله العظمی جوادی آملی از جمله ظرفیت های کار برای آزمایشگاه است.

وی ادامه داد: در سال های گذشته توانستیم کل آثار آیت الله العظمی جوادی آملی از جمله 30 هزار جلسه درس ایشان را به صورت دیجیتال پیاده کنیم و این آثار به صورت فایل در قالب پلتفرمی، عرضه می شود و هم اکنون در قالب بارگزاری اطلاعات در این پلتفرم هستیم و کار زیرساخت های آن تمام شده است.

معاون فناوری و اطلاعات بنیاد علوم وحیانی اسراء خاطرنشان کرد: کار آزمایشگاه علوم انسانی دیجیتال و هوش مصنوعی این بنیاد این است که تکنیک ها و تکنولوژی ها و هوش مصنوعی را به کار می گیرد تا جستجو از کلید واژه محوری به معنامحوری، تبدیل شود. از جمله کارهای دیگر این آزمایشگاه، خلاصه سازی های هوشمند و انجام محاسبات علوم انسانی است.

..............................

پایان پیام/  ۲۶۸