به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت (ع) ـ ابنا ـ «حجتالاسلام والمسلمین اختری» دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) به مناسبت سالگرد شهادت امام رضا(ع) امشب در گفتگوی زنده با شبکه بینالمللی خبر، شرایط سیاسی و اجتماعی دوران امام رضا(ع) را تشریح کرد.
ایشان فراخوانی امام رضا(ع) از سوی «مأمون» در قضیه ولایتعهدی را تدبیری خصمانه و شیطانی نامید و گفت: «دشمنان مسیری را انتخاب کردند که امام نتواند از آن برای تبلیغ اسلام واقعی استفاده کند. مثلا کاروان ایشان را از طرف "بصره" حرکت دادند، نه از مسیر "کوفه" تا "ری" و "قم" که شیعیان حضور داشتند. مخصوصا تلاش کردند که امام(ع) به قم ـ که مرکز محبان خاندان پیامبر(ص) بود ـ وارد نشود. ضمن اینکه ایشان را تحت نظر چند گردان نیروی نظامی و فرماندهان عالیرتبه حرکت میدادند و سخت مراقب حرکات ایشان بودند».
اختری به تدبیر امام(ع) هم اشاره کرد و گفت: «در عین حال امام(ع) توانست از این مسیر به بهترین وجه استفاده کند و با آنچه در نیشابور انجام داد، اسلام ناب محمدی را معرفی و امامت پیش و پس از خودشان را تثبیت نماید».
دبیرکل مجمع در رابطه با این تدبیر امام(ع) اضافه کرد: «مهمترین حادثهای که در مسیر حرکت به خراسان اتفاق افتاد جریان نیشابور بود. نیشابور در آن روز شهر بسیار بزرگی بود که عالمان و دانشمندان زیادی داشت؛ به حدی که 16000 کاتب قلم‌دان بهدست آماده شدند تا حدیثی که قرار بود امام رضا(ع) روایت میکند بنویسند. اگر به این رقم دقت کنید میبینید که حتی در مقیاس حال حاضر هم خیلی زیاد است، چه رسد به آن زمان. ایشان در این شرایط، حدیث "سلسلة الذهب" را روایت کردند. این حدیث شالوده اعتقاد اسلام را بیان و همه توحید، نبوت، ولایت و امامت را در یک کلام اینگونه تشریح مینماید که: "کلمة لا اله الا الله حصنی فمن قال‌ها دخل حصنی و من دخل حصنی أمن من عذابی، بشرط‌ها و أنا من شروطها" ؛ یعنی: "کلمهی توحید (لا اله الا الله) دژ و حصار محکم من است. هر کس آن را بگوید، داخل حصار من شده و هر کس داخل قلعه و حصار من شود، از عذاب من در امان است، اما در صورتی که به شرط‌های آن عمل شود، و من (ولایت الهیه) یکی از آن شرط‌ها هستم"».
عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی درباره روند حیات امامان معصوم(ع) هم توضیح داد: «اگر بخواهیم دوران ائمه را تقسیم کنیم، هریک از امامان نقش خاصی در دوران خود در دفاع از اسلام، تداوم حرکت اسلامی، حمایت از قرآن، و حراست از اسلام ناب محمدی ایفاء کردند. امام رضا(ع) در این روند، نقشی متفاوت داشتند که با دیگر ائمه(ع) فرق داشت. ایشان در مدت کوتاه ولایتعهدی خود توانستند "مشی واقعی سیاست اسلامی" را نشان دهند و "رهبری حقه الهیه" را اثبات کنند. در نتیجه کسانی که میخواستند امام را فریب دهند مشتشان باز شد و نتوانستند جامعه را بازی دهند».
اختری به انحرافات پس از پیامبر(ص) نیز پرداخت و گفت: «از رحلت رسول اکرم(ص) تا زمان امام رضا(ع) انحرافات زیادی در دین اسلام به وجود آمد و بیش از 100 مکتب و فرقه در زمینههای فقهی، اصولی، حدیثی، اعتقادی و سلوکی شکل گرفت که منحرف بودند. حتی در مسیر مکتب تشیع نیز انحرافات متعددی به وجود آمد و گروههای مختلفی مثل کیسانیه، زیدیه و واقفیه ایجاد شد. امام هشتم(ع) توانست تمام خطوط منحرفه را ردّ و راه صحیح را نشان میدهد. لذا بعد از امام رضا(ع) دیگر در بین شیعه گروه انحرافی وجود ندارد و فرقهای را نداریم که راهش را از تشیع صحیح جدا کرده باشد. یعنی هرکس امامت امام رضا(ع) را پذیرفته، تا امامت امام زمان(عج) را پذیرفته است».
دبیرکل مجمع در پاسخ سؤال مجری درباره لقب "عالم آل محمد(ص)" نیز گفت: «همه ائمه نور واحدی بودند که به لحاظ علم، عقل، سیاست و کیاست در قله قرار داشتند. اما به خاطر ظهور و بروز علمی حضرت رضا(ع) در زمان خود، این لقب به ایشان داده شد و امام موسی کاظم(ع) از ایشان با این لقب یاد کرد. مثلا با وجود مشکلاتی که ایشان در مدینه داشتند حدود 300 شاگرد مبرز از محضرشان استفاده کردند که بسیاری از آنها به عنوان یک عالم روشنگر، در محیطهای خود و در دنیای آن روز، مردم را مورد تعلیم و تربیت قرار دادند. ایشان همچنین احادیث زیادی به مردم تعلیم دادند که نمونههایی از آن به وسیله شیخ صدوق(ره) در کتاب "عیون اخبار الرضا(ع)" جمعآوری شده است و چون چشمهای، طالبان دانش راسیراب میکند».
اختری در این زمینه به مناظرات ثامن الحجج(ع) با علمای ادیان هم اشاره کرد و گفت: « برخی از این جریان استفاده کردهاند که مأمون شیعه بوده است؛ اما به نظر میرسد صحیحتر این باشد که مأمون با این تصور که امام(ع) درسنخوانده است و باصطلاح امروز، مدرسه نرفته است، نمیتواند پاسخ دانشمندان بزرگ ادیان را بدهد و در نتیجه میتواند تنقیصی درباره امام(ع) ایجاد کند، اما پیروزی امام رضا(ع) در این احتجاجات، این نقشه را نیز نقش بر آب کرد».
دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) سخن گفتن امام(ع) با علمای هندوستان به زبان خودشان را یکی از کرامات مهم ایشان دانست و با این تأکیدات به سخنانش پایان داد که: «ولایت، تنها راه درست رسیدن به خداوند متعال است. این چیزی است که امام رضا(ع) در حدیث سلسلة الذهب، رسول خدا(ص) در روز غدیر، و خداوند متعال در قرآن کریم آن را اعلام کردهاند».
............................
پایان پیام / 101 ـ 105