تشیع در نيجريه

 تشیع در نيجريه

نيجريه كشوري است با مساحت 768/923 كيلومتر مربع و جمعیتی بالغ بر 140 ميليون نفر، واقع در غرب افریقاکه از لحاظ جغرافيايي، اجتماعي و فرهنگي يكي از متنوع‏ترين كشورهاست.
كشور نيجريه پرجمعيت‏ترين كشور آفريقا و به طور بالقوه يكي از ثروتمندترين آنهاست و با وجود اينكه داراي منابع طبيعي و انساني فراواني بوده و از بازار داخلي قدرتمندي برخورداراست اما به مقدار زيادي بر بخش اقتصاد خارجي و به طور ويژه به درآمد نفتي خود تكيه كرده است.
بيش از 60 درصد از جمعيت اين كشور به شغل كشاورزي مشغول مي‌باشند كه اين خود باعث فراهم آمدن حجم عمده اي از منابع غذايي و ذخاير مواد خام گرديده است.
كشور نيجريه در سال 1960 استقلال خود را بدست آورد. تاريخچة پس از استقلال اين كشور همواره با عنادهاي قومي منطقه اي و وجود تضاد ميان قوانين نظامي و غيرنظامي همراه بوده است.
پایتخت نيجريه "آبوجا" است و از جمله مهمترين و بزرگترين تنوعات قومي اين كشور مي‌توان به 3 قوم Yoruba ، Ibo و HausaِFulani در شمال كشور اشاره نمود.
 
به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ «ابراهیم مؤذن» حدود پنج سال و نیم است که در ایران زندگي مي‌كند. او اهل كشور نيجريه است و اكنون طلبه جامعة المصطفی العالمیة مي‌باشد و در رشته کارشناسی ارشد علوم قرآن و تفسیر مشغول تحصيل است. آنچه می‏خوانید گفتگویی است با ایشان درباره تشیع در نیجریه:

ابنا: در کشور نیجریه جمعیت مسلمانان و شیعیان چقدر است؟

ـ  از140 میلیون نفر جمعیت نیجریه، حدود 55 درصد مسلمان، 35 درصد مسیحی و ده درصد بقیه هم طبیعت‏‌پرست يا بي‌دين هستند. از بین 55 درصد مسلمان هم، چیزی حدود هفت میلیون نفر شیعه هستند.

ابنا: رابطه اهل‌‏سنت و شیعیان و همچنین مسلمانان با غیرمسلمانان در نیجریه چگونه است؟

ـ تا قبل از پیروزی انقلاب اسلامی ایران هم تعدادي شيعه در نیجریه وجود داشت. اما پس از پیروزی انقلاب در ایران، مکتب اهل‏‌بیت(ع) به شکل عجیبی در نیجریه معرفی شد و پیروان زیادی پیدا کرد. هم‌اكنون افراد زيادي هستند که قبلاً سنی بودند و بعداً به مکتب اهل‏بیت(ع) گرایش پیدا کردند. بنابراین طبیعی است که در خیلی از خانواده‏‌ها بعضی از فرزندان، اهل‌‏سنت باشند و بعضی دیگر شیعه. پس روابط صمیمی‏ای باید برقرار باشد. يعني طبيعي است كه مشكلي بين اهل‌سنت و شيعيان وجود ندارد.

البته یک‏سری افراد مغرض  وهمچنین وهابی‌‏های تندرو از این روابط خوب نگران هستند و علیه گسترش تشیع توطئه ایجاد کرده و مشکلاتی به وجود می‏آورند که بعضاً به زد و خورد نیز منجر می‏شود. اما بطورکلی اهل‏سنت غیروهابی و غیرمغرض هیچ مشکلی با ما شیعیان ندارند و همزیستي مسالمت‏‌آمیزی با هم داریم. با بقیه ادیان هم مشکلی نداریم.

ابنا: عوامل و زمینه‌‏هایی که باعث رشد استبصار در نیجریه شد چه چیزهایی هستند؟

ـ همانگونه که گفتم، محرک اصلی اين موج شيعه‌طلبي، پیروزی انقلاب اسلامي و نيز موج اسلام‏خواهی در جهان بود. این موج باعث شده افرادی با انگیزه اسلام‏خواهی راهی حوزه علمیه قم شوند و دروس مذهبی بخوانند.

از طرفی، جامعیت مکتب اهل‌‏بیت(ع)، سازگاری آن با فطرت انسانی، دلایل قانع‏‌کننده عقلی و نقلی، استواری پیروان اهل‏‌بیت(ع) و تشیع بر مسأله عشق و محبت، مسائل عاطفی مربوط به مظلومیت اهل‏‌بیت(ع)، همچنین مسأله بسیار عمیق دعا و نیایش که در مکتب اهل‏‌بیت علیهم السلام هست و در هیچ مکتب دیگری در دنیا وجود ندارد موجب رشد سريع تشيع در نيجريه شد. در هیچ دين و مذهبي در دنیا مانند صحیفه سجادیه، ادعیه‌‏ای که در مفاتیح‌‏الجنان و مناجات ائمه(ع) هست وجود ندارد. پس این خیلی اثرگذار است.

و مسأله محبت به اهل‏‌بیت(ع)، دوستی مردم با پیامبر(ص) و خاندان او و مسأله مظلومیت آن خاندان اطهر با آن ویژگی‌‏ها و آن فضائلی که دارند و اینکه چه مصائبی در این دنیا دیدند؛ هر انسانی را تحت تأثير قرار مي‌دهد. وقتي كه انسان با مصائب امام حسین(ع) در روز عاشورا مواجه شود منقلب می‏‌شود. همچنين وقتي كه مصائب امام علي(ع)، پس از وفات پيامبر(ص) را بداند، آن هم با آن‌همه بيانات و احاديث روشني كه درباره جانشيني وي از سوي پيامبر وجود دارد.

ابنا: نوع رابطه حکومت و حاکمان نیجریه با فعالیت‏های مذهبی شیعیان چگونه است؟

ـ اگر کسی با منافع آنها رویارویی نداشته باشد و فقط سرگرم ترویج مذهب اهل‏‌بیت(ع)، نشر کتاب، برقراری ارتباط با افراد، ارائه سخنرانی و ... حتی در سطح خود حکومت باشد، آنها مانع نمی‌‏شوند ؛ ولی آنچه باعث حساسیت آنها می‏‌شود حرکتی است که به منافع آنها لطمه وارد کند. این امر باعث عکس‏‌العمل آنها می‏‌شود. در همه جای دنیا همین‎طور است.

ابنا: فرهنگ مهدويت، چقدر در رواج تشيع نقش داشته است؟

ـ همه انسان‏‌ها ـ اعم از مسلمان و غیرمسلمان، شیعه و سنی ـ از وضع موجود دنیا ناراضی هستند. چون هیچ‏کسی راضی نیست که بشر با این نابرابری، با این بی‏انصافی و با این گرفتاری به‌‏سر ببرد. این امر نشان می‏دهد که یک چیزی در کار هست و همه مکاتب و انسان‌‏ها به دنبال منجی و نجات‏‌بخش هستند. البته  اطلاعات مربوط به فرد منجی به شکل دقیق؛ با اعلام زمان تولد، محل تولد، مشخصات پدر، مشخصات مادر، مشخصات فردی و معنوی و ... فقط در مکتب اهل‌‏بیت(ع) مطرح شده و در مکاتب دیگر بحثی نشده. حتی اهل‏سنت هم آن‏را به عنوان شخصی که بعداً به دنیا خواهد آمد و یا قبلاً به دنیا آمده، مطرح می‏‌کنند؛ ولی به این شکل دقیقی که در مکتب اهل‌‏بیت(ع) مطرح شده در مکاتب دیگر مطرح نشده است.

ابنا: به صورت فردی، شیعیان نیجریه چگونه مذهب اهل‏‌بیت(ع) را تبلیغ می‏کنند؟

ـ هرکسی برطبق مقدورات و توان خود. مثلاً روابط خانوادگی، روابط دوستانه، روابط محل کار، روابط روستا و شهر و قبیله يا فعالیت‏‌هایی مثل چاپ کتاب، ارائه مقاله و سخنرانی و ... . ضمن اینکه فعالیت‏هایی هم به صورت گروهی وجود دارد.

ابنا: ممنون از اینکه در اين گفتگو شرکت کردید.

......................

پایان پیام / 101