خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

سه‌شنبه ۶ آذر ۱۴۰۳
۳:۳۸
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
پنجشنبه
۲۷ اسفند
۱۳۸۸
۲۰:۳۰:۰۰
منبع:
اختصاصی ابنا
کد خبر:
175928

برگزار شد ؛

نشست «الگوي اسلامي ـ ايراني عدالت و پيشرفت»

نشست ‌«الگوي اسلامي ـ ايراني عدالت و پيشرفت» به همت جنبش نرم‌افزاري پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي، بيست و چهارم دي ماه برگزار ‌شد.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(ع) ـ ابنا ـ نشست‌ الگوي اسلامي ـ ايراني عدالت و پيشرفت، با حضور «حجت الاسلام والمسلمین دکتر الویری» و «حجت الاسلام والمسلمین دکتر مهاجرنیا» و به همت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي (وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم) برگزار ‌شد.

در آغاز دکتر الویری با اشاره به پیشینه بحث در ایران گفت: سیاستگذاری و برنامه‏ریزی کلان در ایران در سال 1306 با تشکیل کمسیون اقتصادیات آغاز شد و اکنون در لایه های مختلفی از سند چشم‏انداز گرفته تا برنامه‏های پنج ساله توسعه و با دخالت ذستگاههای مختلفی مانند دولت و مجمع تشخیص مصلحت نظام مبتنی بر سیاستهای کلی ابلاغ شده از سوی مقام معظم رهبری دنبال می‏شود.

وی با اشاره به نقش حوزه‏ها در این بحث افزود:پس از پیروزی انقلاب اسلامی به دلایل مختلفی از جمله عدم آمادگی حوزه‏ها از فرصتهای فراهم آمده برای تبدیل جوهره اقتصادی برنامه‏های توسعه به جوهره فرهنگی و دینی، بهره گرفته نشد و اکنون با امکان‏پذیر شدن دخالت مستقیم حوزه علمیه در این امر، فرصتی نو برای این آرزوی کهن فراهم آمده است.

عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع) ادامه داد: الگوی اسلامی ایرانی عدالت و پیشرفت که ظرف و ظرفیتی برای همسو سازی برنامه‏های توسعه با آرمانهای مندرج در قانون اساسی فراهم می‏آورد، نیازمند ابتناء بر پایه‏های معرفتی دین‏محور است که برآوردن این نیاز جز از حوزه علمیه برنمی‏آید.

حجت الاسلام والمسلمین الویری تصریح کرد: ایفای نقش حوزه به صورت مطلوب، لوازمی دارد که حوزه خود را باید یه آنها پایبند بداند و ورود حوزه به این عرصه، زمینه‏ساز راه‏اندازی رشته‏های آموزشی مرتبط با این نیاز هم هست.

وی افزود: توسعه اسلامی ایرانی همان توسعه دین‏محور است متناسب با شرایط ایرانی که همان توسعه بومی شمرده می‏شود.

الویری با اشاره به شاخصه‏ها و پارادایم‏‏های الگوی ایرانی اسلامی توسعه گفت: اگر ما نگاهمان به انسان محدود به زندگی این جهانی باشد، غایت توسعه هم این جهانی خواهد بود مثل توسعه غربی ولی در توسعه دینی نگاه ما این جهانی نیست و توسعه‏ای واقعی است که همه ادوار زندگی انسان را دربرگیرد هم این جهان و هم آن جهان.

سپس حجت الاسلام والمسلمین مهاجرنیا با اشاره به مفهوم توسعه گفت: مفهوم توسعه، مقوله فلسفی است و مفهومی اجتماعی است که بصورت شناور وابسته به صاحب دیدگاه است.

وی افزود: در برابر توسعه مدرن غربی سه عکس‏العمل بوجود آمد و عده‏ای آن را پذیرفتند که سکولاریسم از درون تفکر دینی آن بیرون آمد و عده‏ای به دلیل ترس امنیتی نپذیرفتند که دچار بنیادگرایی و تحجر شدند و عده‏ای قائل شدند که ما نباید در برابر فکر بشری، دستگاه الهی را دچار تزلزل کنیم و می‏توانیم یک تفکر توسعه‏ای جدیدی را ارائه بدهیم.

رییس انجمن مطالعات سیاسی حوزه ادامه داد: نتیجه دیدگاه طیف اخیر، نواندیشی دینی بود و ما برطبق آن با بنیادهای معرفتی و اعتقادی خودمان از آب و آتش مدرنیته عبور می‏کنیم و خوبیهای آن را اقتباس می‏کنیم و چیز جدیدی ارائه می‏دهیم.

دکتر "مهاجرنیا"با اشاره به مدلهای توسعه گفت:مدل آلمان‏محور رضاخانی، توسعه آمریکا‏محور محمدرضا‏شاهی، موازنه منفی مصدقی، ژاپن اسلامی، خصوصی گرایی اقتداری (چینی)، حق‏محور، عدالت‏محور و عدالت محوری اسلامی (بدون توسعه)، هشت مدل توسعه‏ای بودند که تا به حال در ایران وجود داشته است و در مقابل اینها مقام معظم رهبری توسعه عدالت محور را مطرح کردند که مبتنی بر عدالتی است که از بن‏مایه‏های معرفت دینی برخواسته باشد.

...........................

پایان پیام/130 ـ 101