خبرگزاری اهل بیت (ع) / ابنا: تفاوت های جسمی و روحی زن و مرد منشأ پاره ای تفاوت ها در نقش هایی است که آن ها در خانواده و جامعه ایفا می کنند.
در بینش اسلامی طهارت روحی و حفظ عفاف و پاکدامنی به هنگام حضور در جامعه برای هر دو جنس اصل محوری است.
باید هر دو گروه ضمن حفظ عفت و پاکدامنی و رعایت ایمان و تقوا بتوانند از مواهب اجتماعی بهره مند شوند.(1)
حجاب و پوشش ظاهری و رعایت حریم میان زن و مرد، عموما در عفاف و حیای درونی ریشه دارد و معمولاً هرچه عفت درونی افراد کاهش یابد، رفتار و پوشش ظاهری نیز آسیب خواهد دید.
بی حیایی و آزادی در روابط جنسی زن و مرد، زمینه هرگونه حریم ظاهری میان آن دو را از میان خواهد برد، از سوی دیگر، هر چه حریم های ظاهری میان زنان و مردان نامحرم، بیشتر و بهتر حفظ شود، زمینه آسیب دیدن حیای درونی کاهش خواهد یافت.
به همین سبب قرآن کریم هم بر حفظ حریم میان زن و مرد و هم بر حفظ عفت و حیای درونی تاکید کرده است.(2)
یکی از اساسی ترین نکات اخلاقی عفت در سوره نور تلاش برای تهذیب نفس است؛ خداوند اهل ایمان را با سه دستور سازنده و مقاوم و استوار می سازد:
اول نماز، دوم زکات و سوم اطاعت از پیامبر(3)
با این سه رکن، دین انسان چه در امور فردی و چه در امور سیاسی و اجتماعی و حکومتی، پایدار و استوار و از گزند حوادث روزگار مصمون و محفوظ می ماند.
انسان با رعایت این امور و دوری از گناه می تواند به حفظ و حراست خود بپردازد. و این خود یکی از راه های مبارزه با فساد و گناه و حفظ عفت است.(4)
همچنین رعایت دستورات الهی سبب تزکیه نفس است و تزکیه سپری برای مانع از انجام دادن گناهان بزر شمرده می شود.(5)
آشکار شدن کشش های جنسی در سطح جامعه زمینه ساز ناهنجاری های جنسی روابط نامشروع و دیگر نابسامانی ها خواهد شد، بنابراین آشکار نکردن کشش های جنسی یکی از مهم ترین پایه های گسترش حجاب و عفاف در جامعه اسلامی است.
از همین رو سزاوار است همه عناصر موثر بر فرهنگ و روابط اجتماعی جامعه اسلامی با تمام توان در حفظ حیات جنسی جامعه بپوشند و از همه مهم تر برنامه ریزی کلان نظام اسلامی نیز باید به سمت و سوی باشد که زمینه های طرح روابط جنسی در سطح جامعه کاهش یابد و در بستر خانواده قرار گیرد.
از دیدگاه روانشناسان، اخلاق و رفتار در محیط خانواده پایه ریزی می شود و کودکان از طریق خانواده راه و رسم زندگی را می آموزند و این آموزش نقش فوق العاده و به عقیده بسیاری نقش مادام العمر دارد.
پرورش انسان در بستری سالم و صحیح، قبل از آنکه مکلف به انجام واجبات و ترک نواهی شود، از آن جهت دارای اهمیت است، که موجب تسهیل انجام تکالیف دینی می باشد.
آداب معاشرت و دستورهاى اجتماعی اسلام ارتباط نزدیکی با مسائل مربوط به حفظ عفت عمومی دارد و آن طرز ورود به خانه هاى مردم و چگونگی اجازه ورود گرفتن است.
خداوند در آیه ۲۷ در سوره نور می فرماید: اى کسانی که ایمان آورده اید در خانه هایی که غیر از خانه شما است داخل نشوید تا اینکه اجازه بگیرید و بر اهل آن خانه سلام کنید و به این ترتیب تصمیم ورود خود را قبلا به اطلاع آن ها برسانید موافقت آن ها را جلب نمائید.
از دیگر راهکارهای ترویج و تثبیت عفاف در جامعه، فراهم نمودن مقدمات و زمینه های ازدواج آسان است.
از آنجا که دین مبین اسلام، دینی جامع است و به همان نیازهای فطری و غریزی انسان توجه دارد، بر امر ازدواج تاکید فراوان دارد.
و در آیه ۳۲ سوره نور، به صراحت به اولیا و سرپرستان افراد مجرد امر می کند که مقدمات و زمینه های ازدواج آن ها را فراهم سازند.
پی نوشت ها و منابع:
1- احزاب، 35
2- جوادی آملی، 1400 ، ج 59
3- نور، 56
4- طباطبائی، 1374
5- جوادی آملی، 1400