به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ در ابتدای این همایش دکتر ، حمیدرضا آیت اللهی » رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ضمن تشکر از حضار در مورد علت برگزاری این همایش گفت: این همایش برگزار شده تا فرهنگ های غنی مسلمانان و مسیحیان به یکدیگر نزدیک شوند و با هم گفت و گو کنند.
سپس حجت الاسلام و المسلمین « رشاد» ریاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به عنوان اولین سخنران به ارائه مقاله خود با عنوان « فلسفه معرفت دینی» پرداخت. وی در ابتدای سخنان خود گفت: من در این مقاله درصدد پیشنهاد یک رشته دانشگاهی جدید با عنوان فلسفه معرفت دین هستم و این مقاله درصدد طرح ضرورت تاسیس فلسفه معرفت دینی و تشریح محورها و مسائل مهم قابل بحث در این دانشواره است.
وی ادامه داد: آنگاه که با کاربست منطق فهم دین، دستگاه معرفتی منسجمی را به دست می آوریم، برای تحلیل ماهیت و مختصات آن و تعین کیفیت تکون، تکامل و تطور این دستگاه و تشضخیص انواع و علل تطور آن، ارزش سنجی معرفت و بازشناسی خطاهای محتمل و علل وقوع خطا در آن، و مقارنه رهیافت های گوناگون به معرفت دین و دیگر احکام کلی « پدیده معرفت دینی»، نیازمند یک سلسله مطالعات فرانگر – عقلانی هستیم، که باید در هیات یک دانش مستقل سامان یابد، ما چنین دانشی را فلسفه معرفت دینی می نامیم.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در ادامه صحبت های خود گفت: بدین سان فلسفه معرفت دینی عبارت هخواهد بود از دانش عهده دار مطالعهی فرانگر-عقلانی محصل کاوش موجه برای کشف دین. فلسفه معرفت دینی از جمله فلسفه های مضاف و از تیره فلسفه های مضاف به علم ها و معرفت ها است.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در پایان صحبت های خود گفت: به رغم گستردگی قلمرو موضوعی فلسفه دینی و اهمیت و خطورت فوق العاده مباحث آن، هنوز این معرفت ارزشمند، در جهان اسلام و غیر آن، به صورت یک دانش مستقل سامان نیافته است، اما برخی مسائل مربوط بدان و مباحث مرتبط به آن را، کم و بیش و به طور پراکنده می توان در خلال آثار و علوم دارج و رائج دینی جست و یافت.
پس از سخنان حجت الاسلام و المسلمین رشاد، « تام کریسپ» از دانشگاه بیولا به ارائه مقاله خود با نام « درآمدی بر براهین فلسفی الحاد» پرداخت. وی در ابتدای صحبت های خود گفت: اجازه دهید بگویم که برهان فلسفی درباره الحاد می تواند هر نوع برهان مبتنی بر قضایای فلسفی انتزاعی باشد.
وی ادامه داد: قضایایی از این دست - که از سوی فیلسوفان دنبال می شود و به موضوعات انتزاعی ارتباط دارد.- از علائق روزمره زندگی به دور هستند. من دراین مقاله اعتراضی کلی بر علیه اقامه چنین براهینی بر له الحاد خواهم داشت.
کریسپ در بخش آخر سخنان خود گفت: اعتراض من عمدتاً از براهین مبسوط تکامل گرای آلوین پلانتینگا بر علیه طبیعت گرایی الهام گرفته است.آخرین سخنران نشست اول برنامه صبح این همایش دکتر سید حسن حسینی، دانشیار گروه فلسفه علم دانشگاه شریف بود. عنوان مقاله وی « بررسی تطبیقی وابستگی براهین کلارک و ملاصدرا در اثبات وجود خداوند به برهان جهت کافی» بود.
وی در ابتدای صحبت های خود گفت: پس از بحث مختصر درباره انواع گوناگون اصل جهت کافی اثبات خواهم کرد که برداشت سنتی کلارک از براهین جهان شناختی برای وجود خدا ریشه در اصل جهت کافی دارد، در حالی که از برهان صدیقین ملاصدرا بر هیچ قائت ضعیف یا قوی از اصل جهت کافی مبتنی نیست.
پس از اتمام سخنرانی ها، جلسه پرسش و پاسخ حضار و ارائه دهندگان مقالات برگزار شد. یکی از حضار در مورد مفهوم معرفت دینی و تفاوت آن با دین پرسید؛ که حجت الاسلام و المسلمین رشاد در جواب گفت: من معرفت دینی را به آن چه که از نفس دین و ذات دین به دست می آید، اطلاق می کنم. آن چه از تجربه دینی اگر واقع نما باشد، از خود دین است و مابین معرفت دینی و نفس امر دین تفاوت قائل هستم.
وی ادامه داد: اگر کسی با مبدا مرتبط باشد خود دین را به دست می آورد و دیگران که با واسطه با مبدا مرتبط هستند به معرفت دینی دست پیدا می کنند. طبعاً آن چه بلاواسطه به دست آید بالاتر است. اما من معرفت دینی را متفاوت با دین نمی دانم اگرچه در دو مقام مختلف هستند.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در جواب سئوال دیگری که از وی پرسیده بود که با توجه به درجه دوم بودن معرفت دینی، آیا معرفت دینی می تواند کشف دین کند؟ گفت: ما غیر از انبیا و اولیاء پلی جز معرفت به دین نداریم. آنچه ما به دست می آوریم معرفت است. اگر معرفت به دست آمده به اصل دین اصابت کند، ما این معرفت دینی را مقدس می شماریم.
لازم به ذکر است همایش « هم اندیشی معرفت شناسی دینی» در روز 31 فروردین در تالار فردوسی دانشگاه تهران برگزار می شود و در روزهای اول و دوم اردیبهشت در دانشگاه قم برگزار می شود.
در این همایش سه روزه به غیر از سخنرانان نشست اول صبح اساتیدی چون « الکس آرنولد » از دانشگاه نوتردام، « رضا اکبری» از دانشگاه امام صادق(ع)، « ژوستین دی. بارنارد» از دانشگاه یونیون، « قاسم پور حسن» از دانشگاه علامه طباطبایی(ره)، « اندروو چیگنل» از دانشگاه کورنل، « استفان دیویس» از دانشگاه کلارمونت مک کنا، « دانیل هوارد سنایدر» از دانشگاه وسترن واشینگتن، « محمد علی شمالی» از موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، « مهناز حیدرپور» از جمعیت الزهرا، « حسین غفاری» از دانشگاه تهران، « محمد فنایی اشکوری» از موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، « علی رضا قائمی نیا » از دانشگاه قم، « کلی جیمز کلارک » از کالج کالوین، « الکس آرنولد » از دانشگاه نوتردام، « حاج محمد لگنهاوزن» از موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، « تیم ماسون» از دانشگاه آکسفورد بریتانیا، « محمد علی مبینی» از دانشگاه قم، « جی وود» از کالج ویتون، « ویلیام جی. وین رایت» از دانشگاه ویسکانسین میلواکی و « عباس زنجانی» از دانشگاه زنجان به ارائه مقاله می پردازند.
سرويس خبرنگاران / اسدی
..........................
پایان پیام/ 118