به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ آیتالله «رضا
رمضانی» امروز پنجشنبه، 21 تیر 1403 در مراسم عزاداری صبح روز پنجم ماه محرم که در
حرم فاطمه اخری(س) خواهر امام رشت برگزار شد، با اشاره به اینکه مقام محمود، جایگاهی
است که خداوند به پیامبر اسلام(ص) عطا فرموده، گفت: مقام محمود به معنای شفاعت و
دستگیری از امت در دنیا و آخرت است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: پیامبر اکرم(ص) در معرفت، معنویت و عدالت الگویی کامل برای بشریت هستند و مرجعیت علمی، معنوی و سیاسی ایشان بر کسی پوشیده نیست.
وی با تأکید بر اینکه رسیدن به مقام محمود نیازمند مقدماتی است، خاطرنشان کرد: انسان باید خود را از نظر فکری و عملی تربیت کند و در مسیر رشد و تعالی گام بردارد. هر چه انسان به سمت کمال حرکت کند، زندگی او پرمحتواتر و ارزشمندتر خواهد شد.
آیتالله رمضانی در بخش دیگری از سخنان خود به زیارت عاشورا پرداخت و تصریح کرد: قرائت این زیارت نباید صرفاً به خواندن کلمات محدود شود، بلکه باید زمینهساز تعهد و کنشگری در جامعه باشد.
نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری، رسالت زائر عاشورا را ریشهکن کردن کفر، نفاق و شرک و همچنین نقشآفرینی در ظهور امام حق و یاری رساندن به ایشان در راستای تحقق توحید و مبارزه با شرک، کفر و نفاق عنوان کردند.
وی با تأکید بر اهمیت دقت و تعمق در قرائت زیارت عاشورا، گفت: نباید از این زیارت به سادگی عبور کرد.
آیتالله رمضانی با اشاره به جایگاه عظیم و رسالت خطیر زائر عاشورا، عنوان کرد: مقاماتی که در زیارت عاشورا برشمرده شده، هر یک تکلیف و مسئولیت سنگینی را بر دوش ما میگذارد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به تحریفهای صورت گرفته در تفسیر آموزههای قرآن، به ویژه در مورد جهاد و مقاومت، گفت: برخی افراد با سوءاستفاده از این آموزهها، خواهان کنار گذاشتن جهاد و مقاومت در دنیای امروز هستند. این افراد مدعیان صلح مطلق بوده و خواستار تسلیم در برابر ظلم و ستم و حتی صلح با رژیم کودککش و اشغالگر صهیونیستی هستند.
وی با تأکید بر ضرورت بررسی و نقد عمیق اینگونه تفکرات انحرافی، خواستار هوشیاری و بصیرت مسلمانان در برابر تحریف معنویات و آموزههای دینی شد.
آیتالله رمضانی، زائران عاشورا را به حضور در محضر امام حسین(ع) و الگوگیری از ایشان در مسیر تحقق توحید و مبارزه با شرک و ظلم فراخواند و گفت: ما صلح را خواهانیم، اما صلحی عادلانه. اسلام رحمانی را میپذیریم، اما همراه با مقاومت.
نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: برخی مدعیان روشنفکری، با حذف بخشهایی از تعالیم دینی، نسخهای سکولار از اسلام ارائه میکنند که در آن ظلمپذیری و انفعال جایگزین ایستادگی و کنشگری میشود. گویی که میخواهند "رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ" را بدون "أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ" تفسیر کنند.
وی افزود: اما زیارت عاشورا، که عصاره مکتب عاشوراست، درس دیگری میدهد. در این زیارت، بارها از خداوند طلب "روزیِ ایستادگی در برابر ظلم" میکنیم. امام حسین (ع) الگوی ما در این مسیر است. ایشان در برابر ظلم یزید سکوت نکرد و تا پای جان ایستادگی کرد.
آیتالله رمضانی خاطرنشان کرد: سکوت در برابر ظلم، ذلت و بردگی را به ارمغان میآورد. امام حسین (ع) میفرمایند: اگر در برابر ظلم ستمگران سکوت کنید، ظلم و ستم و بردگی بیشتر میشود.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه زیارت عاشورای سکولار که در آن هیچ نقشی برای کنشگری و ظلمستیزی تعریف نشده، تحریفی آشکار از مکتب عاشوراست، گفت: مجالس عزاداری و هیئتهای حسینی نیز اگر به محفلی برای اشک ریختن بدون تعهد به عمل تبدیل شوند، از مسیر اصیل خود منحرف شدهاند.
وی با بیان اینکه مواجهه ائمه معصومین(ع) با ظلم و ستم همواره درسآموز بوده است، اظهار کرد: زندانی شدن موسی بن جعفر(ع)، شهادت امامان و ممانعت از تولد امام زمان (عج) همگی نمونههایی از این مبارزه هستند. حتی پیامبران الهی نیز در برابر شرک و بتپرستی کوتاه نیامدند.
آیتالله رمضانی تاکید کرد: زیارت عاشورا را میخوانیم تا در برابر ظلم و ستم سکوت نکنیم. از خداوند میخواهیم که در ظهور امام زمان (عج) یار و یاور ایشان باشیم. این بیعت نه برای غنیمتهای دنیوی، بلکه برای عبودیت، عدالت، کرامت و معنویت است.
نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری خاطرنشان کرد: زائر واقعی امام حسین (ع) در میدان عمل حاضر میشود. درکی عمیق از شرایط زمانه دارد و با بصیرت به وظایف خود عمل میکند.
وی میدان مبارزه با ظلم و ظالم را میدان صبر و سختی دانست و گفت: عمل به تعهدات در این میدان، نشانه مردانگی و تعهد است.
آیتالله رمضانی در پایان تاکید کرد: بیاییم با فهم دقیق زیارت عاشورا، در مسیر حق و عدالت گام برداریم و یار و یاور امام زمان(عج) در عصر ظهور باشیم.
---------------------
پایان پیام/۳۴۴