خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

چهارشنبه ۵ دی ۱۴۰۳
۷:۴۰
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
چهارشنبه
۱۸ مهر
۱۴۰۳
۶:۱۰:۲۳
منبع:
ابنا
کد خبر:
1493003

حقوق شهروندی در آیینه اسلام

حقوق شهروندی در اسلام، از دیرباز جایگاه ویژه‌ای داشته و بر اساس تعالیم قرآن کریم و سیره اهل بیت علیهم‌السلام، این حقوق به‌گونه‌ای تعریف شده است که با کرامت انسانی سازگار باشد. آیا تا به حال به این فکر کرده‌اید که اسلام در مورد حقوق انسان‌ها و تعامل آنها در جامعه چه می‌گوید؟ بیایید با نگاهی به متون اسلامی به این موضوع بپردازیم.

آآ

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی اهل‌بیت(ع) ابنا ـ حقوق شهروندی، مجموعه‌ای از حقوق و تکالیف است که فرد به عنوان عضوی از یک جامعه به آن دسترسی دارد. این حقوق شامل آزادی‌ها، مسئولیت‌ها، و حمایت‌های قانونی است که بر پایه کرامت و ارزش‌های انسانی بنا شده است. در اسلام، حقوق شهروندی از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است و مفاهیمی چون عدالت، برابری و احترام به حقوق دیگران در متون دینی به وفور یافت می‌شود.

بر اساس آیات قرآن و روایات اهل بیت علیهم‌السلام، همه انسان‌ها از حقوق اساسی برخوردارند و هیچ تبعیضی میان افراد بر اساس نژاد، قومیت یا طبقه اجتماعی پذیرفته نیست. در این مقاله به بررسی جایگاه حقوق شهروندی از منظر اسلام، با استناد به آیات و احادیث پرداخته و به مثال‌هایی از سیره اهل بیت علیهم‌السلام اشاره خواهیم کرد.

بخش اول: حقوق شهروندی در قرآن

اسلام از همان آغاز با نزول قرآن، چارچوبی را برای زندگی اجتماعی انسان‌ها ترسیم کرده است. بسیاری از آیات قرآن به حقوق و تکالیف افراد در جامعه اشاره دارند. مهم‌ترین مفاهیمی که در قرآن پیرامون حقوق شهروندی مطرح شده‌اند، شامل عدالت، برابری، حق انتخاب و آزادی هستند.

1. عدالت به عنوان اساس حقوق شهروندی

در قرآن، مفهوم عدالت به عنوان اصلی‌ترین پایه حقوق شهروندی مطرح شده است. خداوند در سوره نحل می‌فرماید:

«إِنَّ اللَّهَ یَأمُرُ بِالعَدلِ وَ الإِحسانِ»
خداوند به عدالت و نیکوکاری امر می‌کند. (سوره نحل، آیه ۹۰)

این آیه نشان می‌دهد که در اسلام، عدالت به عنوان یک اصل اساسی در تمامی روابط اجتماعی، از جمله روابط شهروندی، باید رعایت شود. اسلام بر این باور است که هیچ جامعه‌ای بدون عدالت نمی‌تواند پایدار بماند.

2. برابری و کرامت انسانی

در قرآن، اصل برابری میان انسان‌ها با تأکید بر کرامت ذاتی هر فرد مورد توجه قرار گرفته است. خداوند در سوره حجرات می‌فرماید:

«یا أَیُّهَا النّاسُ إِنّا خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَأُنْثی وَجَعَلْناکُمْ شُعُوبًا وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَکرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکُمْ»
ای مردم، ما شما را از مرد و زنی آفریدیم و شما را ملت‌ها و قبایل گوناگون قرار دادیم تا با هم آشنا شوید؛ همانا گرامی‌ترین شما نزد خداوند باتقواترین شماست. (سوره حجرات، آیه ۱۳)

این آیه به روشنی بیانگر این است که در اسلام، هیچ تفاوتی از لحاظ نژاد، جنسیت یا قومیت میان انسان‌ها وجود ندارد و معیار برتری تنها تقوا است. بنابراین، همه افراد جامعه از حقوق برابر برخوردارند.

بخش دوم: حقوق شهروندی در روایات اهل بیت علیهم‌السلام

روایات اهل بیت علیهم‌السلام نیز به طور گسترده به حقوق شهروندی و رفتار با افراد در جامعه پرداخته‌اند. امام علی علیه‌السلام در نامه به مالک اشتر، به طور مفصل حقوق شهروندی و وظایف حاکمان در قبال مردم را شرح می‌دهند.

1. نامه امام علی به مالک اشتر: منشور حقوق شهروندی

یکی از مهم‌ترین اسنادی که به تفصیل به حقوق شهروندی و مسئولیت‌های حاکمان پرداخته، نامه امام علی علیه‌السلام به مالک اشتر است. در این نامه امام به مالک، که فرماندار مصر بود، دستور می‌دهند که همواره با عدالت و انصاف با مردم رفتار کند:

«مردم یا برادر دینی تو هستند یا همنوع تو در خلقت»
(نهج البلاغه، نامه ۵۳)

این جمله نشان‌دهنده نگاه انسانی و جامع امام علی علیه‌السلام به حقوق شهروندی است؛ ایشان تاکید دارند که حتی افرادی که مسلمان نیستند نیز از حقوق برابر با مسلمانان برخوردارند.

2. سیره عملی اهل بیت علیهم‌السلام در برخورد با مردم

در سیره اهل بیت علیهم‌السلام داستان‌های فراوانی وجود دارد که نشان‌دهنده احترام و اهمیت ایشان به حقوق شهروندی است. یکی از این داستان‌ها مربوط به رفتار امام حسن علیه‌السلام با یک مرد شامی است که به دلیل تبلیغات منفی، نسبت به ایشان دید منفی داشت. مرد شامی با امام حسن علیه‌السلام برخورد توهین‌آمیز کرد، اما امام با خونسردی و محبت با او رفتار کرد و به این ترتیب توانست دل او را به دست آورد. این داستان نشان‌دهنده این است که اهل بیت علیهم‌السلام حتی در مواجهه با افرادی که دشمنی نشان می‌دادند، با کرامت و احترام رفتار می‌کردند و حقوق آنها را رعایت می‌نمودند.

بخش سوم: مقایسه حقوق شهروندی در اسلام و نظام‌های حقوقی معاصر

با مقایسه اصول حقوق شهروندی در اسلام و نظام‌های حقوقی معاصر، به وضوح می‌توان دریافت که بسیاری از اصول مدرن حقوق بشر، ریشه در تعالیم اسلامی دارند. حقوقی چون حق حیات، آزادی بیان، حق برخورداری از محاکمه عادلانه و حق برابری همگی در آموزه‌های اسلامی به صورت کامل‌تر و جامع‌تر مورد توجه قرار گرفته‌اند.

در حقوق اسلامی، نه تنها حقوق شهروندان مسلمان بلکه حقوق غیرمسلمانان نیز به رسمیت شناخته شده است. به عنوان مثال، امام علی علیه‌السلام در دوران خلافت خود با یهودیان و مسیحیان به عنوان شهروندان برابر رفتار می‌کردند و حقوق آنها را حفظ می‌نمودند.

کلام آخر:  اسلام، پیشگام در حقوق شهروندی

در پایان باید گفت که اسلام، با ارائه تعالیم جامع و انسانی در زمینه حقوق شهروندی، همواره یکی از پیشگامان این عرصه بوده است. با استناد به آیات قرآن و روایات اهل بیت علیهم‌السلام، می‌توان به وضوح دید که اسلام به حقوق همه افراد جامعه، صرف نظر از دین، نژاد یا موقعیت اجتماعی، توجه ویژه‌ای دارد.

این اصول حقوق شهروندی در اسلام، الگویی جامع و کامل برای جوامع معاصر ارائه می‌دهد و نشان‌دهنده آن است که حقوق بشر و کرامت انسانی در دل تعالیم اسلامی نهفته است.


منابع:

1. قرآن کریم 

2.  نهج البلاغه 

3. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج ۲ 

4. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج ۴ 

5.  علامه مجلسی، بحارالانوار، ج ۷۲