به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ آیتالله «محمدصالح کمیلی» از علمای اخلاق، به همراه کادر علمی و اجرایی موسسه «انوار توحید» پیش از ظهر امروز ـ پنج شنبه 19 مهرماه 1403 ـ با حضور در ساختمان مجمع جهانی اهل بیت(ع) قم با آیتالله «رضا رمضانی» دبیرکل مجمع دیدار و گفتوگو کردند.
آیتالله رمضانی در این دیدار اظهار داشت: در نظامهای کمونیستی و لیبرالی بحرانهای زیادی به وجود آمد؛ کمونیسم بهرهای از معنویت نداشت و در انکار معنا بود و از انسان تفسیری زمخت و کلیشهای ارائه میکردند.
وی افزود: من با سر اسقف ارتدکس در گرجستان جلسه داشتم. وی به من گفت که شما دوران تلخ 70 ساله کمونیسم را تجربه نکردهاید؛ کمونیستها به هیچ کس اجازه عبادت نمیدادند و مساجد و کلیساها را به انبار تبدیل کرده بودند. کمونیسم طرد و حذف دین را در پیش گرفت و لیبرالیسم به دنبال محدود کردن دین بود. لیبرالیسم برای دین تجربه شخصی را مطرح کرد و دین را صرفا انری شخصی و نه اجتماعی دانست که این کار به نظام انسانی و سلوکی ضربه بزرگی وارد کرد.
استاد درس خارج حوزه علمیه قم با بیان اینکه اسلام، دین نجاتبخش است که به همه ساحتها میپردازد، در ادامه گفت: غربیها چون دیدند نمیتوانند با معنویت مقابله کنند معنویتهای سکولار و مسئولیتستیز و مسئولیتگریز پدید آوردند در حالی که معنویت اهل بیت(ع) مسئولیتپذیر است. امروزه در غرب چهار هزار معنویت جعلی و بدلی داریم که متأسفانه در دانشگاههای ما هم حضور دارند و از آنها به عرفانهای نوظهور تعبیر میشود. بنابراین، ما نباید دین را زمخت و کلیشهای معرفی کنیم بلکه ضرورت دارد در کنار فقه، عرفان اهلبیت(ع) هم معرفی شود.
وی با اشاره به طرح مباحث اخلاق و عرفان در مکتب اهلبیت(ع) اظهار داشت: مباحث اخلاقی در روایات اهل بیت(ع) بسیار مطرح شده است و تقوا در رأس آموزههای اخلاقی قرار دارد. از دیدگاه علامه طباطبایی قرآن، انسان را به اخلاق توحیدی راهنمایی میکند. غربیها تا دیروز با دین مبارزه میکردند اما امروزه به دنبال آن هستند تا بین ابناء بشر را با ایدۀ «اخلاق جهانی» صلح و آشتی دهند.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه اخلاق گمشدۀ حوزههای علمیه است، ادامه داد: جامعه باید اخلاقی باشد و اخلاق در مباحث فردی، اجتماعی و الهی محور باشد و در جامعه معنا پیدا کند، اما اخلاق باید در حوزهها پایه و اصل باشد. قدیم برای طلاب مبتدی دورۀ اختبار وجود داشت و بعد از آن مشخص میشد که طلبه صلاحیت به دست گرفتن سلاح دین را دارد یا نه. چون سلاح دین را نباید به دست هر کسی سپرد و اگر در روحانیت اخلاق نباشد، سر از بهائیت و انحراف در عقیده و عمل درمیآورد. لذا یکی از ضرورتهای حوزههای علمیه اخلاق است.
وی با بیان اینکه اخلاق و عرفان باید عمومی شود گفت: اخلاق به تربیت نفس و فضائل نفسانی میپردازد و در این مسیر از شریعت بهره میبرد. البته شریعت تا پایان عمر در کنار اخلاق است، چون فقه ما را احیاء میکند، روح انسان را به رشد و کمال میرساند و بدون شریعت تکامل انسان میسر نیست.
آیتالله رمضانی ادامه داد: جامعه ما نیازمند سالکانی است که شیوه سلوکی را به نسل جدید آموزش دهند. چون جوانان تشنه مباحث سلوکی و عرفانی هستند؛ البته من اولویت را حوزههای علمیه میدانم و لازم است طلاب آراسته به اخلاق شوند. از سوی دیگر اگر سلوک بدون اغلاق و به بیان روان گفته شود و منشأ اهلبیتی داشته باشد، مهم است و موضوعیت دارد چون کلام اهلبیت(ع) نور است و بر جامعه اثر میگذارد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، در تشریح دیدگاه حضرت امام درباره سلوک و عرفان اظهار داشت: امام در تشریح آیهی «قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ» میفرمایند: انسان دو قیام فردی و اجتماعی دارد؛ قیام فردی رسیدن به توحید، و قیام اجتماعی رسیدن به عدالت است و تمام سخن انبیا این است. از طرف دیگر اگر بخواهیم در مسیر تمدنی قرار بگیریم، یکی از مهمترین شاخصههای آن، اخلاق و معنویت است. رهبر معظم انقلاب در بیانیه گام دوم آوردهاند که پیشرفت علم، قدرت میآورد و از جنبه رفتاری، اخلاق و معنویت باید در بخشهای مختلف جامعه نهادینه شود. لذا اگر همه اقشار و بخشهای جامعه به اخلاق و معنویت ملتزم شوند، نظام تمدنی ایجاد میشود.
وی ویکی شیعه، خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا و دانشگاه بینالمللی اهلبیت(ع) را از جمله زمینههای همکاری مجمع جهانی اهل بیت(ع) با موسسه «انوار توحید» معرفی کرد و در ابتدای این دیدار، آیتالله کمیلی و معاونان موسسه «انوار توحید» به بیان فعالیتهای این موسسه پرداختند و خواستار همکاری بین این دو مجموعه شدند.
..............................
پایان پیام/ 167