خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

یکشنبه ۴ آذر ۱۴۰۳
۱۴:۲۵
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
دوشنبه
۲۵ خرداد
۱۳۸۸
۱۹:۳۰:۰۰
منبع:
اختصاصي ابنا
کد خبر:
158612

نشست علمي "نقش اجتهاد در پاسخگويي به نيازهاي جامعه" برگزار شد

به همت معاونت پژوهشي مدرسه عالي فقه و معارف اسلامي حجتيه نشست علمي "نقش اجتهاد در پاسخگويي به نيازهاي جامعه" برگزار شد.

آآ

به گزارش خبرگزاري اهل‏بيت(ع) ـ ابنا ـ حجت الاسلام «احمد مبلغي»، ‌رئيس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي با اشاره به موضوع نشست گفت: پاسخگويي بايد كارامد و در جهت نيازهاي جامعه باشد.

وي ادامه داد: نقش اجتهاد يك نقش استخراجي و استحصالي است كه مجتهد با مراجعه به منابع ديني ابتدا به استخراج و سپس به استحصال آنها مي‏پردازد.

‌رئيس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي افزود: درست است كه دين پاسخهاي لازم را براي جامعه دارد ولي جامعه نمي‏تواند جوابهاي خود را از دين استخراج كند لذا مجتهد به عنوان واسطه بين جامعه و دين، ابتدا نيازهاي جامعه را مي‏شناسد و سپس با مراجعه به منابع ديني به ارائه پاسخهاي مناسب در اين راستا مي‏پردازد.

مبلغي با اشاره به پيچيده‏تر شدن نيازها در دوران معاصر گفت: در قديم شايد بخش اول اجتهاد كه شناخت نيازهاي جامعه بود احساس نمي‏شد چون نيازها ساده بود ولي امروزه نيازها پيچيده، چندلايه و درهم تنيده شده است و اگر فقيه بخواهد بين دين و جامعه واسطه‏گري كند بايد نيازهاي جامعه را بشناسد و سپس به دنبال جواب‏ها برود.

وي مكانيزم عينيت پيدا كردن نياز را در سه مرحله برشمرد و گفت: ظهور تحول علمي در يك زمينه خاص موجب ايجاد يا تغيير مناسبات اجتماعي در آن زمينه مي‏شود و اين به نوبه خود نيازهاي جديدي را پديد مي‏آورد كه فقيه بايد به آنها پاسخ دهد.

وي با اشاره به پيش‏شرط‏هاي لازم براي اجتهاد گفت: شناخت مناسبات حاكم بر جامعه يكي از اين پيش‏شرط‏ها مي‏باشد كه در اين مرحله رجوع به منابع ديني لازم نيست و مجتهد بايد براي شناخت اين مناسبات به متخصصين مراجعه كند.

‌رئيس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي پيش‏شرط دوم را تئوري‏هاي فقهي دانست و گفت: آنچه در حال حاضر در فقه داريم نظريات فقهي (بايد و نبايدها) است ولي در كنار اين بايد به نظريه‏هاي فقهي رجوع كنيم كه كارش توصيف اين است كه "خدا اينگونه خواسته است".

وي بحث «مقاصدالشريعة» را يكي از مهمترين بحث‏ها در اين مورد دانست و گفت: بحث مقاصدالشريعة كه بعضي از اهل سنت آن را قبول دارند، مي‏گويد كه مي‏توان با فهميدن مقصد شرايع حكم داد يعني مبناي فتوا را مقصد آن قرار مي‏دهند در حاليكه فقهاي شيعه اين را قبول ندارند.

وي افزود: ما مي‏توانيم از مقاصدالشريعة براي نظريه‏پردازي فقهي استفاده كنيم و در صورت داشتن نظريه فقهي است كه يك فقيه مي‏تواند به نيازهاي جامعه مدرن كه برخواسته از تحولات علمي جديد است پاسخ دهد.

حجت الاسلام «مبلغي» در پايان نشست به سوالات حاضرين در نشست پاسخ داد.

............................

پايان پيام/130