به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ نخستین کنفرانس بین‌المللی کرامت انسانی روزهای دوشنبه و سه شنبه بیست و یکم و بیست و دوم آبانماه با شرکت اندیشمندان و صاحبنظران ایرانی و خارجی در دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد.
در این کنفرانس که با موضوع «کرامت انسانی و چالش‌های خانواده در جهان معاصر» به ابتکار و همت مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی برگزار گردید، چهره‌های برجسته دینی و دانشگاهی از ایران و کشورهای اسلامی به بیان دیدگاه‌های خود در نشست‌ها و پنل‌های علمی پرداختند.
در ابتدای این کنفرانس دکتر مسعود میرزائی شهرابی رئیس دانشگاه فردوسی مشهد که خود از دانشمندان پراستناد دنیا به شمار می‌رود با خوشامدگویی به میهمانان و پژوهشگران شرکت کننده، توجه به کرامت دانشگاهیان را اولین گام برای احیای کرامت در محیط دانشگاهی برشمرد و گفت: ما به عنوان مدیران دانشگاه باید کرامت را از دانشگاهیان آغاز کنیم و در مسیر احیای کرامت انسانی، تکریم خانواده دانشگاه شامل اساتید، دانشجویان و کارکنان است.
رئیس دانشگاه فردوسی مشهد از تلاش این دانشگاه برای مرجعیت علمی در ایران و سطح منطقه سخن گفت و اهتمام به اقتصاد دانش بنیان را از رویکردهای اصلی دانشگاه فردوسی عنوان کرد و افزود: تلاش می‌کنیم به بازوی توانمندی برای جمهوری اسلامی در زمینه علم و اقتصاد دانش بنیان تبدیل شویم.
دکتر مسعود میرزائی شهرابی با اشاره به محوریت مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در طراحی و برگزاری این کنفرانس، یاد و خاطره مرحوم حجت الاسلام و المسلمین واعظ‌زاده خراسانی اولین دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب و استاد مبرز دانشگاه فردوسی را گرامی داشت.
بعد از سخنان رئیس دانشگاه فردوسی مشهد که میزبانی از نخستین کنفرانس کرامت انسانی را برعهده داشت، حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمید شهریاری، دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و ریاست نخستین کنفرانس کرامت انسانی، در سخنانی ضمن تشکر از دانشگاه‌ها و پژوهشگاه‌های همکار کنفرانس گفت: بطور ویژه از حجت الاسلام و المسلمین حاج آقای مروی تولیت آستان قدس رضوی و همچنین حضرت استاد مصطفی محقق داماد برای مشارکت در این کنفرانس تشکر میکنم.
دکتر شهریاری افزود: استقبال خوب به عمل آمده از فراخوان کنفرانس برای خود من با شگفتی و شعف همراه بود و علاوه بر مراکز داخلی، ده مرکز دانشگاهی عراق نیز در این کنفرانس مشارکت دارند.
رئیس کنفرانس بین‌المللی کرامت انسانی، درباره اهداف برگزاری این رویداد علمی بیان داشت: اتخاذ موضع صحیح در نظم نوین جهانی در شرایطی که بازیگران جدید در سطح منطقه و دنیا در حال موقعیت یابی برای نقش‌آفرینی و دفاع از منافع خود هستند؛ ضروری است. وی تلاش استکبار برای سلطه مجدد و تغییر سرنوشت ملت‌ها را هشدارآمیز دانست و بر شناخت سیر تحولات بین‌المللی برای درک نتایج و آثار آن تأکید کرد.
دکتر شهریاری گفت: نظم نوین جهانی در حالی شکل جدید خود را می‌یابد که ما سلطه جهان غرب را بعد از دو جنگ جهانی اول و دوم پشت سر گذاشته‌ایم. سلطه‌ای که گستره بزرگی از شبه قاره هند، فلات ایران و دولت عثمانی را فراگرفت و درنوردیدید و مرزهای جعرافیایی جدید را به راهبری دنیای غرب علیه شرق عالم رقم زد و بر آن تحمیل کرد و موجب تجزیه حکومت های یکپارچه شرقی تجزیه گردید و سلطه غرب را بر تمام سرزمین های جدید گشترش داد.
وی افزود: اینک در این نظم نوین جهانی شاهد وارونگی تاریخ هستیم. قدرت های نوظهور از خاک های شرقی سر برآورده و رویشی جدید در دنیای شرق در حال شکل گیری است. این رویش شامل سلطه اقتصادی چین، پدیده نوظهور شبه قاره هند، مقاومت امت واحده به راهبری ایران اسلامی و باز مهندسی قدرت روسیه در برابر دنیای غرب است.
دکتر شهریاری بیان داشت: استکبار جهانی برای سلطه مجدد بر قدرت های نوظهور تلاش می کند و تلاش خود را در سه میدان نظامی، اقتصادی و فرهنگی طراحی کرده است. غرب بر آن است تا با تقابل نظامی در اوکراین از بازمهندسی قدرت روسیه جلوگیری کند؛ از سوی دیگر تلاش می‌کند با قدرت دادن به دلار در برابر یوان چین، اقتصاد جهانی را به یکجانبه گرایی آمریکایی سوق دهد. همزمان می‌کوشد با بکارگیری جمعیت شبه قاره هند، کارگرانی ارزان قیمت برای تولید غربی بیابد و از همه مهم‌تر تقلای بی‌وقفه دارد تا با تقویت باند جناینکار اسرائیل محور مقاومت به راهبری ایران اسلامی را به کنج عزلت بکشاند.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در ادامه اظهار داشت: در شکل گیری این نظم نوین جهانی، سه وظیقه اصلی بر دوش نخبگان و دانشگاهیان سنگینی می‌کند. اول ساخت ایران قوی و تشکیل دولت‌های قوی به عنوان پشتوانه محور مقاومت. دوم ساخت اقتصادی قوی با مشارکت همه کشورهای اسلامی با اتکاء به ذخایر غنی بومی ضمن بهره‌مندی از افزونه اهرم اقتصاد چینی و فناوری روسی که می‌تواند ائتلافی جدید علیه سلطه غرب به عنوان بازیگران نظم نوین جهانی ایجاد کند. سوم ورود علماء و نخبگان در تقابل و جهاد و جنگ شناختی که اهمیت مضاعفی دارد.
دکتر شهریاری که قبلا ریاست مرکز تحقیقات علوم کامپیوتری قم را برعهده داشته است، تأکید کرد: غرب فناوری‌های نوین را برای تحمیل ارزش‌های خود بر ذهن جوانان بکار گرفته است و سه وظیفه یاد شده مستند به آیات قرانی در زمینه قتال میدانی، جهاد مالی و جهاد تبیین است.
رئیس کنفرانس بین‌المللی کرامت انسانی با بیان اینکه وظیفه جهاد تبیین از رسالت‌های کنفرانس و نیز مجمع جهانی تقریب مذاهب است تصریح کرد: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی که دیرزمانی است کنفرانس‌های وحدت اسلامی را با هدف اداره دیپلماسی علمای امت اسلانی دنبال کرده است در این مرحله به دنبال تأسیس دیپلماسی دانشگاهی همپای کنفرانس‌های وحدت اسلامی است تا از ظرفیت دانشگاهیان مسلمان در سراسر جهان استفاده نماید.
دکتر حمید شهریاری درباره عنوان و موضوع انتخاب شده برای کنفرانس بین‌المللی میان دانشگاهیان جهان اسلام گفت: کرامت انسانی به عنوان یک ارزش مشترک در علوم انسانی می‌تواند مبنایی عمیق برای انجام گفتگوهای بین رشته‌ای باشد. ما به دنبال آنیم که بتوانیم مجموعه ای از چالش های جهان معاصر را روی میز پژوهشی صاحبنظران قرار دهیم اما هدف ما فراتر از حوزه نظری صرف بلکه تأثیرگذاری بر حوزه عملی و اندیشه و رفتار نسل جدید است.
وی افزود: مسئله کرامت چنین وزنی دارد که به اعتقاد ما می‌تواند تمام جمعیت‌های اسلامی را زیر یک چتر و در یک سالن کنار هم گردآورد و بحث و گفتگوی سازنده میان آنان را شکل دهد.
ریاست نخستین کنفرانس کرامت انسانی و چالش‌های خانواده در جهان معاصر در بخش دیگری از سخنان خود گفت: خانواده بیشترین آسیب را در تحولات جهانی متحمل شده است و کشورهای و جوامع اسلامی را مبتلا ساخته یا در آینده مبتلا می‌سازد از این رو ما در این کنفرانس به نه محور اصلی و فروع آن خواهیم پرداخت.
وی سپس محورهای نه گانه کنفرانس بین‌المللی کرامت انسانی را به شرح زیر برشمرد.
محور اول خانواده محور اصلی حفظ کرامت انسانی در جامعه انسانی در جهان معاصر.
محور دوم ازدواج و تجرد و کرامت انسانی در خانواده اسلامی و چالش های آن در جهان معاصر.
محور سوم نقش حجاب در استحکام خانواده مسلمان و ضرورت آن در حفظ کرامت انسانی.
محور چهارم اخلاق جنسی مسلمانانه در جهان معاصر.
محور پنجم خانواده مسلمان فضای مجازی تفریحات در جهان معاصر.
محور ششم چالش های جهان معاصر برای خانواده در جامعه اسلامی؛ مهاجرت، سقط جنین، تحولات علمی، جمعیت، اقلیت‌ها، ...
محور هفتم شامل خانواده و قرابت‌های نوپدید در جهان معاصر
محور هشتم اقتصاد خانواده مسلمان و محور نهم کرامت انسانی و خانواده در قرآن کریم.
از دیگر سخنرانان اصلی کنفرانس بین‌المللی کرامت انسانی، استاد دکتر مصطفی محقق داماد، رئیس گروه مطالعات اسلامی فرهنگستان علوم ایران بود.
وی درباره مسئله کرامت انسانی بیان داشت: واژه انگلیسی معادل کرامت انسانی با اسناد بین‌المللی حقوق بشر وارد فرهنگ و مناسبات جهان و ایران شد اما مترجمان ایرانی با الهام از فرهنگ قرآنی، واژه کرامت را برای آن انتخاب کردند.
این چهره برجسته دانشگاهی افزود: همه آنچه غربی‌ها درباره کرامت انسانی در اسناد حقوق بشر نوشتند و گفتند با جنایاتی که این روزها در منطقه جاری است و سکوتی که در برابر از دم تیغ گذراندن کودکان می‌کنند، رنگ باخته است و بی ارزش است. برخی دولت‌ها و کشورهای شرقی از ابتدا اعتقادی به کرامت انسانی و حقوق بشر و این دست مسائل نداشتند اما کشورهای غربی که مدعی آن بودند خود حرمتی برای آن نگذاشتند.
این استاد علوم اسلامی اظهار داشت: من معتقدم زیربنای اخلاق اسلامی، کرامت انسانی است و کرامت، شجره‌ای است که نظام اخلاقی اسلام از درون آن بوجود می‌آید علاوه بر آنکه زیربنای اسناد حقوق بشر هم به کرامت انسانی باز می‌گردد و آن را تشکیل می‌دهد.
عضو فرهنگستان علوم از همه مدیران و اساتید خواستار شد کرامت و حقوق همگان حتی متخلفان را نیز را رعایت کنند و بر آن اهتمام داشته باشند.
در بخش دیگری از این کنفرانس، دکتر ریاض خلیل ابراهیم التمیمي رئیس دانشگاه امام جعفر صادق(ع) کشور عراق در سخنرانی خود پرداختن به کرامت انسانی در شرایط کنونی منطقه را موجب رشد آگاهی و آمادگی و تقویت عزم و اراده ملل مسلمان برای مقابله با تهدیدها دانست.
این مدیر و پژوهشگر دانشگاه از عراق ضمن تشکر از میزبانی صورت گرفته بر همکاری دانشگاهی میان عراق و ایران به عنوان یک نمونه در میان کشورهای اسلامی تأکید و آمادگی دانشگاه متبوع خود را برای مبادلات علمی با دانشگاه‌های ایران، مشهد و دانشگاه فردوسی مشهد ابراز داشت.
..................................
پایان پیام