به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ اين مرجع عاليقدر شيعه با بيان اينكه پس از اهل بيت(ع)، علمای شيعه به قرآن اهتمام ويژهای داشتند، تصريح كرد: "علمای شيعه كه جمعی از آنان اصحاب عترت رسول اكرم(ص) و گروهی هم كه از رهروان غيبت آن بزرگواران بودند، تفسيرهای متعددی بر قرآن نوشتهاند و نويسندگی آنان هم يك نواخت نيست."
ایشان با اشاره به رويكردهای مختلف تفسيری به قرآن كريم، افزودند: برخی از علمای شيعه آمدهاند و لغات قرآن را شرح و معنی كردند، گروهی آمدند و ناسخ و منسوخ قرآن را معين كردند، برخی ديگر اسباب نزول، و گروهی هم تفسير قرآن را نوشتند.
آيت‌الله العظمی سبحانی با بيان اينكه بحمد الله از نظر افتخار، شيعه قدم اول را در مورد تفسير قرآن برداشته است، تصريح كردند: برخی از اين آثار بر اثر جنگها و غارتها و ستمهايی كه بر شيعه رفته است اكنون در دست ما نيست، اما برخی ديگر در اختيار ما هست. علاوه بر اين، فهارس كتب حاكی از زحمات بيشماری است كه علمای شيعه درباره قرآن كشيدهاند.
نويسنده تفسير «منشور جاويد» بيان كرد: تفاسير شيعه را در طول زمان در آخرين جلد تفسير «مفاهيم القرآن» نوشتهام و تا آنجا كه من تتبع كردم، شيعه در حدود 120 مفسر در طول چهارده قرن دارد و يكی ديگر از افتخارات شيعه اين است كه اولين بار پايه تفسير موضوعی را نهاده است.
........................
پایان پیام/133