به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت (ع) ـ مراسم گرامیداشت چهلمین روز شهدای حادثه تروریستی هرات امروز پنج شنبه ۱۴ دی ماه ۱۴۰۲ در سالن اجتماعات مجمع جهانی اهل بیت (ع) قم در حال برگزاری است.
در این مراسم حجت الاسلام و المسلمین دکتر شریفی (جویا) اظهار داشت: امنیت جزء حقوق بشر است، اما ضمانت اجرا ندارد و هر حقی بخواهد ضمانت اجرا پیدا کند باید به حقوق داخلی کشور‌ها تبدیل شود و در این صورت به حق شهروندی تبدیل می‌شود.
وی درباره ضرورت امنیت برای کشور‌ها گفت: امنیت جزو حقوق بنیادین است و هر کشوری برای توجیه قدرتمند شدن در عرصه‌های نظامی و انتظامی، دلیل آن را تأمین امنیت بیان می‌کند. شهید مطهری در بیانی گفته است که در کشور‌های اسلامی معمولا حق الهی به قدری برجسته شده که در طول تاریخ حق مردم را فراموش کرده اند و از جمله حق مردم، حق امنیت بوده است. یعنی حکومت‌ها به بهانه رعایت حقوق شرعی، حق امنیت را زیر پا می‌گذارند.
دکتر شریفی درباره حق شهروندی در اسلام عنوان کرد: شریعت اسلامی تاکنون نتوانسته است بحث حق شهروندی را حل کند و به افراد به عنوان شهروند نگاه کند.
وی درباره اوضاع افغانستان اظهار داشت: طالبان با این که ادعای تامین امنیت را دارد ولی برای تامین امنیت شیعیان ضعیف عمل کرده است برای نمونه ۱۵ نفر در یکی از روستا‌های ولسوالی خاص‌ارزگان به شهادت می‌رسند، اما یک مورد ندیدیم که دادگاهی برگزار شود یا یک نفر محکوم گردد. در حالی که شبیه این اتفاق اگر در پکتیا یا قندهار اتفاق بیفتد چند روزه قاتل را پیدا می‌کنند، این نشان می‌دهد که طالبان نگاه شهروند محور ندارد.
شریفی با اشاره به ترور روحانیون شیعه در هرات گفت: طالبان بعد از کشتار روحانیون ادعا می‌کند که از این به بعد امنیت برقرار است در حالی که اگر جنایتی بدون مکافات و مجازات باشد، قابلیت تکرار را دارد.
وی با بیان اینکه قرآن بر بحث امنیت تأکید بسیاری دارد افزود: امروزه امنیت به عنوان حق مطرح است، اما متأسفانه این نگاه در بین حاکمان افغانستان حکمفرما نیست. عده‌ای خود را مالک سرزمین فرض می‌کند و به بقیه نگاهی عاریه‌ای و موقتی دارند در این صورت کشور افغانستان هیچ وقت امنیت و آرامش را نخواهد دید.
وی در پایان گفت: وی در پایان گفت: حکومت در زمینه تامین امنیت شیعیان در افغانستان به وظایف شرعی خود عمل نمی‌کند، اگر کسی از شیعیان به قتل رسید قاتل را پیدا نمی‌کند و اساسا حکومت برای تأمین امنیت فکری ندارد، چون شهروند محور نیست.
………….............................
پایان پیام/ 167