به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت‌الاسلام‌والمسلمین «سیدمرتضی رضوی علم‌الهدی» رئیس مجمع قاریان طلاب و فضلای اردوزبان حوزه علمیه، به مناسبت فرارسیدن تاسوعا و عاشورای حسینی در یادداشتی با عنوان «تلاوت حسینی، پیام جهانی شب عاشورا»، آورده است:
قالَ الْحُسَیْنُ علیه السلام
اَنِّى قَدْ کُنْتُ اُحِبُّ الصَّلاةَ لَهُ وَتِلاوَةَ کِتابِهِ وَکَثْرَةَ الدُّعاءِ وَالاِسْتِغْفارِ (ارشاد مفید، ج۲، ص۹۰).
خداوند، خود می‌داند که من همواره دوست داشته و دارم که نماز بخوانم و تلاوت کتاب خدا و دعا و استغفار فراوان کنم.
یکی از مهم‌ترین درس‌هایی که پیام امام حسین(ع) در شب عاشورا داشته است، دلدادگی آن امام هُمام به باری‌تعالی و مؤانست ایشان با آیات الهی و قرآن بود. تلاوت قرآن آنقدر مهم است که امام حسین(ع) با آن همه عزت و اقتدار، برادرش را به سوی دشمن می‌فرستد؛ تا یک شب مهلت بگیرد، اما نه برای اینکه کمی بیشتر زنده بماند، بلکه برای اینکه بتواند در این شب به‌صورت ویژه به نماز و تلاوت قرآن بپردازد.
در آن صحرای هولناک کربلا که هر لحظه احتمال حمله دشمن می‌رفت، اصحاب جان بر کف هم، دور امام حلقه زدند و ضمن اعلام وفاداری خویش، آن شب را به راز و نیاز و تلاوت آیات الهی سپری کردند؛ و بدین ترتیب، شبی با قرآن و یک محفل انس با قرآن برگزار شد، به گونه‌ای که راوی می‌گوید: «آن شب، همچون کندوی زنبور عسل از خیمه‌های حسینی، تا پگاه صبح، صدای قرآن و مناجات به گوش می‌رسید» (اللهوف علی قتلی الطفوف، فصل دوم، ص ۱۳۲).
همه اینها نشان از اهتمام خاص آن حضرت به تلاوت قرآن دارد. از این رو احیای شب عاشورا و تلاوت قرآن، باید از آداب شب عاشورا در سیره و سنت سالار شهیدان اباعبدالله‌الحسین(ع) به شمار آید. بر این اساس، ما که در طول زندگی خطاب به مولایمان «یا لیتنا کنا معکم» می‌گوییم و موضع و جانبداری خودمان را از برنامه‌ها و اهداف حسینی اعلام می‌کنیم، لازم است به مولای خودمان اقتدا کنیم و با پیروی از این سیره حضرت، برای احیای این شب به ویژه با محوریت برنامه‌های تلاوت قرآن تلاش نماییم و از تلاوت قرآن در این شب غافل نشویم. اگر ما خود را از دوستداران و شیعیان حسین‌بن‌علی(ع) می‌دانیم، بایستی همگام با امام حسین(ع) که در شب عاشورا تا صبح به تلاوت قرآن و نماز و مناجات پرداخت، با برگزاری برنامه‌های تلاوت قرآن در اثنای عزاداری بدون اینکه در برنامه عزاداری خللی ایجاد شود، یادآور سیره قرآنی آن حضرت باشیم.
چه زیباست که در شب عاشورا همگام با امام حسین(ع) و یاران فداکارش، نوای تلاوت قرآن را در شهر‌ها و کشور‌های مختلف طنین‌افکن کنیم. یقیناً برگزاری چنین مراسمی به ویژه شب عاشورا، در حقیقت جامه‌عمل پوشاندن به فرمایش پیامبر(ص) در حدیث ثقلین مبنی بر لزوم تمسک همزمان به قرآن و عترت خواهد بود.
با توجه به توهین‌های متعددی که اخیراً به ساحت مقدس قرآن و قرآن‌سوزی‌های مکرری که صورت گرفته، بلند کردن صدای تلاوت قرآن در ایام حماسی حسینی در برابر اسلام‌ستیزان، واکنش محکم و کوبنده‌ای خواهد بود. خداوند متعال در سوره مبارکه تبت در مقابل فردی که توهین به رسول و وحی می‌کند با تمام قوت به میدان می‌آید و خداوند او را نفرین می‌کند «تَبَّتْ یَدَا أَبِی لَهَبٍ وَتَبَّ، مَا أَغْنَی عَنْهُ مَالُهُ وَمَا کَسَبَ» و همراهان او را با او شریک می‌کند.(سوره مسد، آیات ۱ و ۲).
بنابراین با توجه به علاقه شدید به تلاوت قرآن کریم در نزد شیعیان شایسته است که در شب عاشورا برنامه‌های عزاداری با محوریت قرآن کریم درمساجد و حسینیه‌ها و هیئت‌های عزاداری تنظیم و اجرا شود.
در راستای ترویج فرهنگ تلاوت قرآن در شب عاشورا، اهتمام و توجه به نکات ذیل ضروری به نظر می‌آید:
۱. لزوم قرائت قرآن بر منبر‌ها در اثنای سخنرانی، حداقل یک صفحه و تاکید بر محبوبیت تلاوت قرآن در شب عاشورا نزد سیدالشهدا(ع) توسط علما و خطبا و وعاظ محترم.
۲. مرثیه‌خوانان و نوحه‌خوانان نیز در شب عاشورا غفلت نکنند و در اثناء مرثیه‌خوانی و نوحه‌خوانی برنامهشان را طوری تنظیم کنند که بتوانند بعضی از آیات قرآنی را قرائت کنند.
۳. تنظیم برنامه قرآن‌خوانی دسته‌جمعی و ختم قرآن همانند شب‌های ماه مبارک رمضان توسط مسئولان هیئت‌های عزاداری و اهدای ثواب آن به پیشگاه سرور و سالار شهیدان (ع)؛
۴. دعوت از حفاظ و قرای قرآن جهت قرائت قرآن با صدای حزین در شب عاشورا.
۵. عزاداران و سینه‌نان هم از مشارکت در برنامه‌های قرآنی در شب عاشورا غفلت نکنند و برای قرائت قرآن و یا استماع قرآن اهتمام داشته باشند و حتی کسانی که سواد قرآنی ندارند صرفاً با در دست گرفتن قرآن و نگاه کردن به صفحات آن در این برنامه‌ها مشارکت کنند.
۶. همچنین با قرائت آیات متناسب در شب عاشورا و آیات مرتبط به جهاد، امر به معروف و نهی از منکر، دفاع از دین الهی و همچنین آیات مرتبط با ایثار و شهادت و استقامت در راه اسلام و قرآن یادآور اهداف قیام حسینی در راستای استکبار‌ستیزی و مبارزه و مقاومت علیه ظلم و ستم و سر تعظیم فرود نیاوردن مقابل دشمن باشیم همانطور که سیدالشهدا(ع) فرمود: إِنِّیْ لاَ أَرَى المَوْتَ إِلاَّ سَعَادَةً، وَالحیَاةَ مَعَ الظَّالِمِیَنَ إِلاَّ بَرَماً. من مرگ را جز خوش‌بختی و سعادت نمی‌بینم و زندگی با ستمکاران را جز ندامت و نکبت نمی‌بینم.
این مکتب عاشوراست که آغازگر تحولات عظیمی در تفکر جامعه مسلمانان شد و به ملت‌های آزاده جهان آموخت که چگونه با عزت زندگی کنند و هرگز نباید از استکبار زمان ترسید بلکه با توکل به خدا باید در مقابل آن ایستاد.
بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (ره) پیروزی و باقی ماندن انقلاب اسلامى ایران را مدیون و مرهون عاشورا و درسى که مردم از امام حسین (ع) آموختند مى دانند و فرمود: «انقلاب اسلامى ایران پرتوى از عاشورا و انقلاب عظیم الهى آن است»(صحیفه نورج ۸ ص ۱۲).
همین تفکر است که علی رغم جنایات بزرگ علیه مردم غزه، مظلومان فلسطینی همچنان محکم و مقتدرانه علیه ستم‌های استکبار جهانی ایستاده‌اند و ذره‌ای کوتاه نمی‌آیند لذا تلاوت قرآن در این عرصه از زمان و تاریخ در هیأت‌های مذهبی و مراسم مختلف عزاداری به ویژه در شب عاشورا بسیار مهم جلوه می‌نماید.
خداوند ما را در سایه قرآن و اهل بیت (ع) توفیق خدمت به قرآن و اهل بیت عنایت بفرماید و به امید آن روزی که سعادت دیدار منجی عالم (عج) نصیبمان شود و صدای دلربای قرآن را از ایشان بشنویم و تفسیر و توضیح آیات را از زبان مبارک حضرت بشنویم تا این آیات قرآنی عمق جان و روحمان را نورانی کند.
چه خوش است صوت قرآن زتو دلربا شنیدن
به رخت نظاره کردن، سخن خدا شنیدن
اللهم عجل لولیک الفرج
..............................
پایان پیام / 348