به گزارش خبرگزاری بینالمللی اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ حجتالاسلام والمسلمین «محمدعلی معینیان» معاون بینالملل مجمع جهانی اهلبیت(ع) در پی برگزاری نشست های اربعینی توسط این مجمع در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری ابنا در کربلای معلی با اشاره به ماموریت مجمع جهانی اهل بیت(ع) اظهار کرد: یکی از وظایفی که این مجمع دارد، تعامل با نخبگان شیعه و پیروان اهل بیت(ع) در اقصی نقاط جهان است. شخصیتهای بسیار زیادی در کشورهای مختلف اعم از کشورهای اروپایی، آفریقایی، آسیایی و آمریکایی هستند که با آنها در ارتباط هستیم و به نوعی وظیفه داریم در ساحتهای مختلف علمی، فرهنگی و اجتماعی با آنها در ارتباط باشیم و بتوانیم زمینهی ارتقاء و رشد آنها را فراهم کنیم. یکی از اقداماتی که به طور خاص انجام میدهیم، برگزاری جلسات و نشستهای تخصصی و علمی است.
وی ادمه داد: ما در سنوات اخیر در اربعین، شاهد هستیم که شیعیان و عاشقان اباعبدالله الحسین(ع) و پیروان اهل بیت(ع) از اقصی نقاط عالم به عشق زیارت آن امام بزرگوار عازم این منطقه و این خاک مقدس میشوند و به نوعی تمام توجه و تمرکز بر زیارت و آن ارتباط معنوی با سید و سالار شهیدان است. این ظرفیت، ظرفیت بسیار بزرگ و مهمی است و شاید این رویداد در جهان بینظیر است که میلیونها نفر از اقصی نقاط جهان در یک زمان مشخص، برای یک هدف مشخص و در یک مسیر معین حرکت میکنند. وقتی این ظرفیت را در این سالهای اخیر مورد بررسی و واکاوی قرار دادیم به این جمعبندی رسیدیم که فرصت مناسبی است که مجمع با آن سیاستها و برنامههای اساسی که دارد بتواند از این ظرفیت استفاده کند.
برگزاری نشستهای علمی و تخصصی در شهر کربلای معلی
معاون امور بین الملل مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: بعد از سالها تجربهای که ما در اربعینهای سنوات قبل داشتیم، به این جمعبندی رسیدیم که باید با یک تمرکزی فعالیتهای خودمان را در شهر کربلا انجام دهیم، چون این شهر، نقطهی نهایی و مقصد همهی زائران است. لذا بر آن شدیم که در دههی دوم ماه صفر، از دهم تا بیستم ماه صفر المظفر یکسری رویدادهایی را در کربلا با حضور شخصیتهایی که از کشورهای مختلف برای زیارت تشریف میآورند، برنامهریزی کنیم. برگزاری نشستهای علمی و تخصصی در شهر کربلای معلی را از ۱۰ صفر آغاز کردیم و تمام این نشستها با حضور شخصیتهای مختلف از کشورهای گوناگون با موضوعات متنوع، برگزار شد.
معینیان با اشاره به موضوعات نشست های اربعینی مجمع جهانی اهل بیت(ع) اظهار کرد: ما با توجه به موضوعات اساسی که در قیام سالار شهیدان و اربعین حسینی هست و با توجه به حوادث منطقه و به طور خاص مظلومیت مردم مظلوم فلسطین و غزه و جنایات رژیم منحوس صهیونیستی نسبت به این ملت مظلوم، موضوعات نشستهایمان را به صورت ترکیبی قرار دادیم و به نوعی محور مشترک بین قیام سالار شهیدان و دفاع مردم مظلوم فلسطین را انتخاب کردیم و لذا شعار ما استقامت، پایداری و بیداری شد. همانطور که استقامت و پایداری سالار شهیدان در مقابل ظلم وقت و استکبار زمانهی خودش سبب گردید که مردم آن زمان بیدار شوند و حقایق برای آنها روشن شود، علیرغم سانسورهای تبلیغاتی که در عصر امام حسین(ع) هم وجود داشت، علیرغم فشارهای زیادی که حاکمیت وقت قرار داده بود و کسی اجازه نداشت فضایل حضرت امیرالمؤمنین(ع) را نقل کند و اگر کسی فضلی از فضایل این حضرت را برمیشمرد، با او با اشد مجازات برخورد میشد. اگر کسی نسبت به امیرالمؤمنین(ع) در جایی ابراز محبت میکرد، سهم او را از بیت المال حذف میکردند.
وی ادامه داد: در این شدت و اوج سانسور خبری، وجود مقدس اباعبدالله الحسین(ع) در سال ۵۸ هجری قمری، دو سال قبل از واقعهی عاشورا در منا خطبهی غرّایی را در جمع علمای وقت خودش خواند. در تاریخ اینگونه نوشته که حدود ۳۰۰ تا از کسانی که پیامبر(ص) را درک کرده بودند و نیز جمع کثیری از مبلغین و خطبا در آنجا حضور داشتند. امام حسین(ع) در آنجا شروع به روشنگری و تبیین حقایق و بیان فضایل امیرالمؤمنین(ع) میکند در عصری که کسی اجازه نداشت فضلی از فضایل امام علی(ع) را بیان کند و این مقدمه فراهم شد و نهایتاً منجر به قیام حضرت و حادثهی عاشورا گردید و نهایتاً امام حسین(ع) هم با جهاد بیان و هم با جهاد اکبر و جهاد اصغر توانست ملتها را بیدار کند، البته این بیداری مراحلی داشت، یعنی وقتی حضرت اباعبدالله الحسین(ع) مأموریت خودش را پایان داد، با جهاد تبیین حضرت زینب کبری(س) و امام زین العابدین(ع) این مسیر تکمیل شد و باعث شد همین مردم شامی که بعد از شهادت امام حسین(ع) و همزمان با ورود اسراء شروع به جسارت به اهل بیت پیامبر اکرم(ص) کردند، بعد از روشنگری حضرت زینب(س) روضه گرفتند و برای امام حسین(ع) در همین شام اقامهی عزا کردند. لذا این مسیر باید استمرار پیدا کند.
بینظیر بودن مقاومت و پایداری مردم غزه
معاون امور بین الملل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، مقاومت و پایداری مردم غزه برای جهانیان را بینظیر دانست و تصریح کرد: دنیا تاکنون چنین مقاومت و پایداری را به خود ندیده است. ما میبینیم در اوج سختی، در اوج مشقت، در زیر شدیدترین و سنگینترین بمبارانهایی که تاریخ به خودش ندیده و یا کمتر دیده و خانهها، مدارس، مساجد، بهداشت، درمان، برق، آب و تمام زیرساختها در غزه از بین رفته است، یک نوجوان و یک کودک، روی همان خرابهی منزل خودش میایستد و قرآن میخواند. این همان ایمانی است که بر آن استوار ماندهاند. این همان ایمان راسخ، استقامت و پایداری است که در قیام سالار شهیدان هم وجود داشت. این استقامت و پایداری نتیجهای دارد که آن نتیجه، بیداری ملتها است. کما اینکه امام حسین(ع) با آن استقامت و پایداری توانست امت زمان خودش را بیدار کند و اسلام حقیقی که در شرف نابودی بود، احیا کند. در آن زمان چیزی از اسلام جز نام باقی نمانده بود، اما امام حسین(ع) توانست اسلام را احیا کند. حضرت سیدالشهداء(ع) فرمود: من آمدهام تا دین جدم رسول الله(ص) را احیاء کنم، «أرید أن آمر بالمعروف و انهی عن المنکر»؛ آمدهام امر به معروف و نهی از منکر کنم. این دستور و این سیره امروز هم جاری و ساری است. ملت فلسطین وظیفه دارد استقامت و پایداری کند. ما ملتهای مسلمان هم وظیفه داریم جهاد تبیین کنیم، مظلومیت آنها را بیان نماییم و جنایات رژیم صهیونیستی را به جهانیان، اطلاع بدهیم تا زمینهی بیداری جهانیان را فراهم کنیم.
معینیان افزود: در نشستهایی که در شهر کربلای معلی همزمان با اربعین حسینی برگزار کردیم، هدف این بود که ما بتوانیم آراء و نظرات نخبگان شیعه و شخصیتهایی که در اینجا حضور دارند را نسبت به قیام سالار شهیدان و مظلومیت سالار شهیدان جویا شویم و بتوانیم این بیداری را زودتر برای جهانیان به ارمغان بیاوریم. لذا اندیشمندان و شخصیتهایی که در این نشستهای ما بودند، پیرامون مسائل و محورهای مختلف از قیام سالار شهیدان و موضوع استقامت و پایداری نکات و پیشنهادات خودشان را بیان کردند، ما از کشورها و ملیتهای مختلف میهمان داشتیم. همچنین میزبان شخصیتهای مهمی از کشورهای نیجریه، پاکستان، اندونزی، انگلستان و جمهوری اسلامی ایران همایش بینالمللی «مقاومت، پایداری و بیداری» در کربلای معلی بودیم. افراد آمدند و نکات و پیشنهادات خودشان را بیان کردند. امیدواریم که نتایج این جلسات و نکات و آرای که علما در این جلسات بیان کردند بتواند در مسیر جهاد تبیین مؤثر باشد. چون اینها به بلاد خودشان برمیگردند و هر کدام از اینها مبلغ و سفیران مکتب اهل بیت(ع) هستند و میتوانند در این روشنگری و جهاد تبیین به ما کمک کنند و زمینهی آن بیداری جهانی را به تعجیل بیاندازند. امیدواریم این اقداماتی که همکاران و تمام دوستان ما در بخشهای مختلف مجمع جهانی اهل بیت(ع) زحمت کشیدند و این جلسات را تدارک دیدند، مؤثر باشد و اثرات این کارها را در آیندهی نزدیک در جهان اسلام بتوانیم مشاهده کنیم و زمینهی ظهور حضرت حجت(عج) را فراهم کنیم و انشاءالله همهی ما بتوانیم آن تمدن نوین اسلامی را ببینیم، درک کنیم و لذت ببریم.
معاون امور بین الملل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به بیداری در جهان اسلام اظهار کرد: جریان مقاومت یک جریان مربوط به یک کشور و یا مربوط به یک حزب نیست، امروز جهان اسلام فهمیده که دشمن اصلی استکبار جهانی است. آمریکا و اسرائیل در مقابل جهان اسلام هستند، این امر بر کسی پوشیده نیست، ممکن است برخی دولتهای اسلامی به دلایلی، به دلیل ملاحظات و منافعی که دارند، سکوت را اختیار میکنند و تمایل نداشته باشند که این مسائل را ابراز کنند اما در واقع همهی اینها معترفند که آمریکا و رژیم صهیونیستی هیچ علاقهای به رشد اسلام در جامعه و جهان ندارد و لذا ما مشاهده میکنیم که در اقصی نقاط جهان با استفاده از ابرازهای رسانهای که دارند تلاش میکنند چهرهی اسلام را مخدوش کنند و در مسیر اسلامستیزی، اسلامهراسی و شیعهستیزی گام برمیدارند. آمریکا و رژیم صهیونیستی، جریانات افراطی را تقویت میکنند و آنها، داعش را درست کردند. ما در این سالهای اخیر دیدهایم که آمریکایی ها و صهیونیست ها به انحاء مختلف در تلاش هستند که اسلام را با چهرهی زشت به جهانیان معرفی کنند، حال اینکه اسلام، اسلام رحمانی است، اسلام محبت و حب است، ولی آنها تلاش میکنند که اسلام را یک دین خشن، یک دین تند و یک دینی که نمیتواند با انسان ارتباط برقرار کند، معرفی کنند، برای اینکه ضمیرهای پاک و انسانهایی که فطرت پاک دارند را از این مسیر دور کنند و نگذارند که این انسانها در این مسیر گام بردارند.
وجوب جهاد تبیین برای تمام امت اسلامی
وی ادامه داد: امروز اسلام و جهان اسلام بیدار شده و اختلافات به کمترین حد خودش رسیده است. امروز دیگر اختلاف بین شیعه و سنّی به آن معنای قبل، خیلی پررنگ نیست. ما در همایش بینالمللی «مقاومت، پایداری و بیداری» در کربلای معلی، مهمان اهل سنتی داشتیم که با شدّت و حدّت از ملت مظلوم فلسطین و جریان مقاومت دفاع و رژیم صهیونیستی را منکوب کرد. این یک اهل سنت است. امروز مشترکات ما، بسیار زیاد شده است و همه در مسیر دفاع و حمایت از مردم مظلوم فلسطین هستیم و امروز آنچه که ما مشاهده میکنیم این است که جریان مقاومت در عراق، در سوریه، در ایران، در یمن و در کشورهای مختلف، گسترش یافته است. این جریان مقاومت دیگر جریان مربوط به یک کشور نیست، بلکه این جریان مقاومت، جریان مقاومت اسلامی است که در بلاد مختلف و با یک هدف مشخص در مقابل یک دشمن مشخص حرکت میکند و امیدواریم که این اتحاد پررنگتر و قویتر شود و بتوانیم انشاءالله مردم مظلوم فلسطین را از این ظلم، رها کنیم و نابودی رژیم منحوس صهیونیستی را به زودی مشاهده نماییم و پیروزی ملت مظلوم فلسطین را جشن بگیریم و بتوانیم به فضل و عنایت الهی در مسجد الاقصی نماز را اقامه کنیم.
معینیان خاطرنشان کرد: هر مسلمانی در هر جای عالم که قرار دارد، باید نسبت به مسائلی که به جامعهی اسلامی ربط دارد، واکنش نشان دهد، کسی نمیتواند خودش را از این مسائل، دور تصور کند. هر کسی در هر ساحتی باشد، مرد باشد یا زن، جوان باشد یا پیر، باسواد یا کمسواد باشد، در هر سمتی که قرار دارد، باید نسبت به این مسئله واکنش نشان دهد و در هر مجلس و محفلی که او اجازه دارد سخن بگوید، باید از این ظرفیت استفاده کند و به نوعی آن جهاد تبیین را انجام بدهد. جهاد تبیین به معنای سخن گفتن استدلالی است و در قرآن هم جهاد تبیین را داریم. جهاد تبیین از جهاد اکبر، افضل است. جهاد اکبر مربوط همچون تقوا مربوط به شخص و نفس است، اما جهاد اصغر همان جهاد ظاهری است که انسان با سلاح، جهاد میکند. جهاد تبیین، جهادی است که باید به وسیلهی بیان، لسان، استدلال و منطق اتفاق بیافتد، این کاری است که همه میتوانند انجام دهند و واجب کفایی هم نیست که بگوییم اگر بعضی انجام دهند، از بعضی دیگر ساقط باشد. به نظر میرسد که جهاد تبیین در این زمانه بر همگان اعم از زن و مرد و پیر و جوان فرض و لازم است و همگان باید در تبیین مسائل و حقایق جهان اسلام، تبیین قیام اباعبدالله(ع)، تبیین معارف اهل بیت(ع)، تبیین جایگاه امام حسین(ع) و قیام حضرت و اربعین امام حسین(ع) و به ویژه تحولات معنوی، مظلومیت مردم فلسطین و اعلام و تبیین جنایات رژیم صهیونیستی، مشارکت کنند و هر کسی که خودش را از این مسیر دور کند، به نظر من در قیامت در پیشگاه الهی مسئول است و مورد سؤال و پرسش خدای متعال قرار میگیرد و باید پاسخگوی عدم مشارکتش نسبت به این مسئله باشد.
..............................
پایان پیام/ ۲۶۸