تا آنجا که به یاد دارم، عتبات مقدسه در عراق همواره از بامداد تا شامگاه، درها و ابواب بارگاههای خود را به روی دوستداران وارادتمندان اهل بیت(ع) میگشودهاند .
به لحاظ مدیریت، در گذشته میان آنها با سایر مساجد تفاوتی نبود؛ الا اینکه آنها را وزارت اوقاف و امور دینی عراق اداره میکردند. اما از سال 2003 دیوان وقف شیعی عراق که از مجموعههای وابسته به وزارت اوقاف و امور دینی این کشور هستند، تصمیم تازهای برای این آستانهای مقدس گرفت و آن "افزایش کارکرد فرهنگی و تبلیغی عتبات مقدسه" است.
تا پیش از آزادسازی عراق از یوغ حکومت بعث، دولت به این عتبات مقدسه به دید مکانهایی به عنوان منبع درآمد و تولید ثروت مینگریست لذا بیآنکه هیچ پولی از درآمدهای اماکن مقدسه صرف آبادی و عمران همین مضاجع شریف شوند، به خزانه دولت واریز میشدند ؛ اما با خارج شدن عتبات مقدسه از نظارت و اداره دولت، عمده درآمد انها صرف امور خیریه، تبلیغی و ارشادی میشود.
بیشتر مردمی که به این قبور متبرکه وارد میشوند، به دلیل اعتقادشان به «ید بیضا»ی صاحبان این اماکن، از فقیر گرفته تا غنی، هر آنچه درتوان دارند، تقدیم این قبور مطهر مینمایند. حاکمان گذشته عراق عامدانه در کار مرمت و ساخت مضاجع شریف و عتبات مقدسه اهمال میکردند تا از این طریق و با بیان اینکه این قبور در حال تخریب هستند، زائران را واردار به واریز پول بیشتر به ضرایح مقدسه معصومین کنند. این اقدام دولت در گذشته، نوعی سوءاستفاده از احساسات محبان و دوستداران اهل بیت(ع) بود.
اما اکنون شاهد عمران و مرمت اماکن مقدسه در تمام عراق هستیم؛ لیکن بانیان و متولیان در کنار این عمران اماکن، از عمران و سازندگی عقول نیز غافل نشدهاند. آنها با اشاعه امور فرهنگی و رسانهای آغازگر مرحله جدیدی در عراق شدهاند. آنها به نشر امور عبادی و دینی اکتفا نکرده و با نرویج و ارائه علوم، به آبادی واقعی عراق مبادرت میکنند؛ چراکه تحصیل و تعلیم علم خود از بزرگترین عبادات و تجدید بیعت با ولایت به شمار میرود.
اقدامات فرهنگی آستان حضرت عباس(ع)
در این زمینه آستان مقدس حضرت عباس(ع) در کربلا پیشگام در ترویج علوم و فعالیت در زمینههای فرهنگی است. مهمترین این فعالیتها چاپ و انتشار کتب سودمند و علمی در باب اهل بیت(ع) است که پیش از این رایج نبوده است. همه هزینههای آن هم از سوی محبان و دوستداران معصومین(ع) تقبل میشود.
اخیرا اداره امور فکری و فرهنگی آستان مقدس اباالفضل(ع) کتابی با نام الإمام علی(ع) النموذج الإنسانیة (یعنی: امام علی(ع) الگوی بشریت) نوشته «صباح محسن کاظم» منتشر کرده است. چاپ این کتاب مربوط به سال 2009 بوده و در 227 صفحه و قطع وزیری صورت گرفته است.
مشخصات کتاب
این کتاب در چهارده باب تدوین شده و نویسنده آن اصرار زیادی بر ارجاع گفتهها و نوشتههایش به کتب قدیمی و اسناد تاریخی پذیرفته شده و موجود در کتابخانهها و مدارس علمیه مشهور قدیمی و امروزی دارد.
ابواب کتاب شامل عناوین زیر است:
ــ ولادت حضرت(ع)
ــ شجاعت علی(ع)
ــ امام علی(ع) و خطابه
ــ دشمنان امام علی(ع)
ــ امام و عایشه
ــ همسران حضرت(ع)
ــ منهیات علی(ع)
ــ امام(ع) و زهد
ــ علی(ع) و عدالت
ــ آنچه علی(ع) میگفت
ــ تشیع از چه زمانی آغاز شد؟
ــ واقعه غدیر
ــ نگاهی به حکمتها و خطبههای امام(ع) در نهجالبلاغه
ــ شهادت علی(ع)
نویسنده در ابتدای کتاب آن را به صاحب همین کتاب هدیه کرده است. او در تهیه آن از ترجمه برخی کتب غیرعربی همچون فارسی و لاتین نیز سود برده است. همچنین در برخی وقایع تاریخی مهم که در منابع قدیمی و بعضا اهل سنت یافت میشود، تحلیل نیز ارائه داده است. این کتاب به شیوه بسیار روان و ساده نگاشته شده و برای همگان قابل استفاده است.
نویسنده دربخشی از کتاب آورده است:
«ما شیعیعان افتخار میکنیم که اشخاصی همچون امام علی و امام حسین(ع) پیشوایان ما هستند. ما مفتخریم به اینکه کتاب بزرگی چون نهجالبلاغه در صدر کتب عقلی و دینی ماست. اگر تمام دنیا نیز به کنه اندیشههای این دو شخصیت معرفت پیدا کنند، مطمئنا از پیروان و عاشقان آنها خواهند بود. این دو امام نهایت عاطفه و احساس و نیز عقل و ادراکاند.»
.......................
پایان پیام / 101