به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ به همت خبرگزاری ابنا و با مشارکت گروه کلام و الهیات جدید پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، نشست «کارکردهای مقاومت از منظر سنت‌های الهی»، شامگاه دوشنبه ۱۹ آذرماه ۱۴۰۳ در سالن جلسات خبرگزاری ابنا برگزار شد.
در این نشست حجت الاسلام دکتر «قاسم ترخان» عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی اظهار داشت: مقصود از سنت‌های الهی، قوانین الهی است که به قوانین طبیعی و تشریعی تقسیم می‌شوند که هیچ کدام به بحث ما مربوط نیست، اما آنچه به بحث ما ارتباط دارد قوانین تکوینی اجتماعی است.
وی ادامه داد: خداوند برای تدبیر جوامع، قوانین دارد که گاهی مشروط، گاهی مطلق و گاهی مطلقِ رقابت‌پذیر است. در قوانین مطلق مثل سنت آزمایش انسان‌ها، اراده ما نقشی ندارد اما در اراده مشروط، اگر انسان یا جوامع اراده کنند، جاری می‌شود، مثل استخلاف صالحان.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه مقاومت مهمترین عامل جریان برخی از سنت‌های سه‌گانه است، افزود: سنت‌ها زمانی جاری می‌شوند که مقاومت و استقامت وجود داشته باشد. البته در امثال سنت امداد، خداوند امداد و کمک‌های ویژه خود را شامل مومنین می‌گرداند. یا جعل امامت که شخصی پیشوا و الگو باشد و دیگران را هدایت کند، در گرو استقامت و مقاومت است.
وی ادامه داد: حضرت ابراهیم در نتیجه صبوری امام شد یا سنت وراثت زمین بعد از ابتلا ایجاد می‌شود. از سوی دیگر سنت نصر نیز در گرو استقامت و مقاومت حاصل می‌شود. البته سنت نصر در صورتی محقق می‌شود که مسلمانان شرایط آن را داشته باشند.
در ادامه حجت الاسلام دکتر «ناصر جهانیان» عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی اظهار داشت: سنت الهی، روش‌هایی است که خداوند امور عالم و آدم را بر پایه آن‌ها تدبیر و اداره می‌کند. خداوند انسان و جهان را خلق کرده و بعد از خلق، قوانینی را جعل کرده است.
وی افزود: از ابتدای خلقت، زوجیت وجود داشته است و خداوند بر اساس زوجیت، نظام اجتماعی و خانواده را آفرید. از طرف دیگر، حکومت خدایی و شیطانی در تعارض با یکدیگر بودند.
دکتر جهانیان یکی از سنت‌های الهی را جعل امامت بیان کرد و توضیح آن گفت: اگر مسلمانان سنت جعل امامت را رعایت نکنند، شکست خواهند خورد. برای نمونه در قضایای بهار عربی، چون جعل امام نبود کشورهای اسلامی شکست خوردند و به داعش رسیدند. سنت وراثت زمین نیز بدون نگاه الهی محقق نمی‌شود؛ پیروزی در همراهی با پیامبر و امام حتمی است، در صورتی که تمام زوایایی که آنان تبیین کردند را رعایت کنیم.
وی اظهار داشت: سنت مداوله به معنای سنت جابجایی سرزمین‌ها و مقام‌ها است و بر این اساس، اگر مسلمانان در جنگ یا قضیه‌ای شکست خوردند نباید ناراحت شوند بلکه باید صبر کنند و ناامید نشوند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در پایان اظهار داشت: آیه 200 سوره آل عمران، مراحل سعادت را مطرح می‌کند. خداوند از طرفی به صبر فردی دستور می‌دهد که در این صورت انسان کامل تربیت می‌شود و الگوی مومنان پیشتاز و مومن خواهد شد.
گفتنی است متن کامل این نشست در روزهای آینده در خبرگزاری ابنا منتشر خواهد شد.
..........................................
پایان پیام/ 167