خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

جمعه ۶ مهر ۱۴۰۳
۳:۳۸
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
پنجشنبه
۵ مهر
۱۴۰۳
۸:۱۲:۱۰
منبع:
البیان
کد خبر:
1488593

جایگاه زن در اسلام با تاکید بر سیره و شخصیت فاطمی

در زمینه جایگاه والای زنان از نگاه اسلام، نام یکی از سوره‌ های قرآن مجید به نام نساء (یعنی زنان) اختصاص یافته است و در آیات این سوره بحث‌ های زیادی درباره زنان وجود دارد. در سوره نور و سایر سُور قرآنی مباحث مختلف زنان مورد توجه و عنایت قرار گرفته است.

آآ

خبرگزاری اهل بیت (ع) / ابنا: در اسلام برای زن مقام والایی در نظر گرفته شده است، چنان که در قرآن مجید وقتی سخن از آرامش و سکون برای انسان است از زن به عنوان آرامش دهنده یاد می ‌شود.

در سوره روم خداوند متعال می‌ فرماید: "همسرانى از جنس خودتان براى شما آفریدم تا در کنار آنان آرامش یابید." شکی نیست که این مقام خاص و ویژه تنها در اسلام برای زن در نظر گرفته شده

اسلام مقام زن را در دو حیطه همسری و مادری بسیار مورد توجه قرار داده و از این دو جهت برای زنان جایگاه و منزلت ویژه ‌ای ترسیم کرده است.

بدین صورت که در نگاه اسلام خانواده دارای منزلت و قداست خاصی است و با توجه به مقام آرامش دهی زن باید توجه داشت که زنان بالاترین نقش را در حفظ کیان خانواده بر عهده دارند.

در حقیقت آرامش و امنیت روانی که زن می ‌تواند در خانه به همسر خود بدهد بی ‌بدیل بوده و قرآن هم بر این نکته تاکید می‌ کند.

زنان عهده ‌دار نقش تربیتی جامعه بوده و این زنان هستند که مسئولیت مهم تربیت افراد جامعه را بر دوش دارند چرا که انسان ‌ها در خانواده تربیت می ‌شوند و سپس وارد اجتماع می‌ گردند و زن در جایگاه مادر که بیشترین حضور را در خانه دارد، می‌ تواند بالاترین نقش را در این زمینه ایفاء نماید.

از این‌ رو زن مهم ترین مسئولیت را در خانواده دارد و بی شک نقشی اساسی در تربیت فرزندان به عنوان افراد اجتماع خواهد داشت.

جایگاه و مقام زن در میان روایات و احادیث پیامبر اکرم (ص) و ائمه اطهار (ع) نیز فراوان به چشم می ‌خورد که در مشهورترین آن ها همسرداری و حفظ کیان خانواده به عنوان جهاد زنان تعریف شده و تاکید شده است که این گونه زنان که همت خود را صرف خانواده می ‌کنند اجر و پاداش جهاد در راه خداوند را خواهند داشت.

در روایات پیامبر اعظم (ص) سفارش بر رعایت حال زنان توسط جبرئیل بیان شده و همچنین آزار همسر را موجب پذیرفته نشدن نماز و کارهای نیک دانسته شده و حتی علاقه به زن و عشق به نماز را یکسان یاد کرده تا مقام زن بر همگان مشخص شود.

اندیشمندانی مانند شهید مطهری معتقد هستند که قرآن کریم احیا کننده حقوق زن می ‌باشد و حتی مخالفان حداقل به این اندازه معتقدند که قرآن در عصر نزولش گام‌ های بلندی به سود زن و حقوق انسانی او برداشته است.

از سوی دیگر می ‌دانیم اسلام برای زن و مرد متناسب با خلقت و ویژگی ‌های که دارند، حقوق و وظایفی مطرح کرده و پاره ‌ای از حقوق و تکالیف را برای مرد مناسب دانسته و پاره ‌ای از آن ها را برای زن مناسب تشخیص داده است.

از همین ‌رو فقها معتقدند که چون اسلام حدود وظایف زن و مرد را مشخص کرده، مرد نمی ‌تواند چیزی خارج از وظایف زن مطالبه نماید.

شخصیت‌ هایی مانند حضرت فاطمه (س) و حضرت زینب (س) در آن زمان، با اینکه زن بودند و در حجاب اسلامی و آن شرایط اجتماعی بودند اما در تاریخ تاثیرگذار بودند و باعث شدند تا نقش مهمی در تاریخ و تحولات آن ایفا نمایند.

نقش آن ها در عرصه ‌های سیاسی، اجتماعی و به ویژه در زمینه تربیت انسان ‌های بزرگ بیانگر این واقعیت غیر قابل انکار می ‌باشد.

همچنین باید توجه داشت که برای پیشگیری و مقابله با آسیب ‌ها باید به بحث تقویت نهاد خانواده که پیش نیاز تحکیم و سلامت جامعه می ‌باشد عنایت بیشتری داشت.

که در اینجا نیز زنان به عنوان اصلی ترین رکن خانواده و جامعه نقش مهمی بر دوش دارند. از این ‌رو هر چه در مسیر آگاهی بخش و الگودهی صحیح به زن تلاش شود به نوعی تلاش در سالم سازی جامعه می ‌باشد.

__________________________________________________

منبع:

1-نوشتاری مستخرج از مقالات دانشنامه فاطمی. حجت الاسلام سید محسن شریفی