خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

چهارشنبه ۵ دی ۱۴۰۳
۶:۲۸
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
پنجشنبه
۱ آذر
۱۴۰۳
۸:۴۷:۱۴
منبع:
ابنا
کد خبر:
1506685

با حضور تولیت آستان قدس رضوی و وزیر ارشاد

کتاب «در جواهر نشان» رونمایی شد

کتاب نفیس «در جواهر نشان» در محل موزه و کتابخانه ملک در تهران رونمایی شد.

آآ

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ آیین رونمایی از کتاب«در جواهر نشان» از مجموعه کتاب های شاهکارهای هنری در آستان قدس رضوی با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، تولیت آستان قدس رضوی، حجت الاسلام معزی نماینده ولی فقیه در جمعیت هلال احمر، حجت الاسلام سید سعید رضا عاملی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، امیر مهدی حکیمی مدیرعامل موسسه آفرینش های هنری آستان قدس رضوی، عبدالحمید طالبیان رئیس سازمان علمی فرهنگی آستان قدس رضوی، مریم جلالی، معاون صنایع دستی وزارت میراث فرهنگی و دیگر مقامات هنری و فرهنگی کشور در محل موسسه کتابخانه و موزه ملک برگزار شد.

کتاب «در جواهر نشان» درباره در جواهر نشان منحصر به فرد حرم مطهر رضوی است که به در مرصع معروف است و هم اکنون در قابی شیشه ای بر بالای روضه منوره قرار گرفته است. این کتاب را دکتر سید مسعود بنکدار نوشته است و در آن سیر تاریخی این در از زمان ساخت در عصر فتحعلی شاه تا تعمیر در سالهای اخیر را همراه با مشخصات این در به رشته تحریر در آورده است.

امیر مهدی حکیمی مدیرعامل موسسه آفرینش های هنری آستان قدس رضوی در این مراسم با بیان اینکه مجموعه حرم مطهر رضوی گنجینه بی نظیر هنری است گفت: هنرمندان در طول تاریخ مفاهیم قدسی و متعالی را در ظرف و فرم های هنری در بارگاه امام رضا(ع)جلوه داده اند تا حس و حال زیارت را در زائران ایجاد کنند.

وی افزود: وفاق هنری و ملی زیر سایه امام رضا(ع) شکل گرفته و هنرمندان با هر ذائقه ای  می توانند زیر سایه امام هشتم به خلق آثار هنری ماندگار بپردازند تا نسل های آینده درباره هنرها بیندیشند و بنویسند و تحلیل کنند.

دری با ۱۲ هزار قطعه جواهر

دکتر سید مسعود سید بنکدار نویسنده کتاب«در جواهر نشان» نیز با بیان اینکه در این در ۱۲ هزار قطعه جواهر از الماس، مروارید، یاقوت، فیروزه، لعل و... استفاده شده است گفت: این در از خیلی جهات در جهان بی نظیر است و در جواهر نشان دیگری در جهان وجود ندارد.این در تاریخ پرفراز و نشیبی دارد و هنرمندان بسیاری روی آن کار کرده اند و هنرهای بسیاری مثل قلم زنی، سنگ تراشی و.. در این در منحصر بفرد به کار رفته است.

وی افزود: در این در از اشعار «خرم» شاعر مشهور عصر قاجار استفاده شده که یکی از آنها این بیت است: دری چون چرخ هشتم پرستاره/ ز گوهرهای منصور و منزه...

این اشعار با خط«آقاجان» خوشنویس عصر قاجار نگاشته شده و همیشه این در نزدیک ترین فاصله به روضه منوره قرار داشته است.

تبدیل ارزش های دینی به فرم های اثرگذار

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز در آیین رونمایی از کتاب«در جواهر نشان» گفت: حرم امام رضا(ع) یک گنجینه غنی هنری بسیار کم نظیر و بلکه بی نظیر است و امام رضا(ع) یک فرصت تاریخی و معنوی نه تنها برای اسلام و تشیع بلکه برای ایران بوده است.

دکتر سید عباس صالحی در آیین رونمایی از کتاب«در جواهر نشان» با بیان اینکه ایران در چهارراه تاریخی و جغرافیایی ای قرار گرفته که امام رضا(ع) از هویت دینی و ملی ما در این حدود ۱۰۰۰ سال محافظت کرده است افزود: ما به عنوان ایرانی مدیون امام رضا(ع) هستیم که میراث تاریخی و مذهبی و ملی ما را در این قرن ها محافظت کرده است. هنر و دین قدمتی هم ذات انسان دارند و هر دو مثل دوبال برای تعالی انسان در طول تاریخ کاربرد داشته و خواهند داشت. تبدیل ارزش های دینی به فرم های اثرگذار نیازمند قالب های هنری است. تبدیل عناصر ذهنی و انتزاعی دین به اجزای تمدن نیز از طریق هنر ممکن است و هنر حلقه وصل دین و تمدن است.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با بیان اینکه هنر می تواند نماد سازی دینی را گسترش دهد اظهار کرد: نمادهای دینی در جنبه های فردی و اجتماعی تاثیرگذارند و این هنر است که نمادسازی را به شکل تاثیرگذار انجام می دهد و اگر هنر نباشد نمادسازی اتفاق نمی افتد.

صالحی با بیان اینکه هنر به موقعیت آفرینی دین کمک می کند تصریح کرد: همه ادیان زبان درون دینی و برون دینی دارند زبان درون دینی به مناسبات درونی آن دین و مذهب بر می گردد اما مفاهیم فرادینی از طریق هنر به بقیه ادیان و مذاهب منتقل می شود به عبارتی هنر خط اتصال بین ادیان و مذاهب است.

وزیر ارشاد با بیان اینکه ادیان به ویژه ادیان ابراهیمی ابعاد باطنی و معنوی دارند افزود: آن ابعاد باطنی و معنوی فقط از طریق زبان هنر قابل انتقال و بیان است و این هنر است که ابعاد باطنی دین اسلام و مذهب شیعه را می تواند به مخاطب ارائه کند و اگر از هنر بهره نگیریم از مفاهیم قرآن و اهل بیت(ع) محروم خواهیم شد.

وی هنر را فرصتی برای ظهور متعالی محبت و ارادت دینی در همه ادیان به ویژه دین اسلام و مذهب تشیع عنوان کرد و افزود: در اسلام و مذهب تشیع محبت و ارادت دینی جاری و ساری است که بعضی اوقات این محبت ابعاد متعالی دارد و هنر بستر ظهور ارادت متعالی دینی است. محبت دینی بخش مهمی از هویت ادیان را در طول تاریخ تشکیل داده و کسی که زبان هنر را بر می گزیند فرصت ابراز ارادت متفاوت و متعالی را پیدا می کند.

..............................

پایان پیام