به گزارش خبرگزاری بین‌المللی اهل بیت(ع) - ابنا - مشهورترین سندی که در سالهای جدید تالیف شده و در آن به شهادت حضرت ام البنین(ع) اشاره شده است، کتاب فارسی «الدرجات الرفیعه فی وقایع‌الشیعة»، در ذکر تاریخ و سرگذشت ائمه معصومین (ع) و گزارش از حوادث حساس اصحاب و یاران، تالیف: رفیع‌الدین سید جعفر رفیعی است.
ایشان در کتاب خود، ص 111 در این باره می نویسند: «امّ البنین علیها السلام با فصاحت و بلاغتی که داشت در مقام افشاگری از ظلم و تعدّی بنی امیه برآمد و با اشعار جانسوز و بلیغ و عزاداری های مستمر مردم را متوجه ظلم و بیلیاقتی حکام وقت می نمود، لذا آن بانو را با عسل زهرآگین مسموم و به شهادت رساندند؛ چنانکه مورخ نامی حاج شیخ علی فلسفی در کتاب «زنان نابغه» و جناب عبدالعظیم بحرانی در کتاب «امّ البنین» نگاشته اند که بنی امیه همسر امیرالمؤمنین علیه السلام، امّ البنین علیها السلام را مسموم و به قتل رساندند».
نکته مهم این است که هر دو کتاب از کتب متاخر و کم اعتبار برای استنادات تاریخ است. از سویی دیگر اگر واقعا چنین چیزی در منابع تاریخی متقدم وجود داشت، قطعا در اسناد تاریخی مورد توجه محدثین و مورخان نامدار شیعه در طول قرون متوالی قرار می گرفت. در حالی که در هیچ کدام از کتابهای تاریخی چنین مطلبی ذکر نشده است.
همچنین در طول سالهای گذشته، حدیثی ناشناخته دراین باره از امام صادق ع نقل شده است، که در این حدیث جعلی به نقل از ایشان آمده است: قال الصّادق علیه السلام: و کانَت تَلعَنُ بَنی اُمیّه، هی المَسمُومُ وَ وَصَلَت الشّهاده، امام صادق (س) فرمودند: او (حضرت ام البنین) آشکارا بنی امیه را لعن می کرد؛ بنی امیه او را مسموم کردند و به شهادت رساندند.
برای این سخن نیز این منابع ذکر شده است مانند: تنقیح المقال ج ۳ ص۷۰، المحدثات الشیعه ج۲ ص۵۵۰، زنان نابغه ص۱۵۰، ام البنین ص۴۷۰، ام البنین سیرتها و کراماتها ص۱۷۰ و اعلام النساء ص ۴۹۶.
علاوه بر این که این حدیث در برخی از کتابهای زیر مانند تنقح المقال یافت نشد و برخی دیگر از منابع نیز کاملا معاصر بوده و امکان استناد علمی به آنها نیست، باید این سخن را در نقد این حدیث جعلی بیان کرد که این متن دچار اشتباهات نگارشی و ضعف در بیان ادبی است ادبی است، «هی المسموم» غلط است و درست آن و «هی المسمومة» درست است و این می تواند دلیل دیگری بر ابطال این روایت جعلی باشد.
................................
پایان پیام