به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ خانم دکتر بتول سالم دانشجوی پزشکی و فعال فرهنگی از غزه فلسطین در نشست زنان و قدس شریف در سالن برج آزادی تهران برگزار شد، به سخنرانی پرداخت.
متن سخنان این بانوی فلسطینی به شرح زیر است:
امام خمینی (رحمه الله علیه) از بدو تأسیس رژیم غاصب صهیونیستی کوشید تا جهان اسلام را از خطر آن آگاه سازد، که این رژیم نه تنها قدس و فلسطین را اشغال کرده، بلکه به کل جهان عرب و جهان اسلام تجاوز کرده و برای ایجاد نوعی آگاهی واقعی اسلامی تلاش کرد تا مسلمانان و قدس و فلسطین (سرزمین رسالت و مهد پیامبران) را به هم پیوند دهد تا اینکه بیت المقدس در وجدان و قلب و وجود اخلاقی و معنوی هر مسلمانی تبدیل به موضوعی شود و از او سدی برای دفاع از آن و در مبارزه با غاصبان آن بسازد.
بالاترین حکم بسیج امام خمینی (رحمت الله علیه) برای انجام فریضه جهاد و آزادی بیت المقدس و فلسطین، اعلام روز جهانی قدس در آخرین جمعه ماه مبارک رمضان هر سال بود. تا ملت را از خطر اسرائیل آگاه سازد و همه ملت اسلام را برای آن روز آماده کند که در آن قدس و تمام فلسطین از چنگال رژیم صهیونیستی مورد حمایت نیرو‌های کفر و استکبار جهانی آزاد شود.
امام (رضوان الله تعالی علیه) در این باره فرمود:روز قدس یک روز جهانی است و این روز فقط روز بیت المقدس نیست بلکه روز مقابله مستضعفان با مستکبران است ونزدیک شب قدر است که می‌توانید مبنا و اصل هوشیاری و توجه خود قرار دهید.»
اگر موضع امام خمینی (رحمه الله علیه) رد مطلق وجود رژیم غاصب و وجوب طرد آن بود، موضع جانشین صالحش امام خامنه‌ای نیز که امروز رهبری امت اسلامی را در برابر مشکلات و چالش‌ها و خطرات را برعهده دارند همان است. وی نیز بر این باور است که امت اسلامی با نظام‌ها و ملت‌های خود مسئول حذف این رژیم در قلب جهان اسلام است. حضرت آیت الله العظمی می‌فرمایند: «مسلمانان در این لحظه خطرناک باید مسئولیت خود را بر دوش بکشند و به وظیفه اسلامی برسند و از یک سو با مسئولیت حفظ سرزمین اسلامی روبرو هستیم و این یکی از ضروریات و بدیهیات فقه مسلمین است و از سوی دیگر با اجابت به ندای کمک مردم مواجه هستیم.» و رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند. "هر که صدای استغاثه مسلمانی را بشنود و او را اجابت نکند مسلمان نیست. " دعوت به کمک امروز نه از سوی یک فرد، بلکه از سوی کل مردم فلسطین است. امروز دولت‌ها باید مسئولیت‌های خود را بر عهده بگیرند، قدرت دولت‌های مسلمان، اگر حرف‌هایشان متحد و پشتیبان یکدیگر باشد، از قدرت آمریکا قوی‌تر است.»
روز جهانی قدس روز اسلام و روز احیای اسلام است. روزی که مستضعفان باید خود را برای مقابله با مستکبران آماده کنند... روزی که حق و باطل از هم جدا می‌شود، روزی که توطئه گران وفادار به اسرائیل برملا می‌شوند... روزی که همه باید برای نجات فلسطین و بیت المقدس از چنگال صهیونیست‌های غاصب و تا آزادی سرزمین مقدس فلسطین باید تلاش کنیم تا این غده سرطانی ریشه کن شود.
نقش زنان فلسطینی در حمایت از طوفان الاقصی» در دو سطح برجسته است: مرحله اول مرحله آماده سازی است و دیگر تردیدی وجود ندارد که روند آماده سازی کادر‌های مقاومت تنها به جنبه نظامی آن از نظر آموزش استفاده از سلاح، شرکت در مانور‌ها و یا حتی کسب توانایی مخفی شدن محدود نمی‌شود. بلکه آمادگی آموزشی و روانی است.
به نظر می‌رسید که زنان فلسطینی بیشترین سهم را از این نقش تربیتی و روانی داشته و دارند. معلوم است که اکثر نیرو‌های مقاومت را مردان جوانی تشکیل می‌دهند که سنشان از سی سال تجاوز نمی‌کند و بیشتر آن‌ها در سال‌های بعد کنفرانس‌ها و موافقت نامه‌های مادرید (۱۹۹۱) و اسلو (۱۹۹۳ میلادی) به دنیا آمده اند و همچنین تربیت آن‌ها در سال‌های محاصره تحمیلی غزه که قدمت آن به حدود ۱۷ سال پیش می‌رسد، انجام شده است. علاوه بر تجربه آن‌ها از غزه. جنگ‌هایی که توسط اشغالگران علیه نوار غزه در سال‌های ۲۰۰۸، ۲۰۱۲، ۲۰۱۴ و ۲۰۲۱ میلادی را شاهد بوده اند.
اما این جوانان برای تسلیم و سازش تربیت نشده اند و از همان دوران کودکی تمام معانی مقاومت، ایستادگی، عشق به وطن و آمادگی برای ایثار و فداکاری را به آن‌ها آموخته اند؛ و قبل از همه، آموزش التزام به نماز، علاقه به حفظ کتاب خدا و دلبستگی به مسجد الاقصی اگر چه آن را ندیده باشند و نتوانند به آن بروند و در آن نماز بخوانند، دارند؛ و این‌ها همه رفتار‌ها و مفاهیمی است که مادران فلسطینی در روح این کودکان تلقین کردند که به محض بزرگ شدن، و جوان شدن وارد مقاومت می‌شوند و به ندای الاقصی و وطن لبیک گفته و تا لحظه مرگ یا شهادت در خاک آن پایبند می‌مانند.
سطح دوم نقش زنان فلسطینی در طوفان الاقصی به پیامد‌های پس از عملیات مربوط می‌شود، این امر مستلزم آمادگی روانی حمایت مردمی غزه برای مقابله با واکنش است و بنابراین این آمادگی بخش مهمی از توان مقاومت و موفقیت عملیات آن است.
نقش زن فلسطینی غزه در این مرحله در توانایی او در تحمل و استقامت مشهود بود که اشکال مختلفی داشت که هر کدام باید چراغی درخشان برای همه زنان در تمام نقاط جهان باشد و صفحه جدیدی را در کارنامه بیافزاید. از مجاهدت شرافتمندانه خود و به همگان ثابت کردن اینکه از جانب خداوند متعال برای پیشتاز بودن برگزیده شده و وجود بی ثنری نداشته است.
از نظر اعتقادی، به ندرت می‌توان زن غزه‌ای را یافت که مستأصل باشد یا از مقاومت اطمینان نداشته باشد. این را اکثر کلیپ‌های ویدیویی که هر لحظه توسط فعالان در شبکه‌های اجتماعی پخش می‌شود تأیید می‌کند. به محض اینکه یک زن فلسطینی از شهادت فرزند، شوهر، برادر، پدر و یا یکی از بستگانش مطلع می‌شود، صدایش به ستایش بلند می‌شود و با تأکید بر رضایت از فرمان خداوند متعال که همان اقدام مجاهدان است، با این رفتار روحیه خود را حفظ می‌کنندو از اشتیاق و تمایل به ادامه راه می‌گوید..
در مورد فداکاری‌های زن غزه، قصه تمامی ندارد، زیرا زنان فلسطینی به هدف اصلی اشغالگران تبدیل شده اند که سخنگوی «سرایا القدس»، بازوی نظامی جنبش جهاد اسلامی، آن را تأیید کرد و گفت: اشغالگر اسرائیل نتوانسته با مقاومت مقابله کند و خشم خود را بر سر زنان و کودکان می‌ریزد؛ که این کلام نیز بار‌ها با اعداد و ارقام تأیید شده و مشخص شده که بیش از ۷۰ درصد شهدای حملات صهیونیست‌ها را زنان و کودکان تشکیل می‌دهند.
کافی است نگاهی به آنچه که نهاد‌ها و سازمان‌های بین المللی در مورد آنچه زنان فلسطینی در غزه در معرض آن قرار گرفتند را بررسی کنیم. بر اساس گزارش‌های منتشر شده از سوی سازمان ملل متحد و اتحادیه عمومی زنان فلسطینی، حدود ۷۰۰۰۰۰ زن و دختر در اثر این تجاوز آواره شدند و در شرایط سخت بهداشتی و انسانی به مدارس، خیابان‌ها و چادر‌های آنروا پناه بردند.
در نهایت، موارد فوق تنها برخی از ویژگی‌های واقعیت دردناکی بود که تصاویر و صحنه‌های آن در کنار هم قرار می‌گیرند و دیگر برای همگان پنهان نیست که ببینند و بدانند.
اما سکوت حاکم بر اوضاع شده است و تنها با استواری فلسطینیان در غزه سربلند می‌توان آن را شکست داد.
.......
پایان پیام/ ۲۱۸