خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

سه‌شنبه ۱ خرداد ۱۴۰۳
۱۳:۴۵
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
شنبه
۲۸ فروردین
۱۳۸۹
۱۹:۳۰:۰۰
منبع:
اختصاصی ابنا
کد خبر:
178115

بمناسبت دهه‏فجر ؛

"تاثیر جهانی انقلاب اسلامی" در ارمنستان بررسي شد

تاثیر جهانی انقلاب اسلامی ایران روز جمعه 16 بهمن ماه همزمان با پنجمین روز از دهه مبارک فجر با حضور پروفسور هوانیسیان رییس دانشگاه دولتی ایروان ، رايزن فرهنگي ايران و شماری از محققین دانشگاه در سالن گفتگوی فرهنگهای اين دانشگاه بررسي شد.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(ع)ـابناـ در ابتداي برنامه پروفسور «هوانیسیان» از رایزن فرهنگی به خاطر برگزاری آن هم اندیشی علمی تشکر و قدردانی کرده و خواستار تعامل بیشتر در زمینه های فرهنگی و علمی شد.

وی اظهار داشت: انقلاب اسلامی موضوعی بسیار تفکر برانگیز بوده و امام خمینی(ره) با مهندسی انقلاب اسلامي ايران دگرگوني عظيمي در زمينه‏هاي سياسي، فرهنگي، اجتماعي و اقتصادي ايران به وجود آورده  که تأثيري شگرف بر جهان گذارد. 

«محمد رضا شكيبا» رایزن فرهنگی ايران در سخناني اظهار  داشت: در جهان جنبش ها و نهضت های گوناگونی به وقوع پیوسته ولی هیچکدام مانند انقلاب اسلامی ایران پایا ، پویا و گسترده نبوده است.  این امر بدان دلیل است که انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام راحل بر فطرت الهی انسان استوار بوده و خواهان جایگزین کردن اصول معنوی در زندگی مادی انسان ها بوده است. وی گفت حتی به باور برخی فیلسوفان غربی اندیشه بازگشت به دین و معنویت را انقلاب اسلامی در جهان مطرح کرده که در حقیقت احياي انديشه و هويت ديني در جهان از مهم‏ترين آثار فرهنگي انقلاب اسلامي به شمار می آید.

وي  افزود: در سمینارهای متعددی که اندیشمندان جهانی همواره در خصوص پیروزی انقلاب اسلامی تشکیل می دهند همواره بر فقدان مبانی مردم سالاری تاکید داشته و  می گفتند که نمی دانند موضع گیری انقلاب اسلامی ایران در قبال دموکراسی، تقسیم قدرت، شرایط مردم و به ویژه زنان چگونه خواهد بود.

شكيبا سپس به بررسی نظرات امام راحل و دیگر مسئولین در آن خصوص پرداخته و با ارائه آماری نشان داد که در جمهری اسلامی ایران نقش مردم در قدرت و حکومت عظیم و مهم بوده و در سه دهه بیش از سی انتخابات مردمی و گسترده برگزارشده است.  همچنین رسانه ها در ایران اسلامی از گستردگی پر نفوذ برخوردارند. 

رایزن فرهنگی ايران با اشاره به نظر اندیشمندان غربی اظهار داشت: ایران بهترین جایگاه را در منطقه برای زنان به وجود آورد و زنان ایران از حقوق و امکانات بیشتری نسبت به زنان منطقه برخوردار هستند. حتی شمار زنان دانشجو اکنون از مردان به مراتب بیشتر شده و حقوقی که اسلام برای زنان قائل شده در دنیای غرب هم مشاهده نمی شود.

دکتر کوچاریان در خصوص تاریخچه روابط اسلام و مسیحیت در سخناني گفت: در کتب اولیه به موضوع گفتگوی اسلام و مسیحیت توجهی نشده و هر یک از پیروان دین نظر خود را در خصوص مکتب دیگر بدون توجه به واقعیات و شواهد مطرح کرده و به همین دلیل منازعات بسیار در طول تاریخ بین پیروان دو گروه می بینیم. 

وی تاکید کرد که البته در مقایسه با نظر تاریخ نگاران مسیحی در خصوص مسلمانان، اندیشمندان اسلامی منصف تر جهان مسیحیت را مورد بررسی قرار می دادند. 

دکتر کوچاریان سپس به گفتگوی دینی در زمان حاضر پرداخت و به رشد روزافزون آن اشاره کرده و آنرا ناشی از انقلاب اسلامی ایران دانست.

دکتر «کبیری» نيز  در خصوص اسلام و دموکراسی در ایران  در سخناني گفت: بشریت در طول تاريخ شاهد انقلاب‏هايي چون انقلاب روسيه 1917، انقلاب فرانسه 1789، انقلاب الجزاير 1954 و غيره بوده است ليکن انقلاب اسلامي ايران به لحاظ ويژگي‏هاي خاص رهبری و مردم از تمامی آنها برتر است.

وی اظهار داشت:  مبانی اسلام بر اساس نیازهای انسان شکل گرفته و وضع شده و به همین دلیل با فطرت بشر سازگاری دارد.  وی افزود که در اسلام برای انسان و آزادی اهمیت بسیار قائل شده و عدالت و حقیقت مورد تصریح پیامبر و ائمه می باشند.  وی به روند دموکراسی در طول سه دهه پس از انقلاب اشاره کرده و افزود که قوانین ایران اسلامی با موازین دموکراسی کاملاً  انطباق دارد.

پس از ایشان خانم «ساتنیک مگردیچیان» دانشجوی دکتری ایران شناسی در  خصوص گفتگوی فرهنگها  گفت: یکی از تاثیرات مهم انقلاب اسلامی ایران تشویق گفتگوهای دینی  نه تنها بین جهان مسیحیت و اسلام که بین پیروان همه ادیان می باشد.

 وی امام راحل را مبتکر این طرح دانسته و نامه ایشان به پاپ و گورباچف را نمادی از تلاش ایران برای گفتگو قلمداد کرد. 

وی سپس شواهد متعددی از تلاش های دولتمردان ایرانی در خصوص گفتگو و رفع مشکلات را  با جهانیان برشمرده و اظهار داشت که آن رویه اکنون مورد پذیرش بیشتر دولتمردان  جهان قرار گرفته است.

پس از آن خانم «آنا گئورگیان» در  مقاله اش سعي كرد تأثيرات عميق فرهنگي انقلاب اسلامي را در سطوح مختلف فرامنطقه‏اي و بويژه در گرجستان مورد بررسی قرار دهد.

وی گفت که در دوران کمونیسم برای مسلمانان در کشور شوروی اهمیت کمی قائل بوده و مسلمانان تحت فشار قرار داشتند.  اما پس از فروپاشی شوروی مسلمانان گرجستان به پیروی از شیوه های به کارگرفته شده در ایران از انسجام بیشتری برخوردار شده و خواستار حقوق بیشتر شدند.

وی  افزود اگر چه هنوز نیز مسلمانان از حقوق کامل برخوردار نیستند اما تلاش آنها که ناشی از پیروزی انقلاب اسلامی ایران بوده تا حدودی نتیجه داده و مسلمانان گرجستان  از شرایط مناسب تری برخوردار شده اند.

سخنرانی پایانی پروفسور هوانیسیان به بررسی تاثیرات جهانی انقلاب اسلامی ایران پرداخت و اظهار داشت: اندیشه اسلامی ایران از دو ویژگی برخوردار است که آن را توانمند و قابل انطباق با شرایط دنیا ساخته است که همانا یکی موضوع امامت و دیگری موضوع اجتهاد می باشد.

وی گفت:  پذیرش رهبری امامان و تاکید بر عدالت موجب شده که انقلاب  اسلامی همواره از اصول ثابت دینی پیروی کرده و به سرنوشت دیگر انقلاب ها و نهضت ها دچار نشود.  وی موضوع اجتهاد را در آیین تشیع بسیار مهم دانسته و افزود که بر اثر اجتهاد نیازهای مسلمانان برطرف شده و بهترین راه کارها معرفی می گردد.

پروفسور هوانیسیان سپس به بررسی شرایط ایران قبل و بعد از انقلاب پرداخته و افزود: انقلاب اسلامی موجب تقویت نیروهای بومی و نهادهای مردمی را پدید آورد به نحویکه ایران قادر شد کارمندان ایرانی را جایگزین کارمندان خارجی کرده و در توسعه کشور بکوشد.  وی افزود که هانتینگتون با طرح نظریه برخورد تمدنها می خواست نشان بدهد که اسلام با پیشرفت و بهبود منافات نداشته بلکه اندیشه ای متحجر و نابود شونده است.

وی در پايان سخنانش تصريح كرد:  اسلام دارای تمدن و فرهنگ ویژه خود می باشد و انقلاب اسلامی از این دو ویژگی به خوبی استفاده کرده و در جهان تاثیر گذار بوده است.  وی در پایان از رایزن فرهنگی به خاطر برگزاری این سمینار تفکر برانگیر تشکر و قدردانی کرده و خواستار ادامه اینگونه برنامه ها گردید.

پس از سخنرانی سئوالات متعددی از سوی شرکت کنندگان مطرح شده که به فراخور پاسخ داده شد.

سرویس خبرنگاران/ جواد تابا

............

پایان پیام 132