به گزارش خبرگزاری بین‌المللی اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ نشست علمی «اخلاق مطالبه‌گری در قرآن؛ بررسی جواز و منع ناسزاگویی»، امروز سه‌شنبه ـ ۲۵ اردیبهشت‌ماه ـ از سوی انجمن معارف دانشگاه شهید بهشتی با همکاری آکادمی اخلاق‌پژوهی روشمند برگزار شد.
خانم دکتر «انسیه عسگری» استادیار دانشگاه حضرت معصومه(س) در بخش از این نشست، به سیره اهل‌بیت(ع) در برخورد با افراد هتّاک اشاره کرد و گفت: نقل شده که یکی از خوارج نزد علی(ع) گفت: خدا فلانی را لعنت کند و بکشد، اصحاب برخاستند که او را به قتل برسانند ولی امام(ع) فرمود: صبر کنید، او فقط سبّ کرده و سب را با سبّ جواب دهید، یعنی دشنام را با دشنام جواب دهید؛ ولی واقعیت این است که این روایت نهج‌البلاغه، سند ندارد و با آیات قرآن کریم و سیره پیشوایان دینی و اهل‌بیت(ع) کاملا در تضاد و تناقض است؛ در سوره مبارکه انعام فرموده است: وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ؛ یعنی حتی کسانی که مشرک و کافر هستند را هم دشنام ندهیم تا آنها هم به خدا دشنام ندهند.
وی افزود: در روایات دیگری از حضرت علی(ع) داریم که ایشان فرمودند: من از اینکه شما جزء سبّابین باشید کراهت دارم و طوری نباشید که دائما زبان شما به فحش و ناسزا عادت داشته باشد و به خوبی و نیکی سخن بگویید. ما اگر در یک کفه ترازو چنین اخباری را قرار دهیم و در ترازوی دیگر اخبار دیگر را، در این صورت کفه نهی از دشنام سنگین‌تر است.
وی اضافه کرد: در نهج‌البلاغه عرض شد که دو مطلب کاملا متناقض بیان شده است و گفته شد که امام(ع) مجاز ندانسته‌اند که هر کسی به شما فحش داد، شما هم با فحش پاسخ بدهید بلکه ایشان برای جلوگیری از شمشیرکشیدن چنین توصیه‌ای فرمودند.
استاد دانشگاه حضرت معصومه(س) اظهار کرد: بر اساس مطالب بیان شده، نمی‌توان پذیرفت که در سیره ائمه(ع) و پیامبر(ص) این مسئله وجود داشته است لذا کسانی که دلالت آیه ۱۴۸ نساء را بر جواز دشنام و فحش تطبیق می‌دهند خطا کرده‌اند و از طرفی حتی دشنام مستوجب حد است. برخی هم گفته‌اند اگر کسی به شما ظلم کرد، مجازید به او نفرین کنید؛ طبری و زمخشری معتقد به نفرین مظلوم بر ظالم هستند و نفرین مجاز است.
................................
پایان پیام | 348