به گزارش خبرگزاری بین‌المللی اهل بیت(ع) - ابنا - همانگونه که صحیفه کامله سجادیه، مجموعه‌ای کامل از همه نیازهای مادی و معنوی انسان را معرفی و راه های رفع آن نیازها براساس باورهای دینی را روشن می کند، دعای مرزداران نیز تمامی نیازهای رسانه ای، اجتماعی، اعتقادی، پشتیبانی، اطلاعاتی ، عملیاتی و حتی مالی را برمی شمرد و از خداوند برای رفع این نیازهای آنها کمک می خواهد.
روشن است که این کمک خواستن از خداوند، به معنای عدم تلاش انسانها برای کسب آنها نیست. باور به دعای بدون تلاش را باید مصداق این آیه از قرآن در سوره مائده آیه 24 دانست که قوم بنی اسرائیل به حضرت موسی(ع) گفتند: «فاذۡهَبۡ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَٰتِلَا إِنَّا هَٰهُنَا قَٰعِدُونَ، تو با خدای خود، به جنگ دشمنان بروید و نشست ایم»
اما در باور اسلامی، هر آنچه که باید برای تحقق دین در جهان انجام شود به همت مردمانی بستگی دارد که به آیه 7 سوره مبارک محمد (ص) باور دارند که «يَـأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تَنصُرُواْ ٱللَّهَ يَنصُرۡكُمۡ وَيُثَبِّتۡ اقدَامَكُم. اى اهل ايمان، شما اگر خدا را يارى كنيد (يعنى دين و پيغمبر خدا را) خدا هم شما را يارى كند و ثابت قدم گرداند»، بر این اساس «تلاش برای تحقق باورها و اعتقادات اسلامی» نیازمند تلاشهای متعهدانه و دینمدارانه، مدبرانه و به دور از خودخواهی و ریاکاری است.
مقام معظم رهبری نیز در توصیف شهید سلیمانی با اشاره به این ویژگی ایشان می فرمایند: «در اندیشکده‌های آمریکا راجع به حاج قاسم سلیمانیِ شما مفصّل بحث و بررسی کردند؛ گزارشش را بعد از مدّتهایی به نحو محدودی منتشر کردند که دست ما هم رسید. اینها راجع به حاج قاسم خصوصیّاتی را ذکر می‌کنند و می‌گویند این آدم مانع بزرگی در مقابل اهداف آمریکا است. بعد در بین این خصوصیّاتی که از او ذکر می‌کنند -که حالا می‌گویند شجاع است، خطرپذیر است، چنین است، چنان است (می گویند) متعهّد است، باایمان است؛ تعهّد او یکی از این خصوصیّات است. این طور است دیگر؛ شخصیّت‌های ایمانی وقتی که این ایمان را با عمل صالح همراه کنند، وقتی حرکت جهادی بکنند، محصولش می‌شود شخصیّتی مثل این، که قدرت‌های بزرگ او را تحسین می‌کنند، حتّی دشمنانش او را تحسین می‌کنند.»
نگاه توحیدی در مکتب سلیمانی
در نگاه توحیدی، اگر انسان توانمندی هایی ذهنی یا جسمی دارد یا ابزارهایی مانند سلاح یا اطلاعات دارد، همگی آنها از سوی خداوند به او اعطا شده و او امانتداری است که باید این توانایی ها را به اذن الله و در حد تعیین شده از سوی خداوند، در زمان و مکان مناسب، در مقابله با دشمنان به کارگیری کنند. یکی دیگر از ویژگی های مکتب شهید سلیمانی از دیدگاه مقام معظم رهبری همین نکته است «در عرصه سیاست هم، هم شجاع بود، هم با تدبیر بود؛ سخنش اثرگذار بود، قانع‌کننده بود، تأثیر‌گذار بود. از همه اینها بالاتر، اخلاص او بود؛ با اخلاص بود؛ این ابزار شجاعت و ابزار تدبیر را برای خدا خرج میکرد؛ اهل تظاهر و ریا و مانند اینها نبود. اخلاص خیلی مهم است.»
در دعای 27 صحیفه سجادیه نیز همین نکات مورد توجه قرار گرفته است، در بیش از 50 عبارت این دعا،تحقق بسیاری از خواسته ها انسان در مقابله با دشمنان به خداوند نسبت داده شده است و همزمان با تاکید بر تلاش مجاهدانه برای نابودی دشمنان، عامل این نابودی را نه توانمندی انسان یا داشتن سلاح در دست مجاهدان ، بلکه خداوند و عوامل و ابزارهای او _جل و علا_ ، معرفی شده است. اگر چه نمی توان به همه این عبارتهای توحیدی در این نوشته پرداخت ولی به عنوان نمونه می توان عبارتی «حَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ، وَ أَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ، وَ أَسْبِغْ عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ. خدایا به «عزت خودت»، مرزهای مسلمانان را محکم و استوار ساز و به «نیروی خودت»، نگهبانان مرزها را توانایی بخش و با «توانگری خودت»، عطایای مجاهدان را کامل و سرشار کن» را نمونه ای از این نگاه توحیدی به ابزارهای مادی در هنگام نبرد با دشمنان در دعای مرزداران دانست.
این نگاه توحیدی و الهی، حتی در تلاشهای عادی و جزیی مانند تیز کردن سلاح ها و به بیان امروزی، تمیز کردن و روغن کاری سلاح نیز بیان شده است و با صراحت با جملاتی مانند «شْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ، خدایا سلاح هایش را تیز کن» آن را بیان کرده است. روشن است که اگر یک مجاهد، با این نگاه به اسلحه خود خویش نگاه کند، شلیک او مصداق آیه 17 سوره مبارکه انفال است که «فَلَمۡ تَقۡتُلُوهُمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمۡۚ وَمَا رَمَيۡتَ إِذۡ رَمَيۡتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ وَلِيُبتلی المُؤۡمِنِينَ منه بَلَآءً حَسَنًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيم، شما آنان را نمى‌كشتيد، خدا بود كه آنها را مى‌كشت. و آن گاه كه تير مى‌انداختى، تو تير نمى‌انداختى، خدا بود كه تير مى‌انداخت».
در بخش دیگری از دعا، از خداوند درخواست می شود که این نگاه توحیدی، همه ابعاد زندگی یک مجاهد را شامل شود و همه تلاش او را شامل شود «وَ اجْعَلْ فِکْرَهُ وَ ذِکْرَهُ وَ ظَعْنَهُ وَ اِقَامَتَهُ، فِیِکَ وَ لَکَ. خدایا! اندیشه و ذکر و جنبش و آرامش او را در راه خشنودی خود و برای خود قرار بده».
شهید قاسم سلیمانی نیز همینگونه زیست، آن چنان که در وصیت نامه خویش می نویسد: «[خدایا] در دستانم چیزی را ذخیره کرده‌ام که به این ذخیره امید دارم و آن روان بودن پیوسته به‌سمت تو است. وقتی آنها را به‌سمتت بلند کردم، وقتی آنها را برایت بر زمین و زانو گذاردم، وقتی سلاح را برای دفاع از دینت به دست گرفتم؛ اینها ثروتِ دست من است که امید دارم قبول کرده باشی.»
مقام معظم رهبری با اشاره به این ویژگی شهید قاسم سلیمانی و یاران او، این اخلاص را از ویژگی ها مکتب حاج قاسم معرفی می کنند و می فرمایند: «هر جا اخلاص بود، خدای متعال به اخلاص بندگان مخلصش برکت می‌دهد، کار برکت پیدا می‌کند، رشد و نمو پیدا می‌کند، کار به نحوی می‌شود که اثر آن به همه می‌رسد، برکات آن در میان مردم باقی می‌ماند. این ناشی از اخلاص است.... ما به حاج‌قاسم سلیمانی -شهید عزیز- و به ابومهدی -شهید عزیز- به چشم یک فرد نگاه نکنیم؛ به آنها به چشم یک مکتب نگاه کنیم. سردار شهید عزیز ما را با چشم یک مکتب، یک راه، یک مدرسه درس‌آموز، با این چشم نگاه کنیم.»
سیدعلی اصغر حسینی/ ابنا
...........................
پایان پیام