به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ پس از اجازه دولت بحرین به سه زن برای اذان گویی در مساجد این کشور، از دبی نیز خبر می‌رسد که دولت امارات پنج زن را برای تصدی پست قضاوت در این کشور به کار گمارده است.
به گزارش روزنامه «القدس العربی»، دکتر «احمد بن عبدالعزیز الحداد»، مفتی دبی اجازه داده که این پنج زن به عنوان قاضی در محاکم کشور امارات فعالیت کنند.
در همین حال، گفته می‌شود که «الازهر» با این کار مخالف بوده، اما دبی بر این باور است که اعتراض الازهر به انتصاب زنان به عنوان «مفتی ارشد» است و بنا بر حکم مذهب مالکی، زنان نیز می‌توانند در پست قضاوت ظاهر شوند.
در سال 2008 مصر اجازه داد که یک زن مراسم عقد ازدواج را اجرا کند؛ اما اجازه قضاوت را به این زن نداد.
در سال 2006 نیز مراکش چندین زن را برای آموزش احکام دین آموزش داد تا در زندان‌ها و بیمارستان‌ها و مدارس ارشاد دینی کنند.
در حالی که حساسیت نسبت به گرفتن پست‌های مذهبی یا مرتبط با امور مذهبی در جهان عرب هنوز هست، اما از لحاظ مسئولیت‌های اجرایی، کشورهای عربی تغییر نگرش عمده‌ای به حضور زنان داشته‌اند؛ برای نمونه، هم‌اکنون وزیر تجارت امارات و همچنین سفیر بحرین در آمریکا زن هستند.
در کویت هم دیدیم که چهار زن توانستند به مجلس این کشور راه پیدا کنند و این در حالی است که در بسیاری از کشورهای عربی تا چند سال پیش، زنان حتی حق رأی و داشتن سند هویتی مستقل از خانواده یا مردانشان را نداشتند.
هم‌اکنون نیز در کشورهایی مانند قطر، بحرین، امارات و حتی عربستان سعودی، زنان در عرصه تجاری و امور خیریه فعال بوده و این روند رو به رشد است، همین‌طور در رده بندی اخیر، صد زن قدرتمند جهان، شاهد حضور دو زن از امارات متحده عربی، ملکه اردن و یک زن از کویت در لیست یاد شده بودیم.
به نظر می‌رسد، افزایش سطح سواد و همچنین باز شدن درهای مشارکت اجتماعی و سیاسی برای زنان عرب، بستری را فراهم ساخته که آنان نقش بیشتری در ساختارهای سیاسی و اجتماعی کشورهایشان ـ که بیشتر هم ساختاری سنتی دارند ـ داشته باشند.
گفتنی است، تا چهل سال پیش، حتی یک مدرسه دخترانه در عربستان سعودی وجود نداشت، اما امروز مدارس دخترانه انگشت‌شمار است.
.............................
پایان پیام/133